Seni khat Islam

Tandatangan bergaya (tughra) Sultan Empayar Uthmaniyah Mahmud II

Tulisan cermin abad ke lapan belas dalam seni khat Empayar Uthmaniyah . Menggambarkan ayat علي ولي الله ('Ali adalah wali Allah') dalam kedua arah.

Khat Islam, atau khat Arab, adalah amalan artis penulisan, atau seni khat, dan secara tambahan, berkait dengan penjilidan, di kawasan yang berkongsi warisan kebudayaan Islam yang sama. Bentuk kesenian ini berasaskan tulisan Arab, yang untuk tempoh yang lama digunakan oleh semua Muslim dalam bahasa masing-masing. Mereka menggunakannya bagi mewakili Tuhan kerana mereka menolak melambangkan Tuhan menggunakan gambar. Seni khat amat dihargai dikalangan seni Islam kerana ia merupakan cara utama mengekalkan Al Quran. Syak terhadap seni gambaran sebagai taghut dan penyembahan mendorong kepada seni khat dan gambaran abstrak menjadi bentuk gambaran kesenian utama dalam kebudayaan Islam, terutama dari segi konteks keugamaan. Karya pakar khat dikumpul dan dihargai.

Seni khat orang-orang Arab, Parsi, dan Empayar Othman dikaitkan dengan motif abstrak arabesque pada dinding dan siling masjid dan juga pada kitab. Artis semasa dalam dunia Islam memetik warisan khat untuk menulis khat atau abstrak dalam hasil karya mereka.

Peranan dalam budaya Islam

Wanita melihat perkataan Allah di Masjid Kuno di Edirne, Turki.

Seni khat boleh dipertikaikan sebagai bentuk paling dipuja dalam kesenian Islam kerana skirp Arab menurpakan cara penyampaian Al-Quran. Kitab suci Islam, Al-Quran, telah memainkan peranan penting dalam perkembangan dan pembangunan bahasa Arab, dan secara tambahan, seni khat dalam huruf Arab. Peribahasa dan ayat penuh dari Al-Quran masih merupakan sumber aktif seni khat Islam.

Sejarah stail berbeza

Perbezaan bentuk penulisan skrip huruf Arab biasanya dibahagikan antara skrip geometrik (pada asasnya Kufi dan variasinya) dan skrip melengkung (seperti Naskh, Ruq'ah, Thuluth...)

Gaya geometrik

Skrip Kufi dari Al-Quran dari abad ke-9-10th.

Hijazi adalah skrip melengkung, mudah, biasanya tanpa tanda atas bawah diacritical. Hijazi biasanya digunakan antara akhir abad ke-7 dan abad ke-8. Ia terdapat pada Al-Quran pertama dan juga pada ukiran batu.

Kufi adalah gaya lebih geometrik dan jelas, dengan rima jelas dan penekanan pada garis melintang. Vowel kadang-kala ditanda dengan titik merah; konsonen dibezakan dengan sengkang kecil bagi menjadikan teks lebih mudah dibaca. Sejumlah Al-Quran ditulis dalam gaya ini dijumpai di Masjid di Kairouan, di Tunisia. tulisan Kufi juga wujud pada syiling silam.

Skrip Maghribi dan variasi Andalusi adalah bentuk versi Kufi yang kurang kaku, dengan lebih lengkungan.

Bagi menulis Al-Quran dan dokumen lain, Kufi akhirnya digantikan dengan skrip melengkung. Ia kekal bagi tujuan hiasan:

• Dalam "Kufi berbunga", huruf geometrik kurus dikaitkan dengan unsur gaya tumbuhan.
• Dalam "Kufi geometrik", hurud diatur dalam pola dua dimensi, rumit, sebagai contoh memenuhi segi empat. Ia bertujuan sebagai hiasan dan bukannya untuk dibaca.

Gaya melengkung

Skrip Naskah dalam Al-Quran Mesir bertarikh sekitar abad ke-14-15.

Gaya melengkung muncul pada abad ke-10. Ia lebih mudah ditulis dan dibaca They were easier to write and read and soon replaced the earlier geometric style, except for decorative purposes.

Skrip melengkung enam yang diterima rasmi (al-aqlam al-sittah) dipelopori oleh Ibn Muqla (d. 939) dan kemudiannya diperhalusi oleh penggantinya Ibn al-Bawwab (d. 1022) dan Yaqut al-Mustacsimi (d. 1298). Skrip Naskh merupakan yang paling meluas digunakan dalam Al-Quran, pengistiharan rasmi, dan perhubungan peribadi. Teks silam yang menyenaraikan enam gaya ini biasanya tidak memberikan contoh. Oleh itu ia adalah sukar untuk membezakan gaya-gaya ini.

1. Skrip Naskh atau naskhi adalah penulisan melengkung mudah yang digunakan dalam perutusan sebelum pakar khat mula menggunakannya bagi penulisan Al-Quran. Ia adalah langsing dan lentur, tanpa sebarang penekanan tertentu, dan amat mudah dibaca. Ia kekal bertahan dikalangan gaya yang tersebar luas.
2. Thuluth adalah gaya penulisan bertenaga dan memuncak, dengan memanjang menegak. Ia digunakan secara esklusif oleh Mamluks semasa abad ke-14-15.
3. Tawqi' muncul di bawah khalifah Abbasiyah, apabila ia digunakan bagi menanda akta rasmi. Dengan tegak memanjang dan lengkuk yang luas di bawah garis tulis, skrip ini kekal jarang digunakan.
4. Riqa' adalah versi mini bagi tawqi', juga jarang digunakan.
5. Muhaqqaq adalah skrip penuh, sedar. Akhir huruf biasanya panjang dan lengkungannya mengaris di bawah teks.
6. Rayhani adalah versi mini bagi muhaqqaq.

Kadar huruf berlainan berdasarkan huruf 'Alif, satu garis tegak ringkas.

Dari abad ke-14 seterusnya, gaya melengkung lain mula digunakan di wilayah Turki dan Parsi.

Nasta'liq adalah gaya melengkung yang dibangunkan dalam dunia parsi. Nasta'liq bererti "tergantung", yang merupakan gambaran baik mengenai cara setiap huruf dalam perkataan tergantung dari huruf sebelumnya, contoh. lebih rendah dan bukannya pada tahap yang sama.

Skrip Diwani adalag gaya melengkung khat Arab yang berkembang semasa pemerintahan awal Empayar Ottoman Turki (abad ke-16 dan awal abad ke-17). Ia dicipta oleh Housam Roumi dan mencapai kemuncak popularnya di bawah Sulaiman I Agung (1520–66). Sebagai hiasan ia berhubung, Diwani dibezakan dengan kerumitan pada garis dalam huruf dan jarak dekat huruf dalam perkataan. Satu variasi Diwani, Diwani Al Jali, berciri banyak tanda baris dan hiasan.

Skrip Bihari digunakan di India semasa abad ke-15.

Skrip biasa bagi kegunaan harian adalah Ruq'ah (juga dikenali sebagai Riq'a). Mudah dan senang ditulis, pergerakannya sedikit tanpa banyak penambahan. Ia merupakan yang paling biasa dilihat. Ia dianggap selangkah tinggi dari skrip Naskh di mana kanak-kanak pertama kali di ajar. Dalam gred berikut, mereka diperkenalkan kepada Ruq'ah.

Di China, bentuk seni khat dikenali skrip Sini telah berkembang. Bentuk ini menunjukkan bukti pengaruh seni khat Cina, menggunakan berus bulu ekor kuda dan bukannya pen batang rid ("reed"). Ahli penulis khat moden dalam tradisi ini adalah Haji Noor Deen Mi Guangjiang.

Kaligram

Khat, seni Islam meluas dalam dunia Muslim, turut memiliki bentuk gambaran. Dengan menjalin perkataan bertulis, di buat dari "Allah", "Muhammad", "Bismillah", dll., atau menggunakan mikrograf, pakar khat mampu menghasilkan gambaran anthropomorphik ('Ali, Idea Manusia Sufi, orang solat, a face), zoomorphisms (symbolic creatures, most from the Shi'a iconography, like the lion (Ali "the Lion of God") horse ('Ali's Duldul), fish, stork or other bird (the qur'anic Hudhud)) dan animasi melambangkan (pedang (Dhu al-Fiqar), masjid, kapal (di buat daripada huruf waw]], simbol penyatuan mistik, harafian bererti "dan," dalam bahasa Arab)). Kaligram berkait dengan mistik Muslim dan popular dengan kebanyakan pakar khat di Turki, Parsi dan India dari abad ke-17 seterusnya.

Dalam mengajar khat, gambaran perwakilan digunakan bagi membantu membayangkan bentuk huruf bagi menekap, sebagai contoh, huruf ha' kelihatan dalam nasta'liq sama seperti dua mata, sebagaimana nama parsinya bayangkan: "he' dua mata" he' do cheshm). Dalam penulisan dan puisi melihat dalam huruf merupakan bayangan dunia semulajadi yang wujud sejak tempoh Abbasiah.

Contoh perdagangan yang baik adalah logo Al Jazeera, stesyen berita antarabangsa bertapak di Qatar, dan "Edinburgh Middle East Report", journal akademik Scottish berkenaan Timur Tengah.

Peralatan dan media

Penulisan dalam khat, membentuk gegelang sepanjang Qutb Minar, India, dibina 1192 SM

Perkasasan tradisi bagi penulis khat Arab adalah qalam, pen daripada batang Phragmites atau buluh; dakwatnya seringkali bewarna, dan dipilih agar penonjolannya banyak berbeza, dengan itu tulisan panjang bagi karya memberi kesan dinamik.

Untuk mempersembah khat, pelbagai media digunakan. Sebelum kewujudan kertas, papyrus dan kajang digunakan bagi menulis. Ciptaan kertas merevolusi khat. Ketika monasteri di Eropah memiliki beberapa dozen jilid, perpustakaan di dunia Ialam biasanya memiliki beratus-ratus malah ribuan jilid buku.

Syiling juga merupakan sokongan lain bagi khat. Bermula 692, khat Islam merombak syiling Timur Dekat dengan khalifah Islam menukar merombak syiling di Timur Dekat dengan menukar gambaran visual dengan perkataan. Ia benar bagi dinar, atau duit mas bernilai tinggi. Biasanya syiling ditulis dengan petikan dari Al-Quran.

Menjelang abad ke sepuluh, orang parsi yang memeluk Islam mula menjalin tulisan pada pola sutera berhias. Amat bernilai khat bertilis pada tekstil sehinggakan Krusader membawa ia pulang ke Eropah sebagai barangan bernilai. Contoh terkenal adalah "Shroud of St. Josse", yang digunakan bagi membungkus tulang St. Josse di abbey St. Josse-sur-Mer near Caen dibarat laut Perancis.

Khat masjid

Khat Masjid Islam adalah khat yang boleh didapati dalam dan di luar masjid, biasanya dalam gabungan dengan motif Arabesque. Arabesque adalah bentuk kesenian Islam yang terkenal kerana bentuk geometrik berulangnya membentuk hiasan yang indah. Bentuk geometrik ini seringkali termasuk khat Arab di tulis pada dinding, siling, di luar dan di dalam masjid. Subjek penulisan ini boleh diambil daripada sumber berbeza Islam. ia mungkin petikan ayat-ayat Al-Quran atau dari tradisi lisan berkaitan dengan perkataan dan perbuatan Nabi Muhammad.

Masjid Istanbul Suleymaniye

Biasa digunakan dalam masjid:

Bismillah ir-Rahman ir-Rahim

Bismillah ir-Rahman ir-Rahim merupakan bentuk ayat paling biasa didapati dalam masjid. Ia bererti: Dengan Nama Allah Yang Maha Pengasih Lagi Maha Penyayang.

Allah & Muhammad

Allah adalah bahasa Arab bagi Tuhan tunggal dan Muhammad merupakan rasul terakhir dalam Islam. Kedua-dua Allah dan Muhammad hampir sentiasa dijumpai dalam masjid sebagai peringatan kepada kepercayaan utama ugama Islam.

Galeri

• 

  Tanda tangan bergaya (tughra) Sultan Mahmud II dari Empayar Ottoman ditulis dalam khat menyerlah . Ia berbunyi Mahmud Khan anak of Abdulhamid sentiasa menang.

• 

  Laman Al-Quran abad ke-12 ditulis dalam skrip Andalusi

• 

  Laman Al-Quran Ilkhanid (abak ke-13)

• 

  Contoh menunjukkan Nastaʿlīq (peraturan perbandingan bahasa Persia).^{[ 1 ]}

• 

  fon Sini

• 

  Calligram Arab dalam bentuk burung

• 

  Khat Bismillah

• 

  Khat Bismillah

• 

  Peralatan dan hasil pelajar seni khat.

• 

  Animasi menunjukkan karya khat logo Al Jazeera.

• 

  Khat Islam yang dilakukan oleh lelaki Melayu Islam di Malaysia. Penulis sedang membuat lakaran kasar.

• 

  Khat skrip Jawi pada papan tanda Makam Diraja Langgar, Kota Bharu, Kelantan.