Agnotologi

Daripada Wikipedia, ensiklopedia bebas.
Senator AS James Inhofe ( R -OK) memegang bola salji di tingkat Senat semasa ucapan yang memanggil kesimpulan tentang perubahan iklim yang disebabkan oleh manusia sebagai "penggera", [1] bertentangan dengan konsensus saintifik mengenai perubahan iklim

Dalam sosiologi ilmu, agnotologi (dahulunya dikenali dengan terma agnatologi) ialah kajian tentang kejahilan atau keraguan yang disengajakan atau disebabkan oleh budaya dengan tujuan biasanya untuk menjual sesuatu produk, mempengaruhi pendapat, atau memenangi hati, terutamanya melalui penerbitan data saintifik yang tidak tepat atau mengelirukan ( disinformasi ). [2] [3] Secara umum, istilah ini merangkumi keadaan di mana lebih banyak pengetahuan tentang subjek mewujudkan suasana ketidakpastian yang lebih besar.

Profesor Universiti Stanford, Robert N. Proctor mengungkit kempen perhubungan awam oleh industri tembakau untuk menimbulkan keraguan tentang kesan kesihatan buruk penggunaan tembakau di kalangan populasi dunia sebagai contoh utama. [4] [5] David Dunning dari Universiti Cornell memberi amaran tentang terdapat pihak yang berkepentingan ingin mengeksploitasi internet untuk menyebarkan kejahilan." [3]

Ejen kejahilan yang disebabkan oleh suatu budaya adalah termasuk media massa, syarikat dan agensi kerajaan, melalui kerahsiaan dan penapisan maklumat, pemusnahan dokumen dan bias pengesahan . [6] Punca pasif yang menyebabkan kejahilan termasuk struktur maklumat yang berbuih, termasuk perkara yang mencerminkan perbezaan kaum dan kelas, berdasarkan akses kepada maklumat .

Agnotologi juga memberi tumpuan kepada bagaimana dan mengapa pengetahuan yang pelbagai tidak "menjadi", atau diabaikan atau ditangguhkan oleh masyarakat umum. Sebagai contoh, pengetahuan tentang tektonik plat di dalam bumi ditapis dan tertangguh sekurang-kurangnya satu dekad daripada masyarakat umum kerana terdapat beberapa maklumat sulit tentera yang berkaitan dengan peperangan bawah laut . [4]

Kebolehdapatan sejumlah ilmu pengetahuan yang besar mungkin membolehkan orang ramai untuk memilih sendiri (cherry-picking) sesuatu maklumat (sama ada fakta atau tidak) yang mengukuhkan kepercayaan mereka [7] dan mengabaikan maklumat yang bertentangan dengan mengambil hiburan berulang atau hiburan picisan. Bukti mengenai perkara ini boleh dilihat melalui bagaimana televisyen mempengaruhi penonton. [8]

Asal usul[sunting | sunting sumber]

     There is a cult of ignorance in the United States, and there has always been. The strain of anti-intellectualism has been a constant thread winding its way through our political and cultural life, nurtured by the false notion that democracy means that
     "my ignorance is just as good as your knowledge".

Isaac Asimov, 1980[9]

Istilah ini pertama kali dicipta dan digunakan pada tahun 1992 oleh ahli bahasa dan ahli sejarah sosial Iain Boal [10] [2] [11] [12] atas permintaan seorang profesor dari Universiti Stanford, Robert N. Proctor. [13] Perkataan itu mempunyai asalan daripada sebuah perkataan Yunani Neoklasik iaitu agnōsis ( ἄγνωσις , 'tidak tahu'; rujuk. Attic Greek ἄγνωτος, 'tidak diketahui' dan -logia ( -λογία ). [4]

Istilah "agnotologi" pertama kali muncul dalam cetakan dalam nota kaki sebuah buku yang diterbitkan pada tahun 1995 oleh Universiti Stanford yang bertajuk: The Cancer Wars: How Politics Shapes What We Know and Don't Know About Cancer :

Ahli sejarah dan ahli falsafah sains cenderung untuk menganggap kejahilan sebagai suatu sifat vakum yang sentiasa berkembang di mana pengetahuan disedut - atau bahkan, seperti yang pernah dinyatakan Johannes Kepler, sebagai seorang ibu yang harus mati supaya sains dapat dilahirkan. Kejahilan, walaupunbagaimanapun, adalah lebih kompleks daripada ini. Ia mempunyai geografi politik yang berbeza dan sering berubah dan ia menjadi penunjuk cemerlang politik keilmuan. Kita memerlukan agnotologi politik untuk melengkapkan epistemologi politik kita. [14]

Dalam suatu temu bual pada tahun 2001 mengenai kerja lapangannya mengenai lapidarynya dengan batu akik, Professor Proctor telah menggunakan istilah itu untuk menggambarkan penyelidikannya sebagai "agnologi" dalam nada "hanya separuh bergurau". Dia menghubungkan topik tersebut dengan menyatakan kekurangan pengetahuan geologi dan kajian tentang akik sejak penerangan pertama yang diketahui oleh Theophrastus, seorang ahli sejarawan purba pada tahun 300 SM, berbanding dengan penyelidikan meluas mengenai batu dan mineral lain seperti berlian, asbestos, granit, dan arang batu . Dia berkata batu akik adalah "mangsa ketidakpentingan saintifik," kerana ia tidak dipedulikan oleh ahli sejarahwan lain dan beliau memanggil perkara ini sebagai " pembinaan sosial kejahilan". [15]

Dia kemudiannya dipetik sebagai menyebutnya "agnotologi, kajian tentang kejahilan," dalam sebuah artikel yang diterbitkan oleh The New York Times pada tahun 2003 mengenai ahli sejarah perubatan yang memberi keterangan sebagai saksi pakar . [16]

Pada tahun 2004, Schiebinger [17], mendakwa bahawa kajian agnotologi mempersoalkan mengapa manusia tidak mengetahui maklumat penting dan kebarangkalian kenapa perkara ini berlaku adalah kerana "sifat budaya dan politik". [18]

Pada tahun 2004, Schiebinger menawarkan definisi yang lebih tepat dalam sebuah makalah mengenai pelayaran penemuan saintifik pada abad ke-18 dan hubungan jantina, [17] dan membezakannya dengan epistemologi, teori ilmu pengetahuan, dengan mengatakan bahawa yang dua perkara ini (epistemologi dan teori ilmu pengetahuan) mempersoalkan bagaimana manusia mengetahui manakala perkara yanag awalan itu 9pelayaran dan hubungan jantina) mempersoalkan mengapa manusia tidak tahu : "Kejahilan selalunya bukan disebabkan ketiadaan ilmu tetapi ianya datang dari hasil perjuangan politik dan budaya." [18]

Professor Proctor telah menganjurkan sebuah acara mengenai Agnotologi bersama Londa Schiebinger yang merupakan isterinya dan rakan profesor dalam bidang sejarah sains [19] [6] Pada tahun 2008, mereka menerbitkan sebuah buku antologi yang bertajuk Agnotology: The Making and Unmaking of Ignorance, yang "memberikan teori baru untuk meluaskan perspektif semasa kita hendak menanyakan soalan 'bagaimana kita nak tahu' untuk bertanya: Mengapa kita tidak tahu apa yang kita tidak tahu?" Mereka menempatkan agnotologi dalam bidang epistemologi . [20]

Contoh[sunting | sunting sumber]

Industri bahan api fosil menggunakan teknik agnotologi dalam kempennya menentang konsensus saintifik mengenai perubahan iklim. Mereka membanjiri maklumat saintifik dengan maklumat yang meremehkan masalah perubahan iklim Ia menjadi tumpuan di dalam sebuah buku bertajuk buku Merchants of Doubt pada tahun 2010 yang ditulis oleh Naomi Oreskes dan Erik M. Conway . [21] Syarikat minyak membayar pasukan saintis untuk mengecilkan kesannya. [22]

Michael Betancourt menggunakan teknik agnotologi di dalam penilaian kritikal ekonomi politik di dalam dalam artikel yang diterbitkan pada tahun 2010 dan sebuah buku. [23] [24] Analisisnya tertumpu pada gelembung masalah perumahan dari tempoh tahun 1980 sehingga 2008. Betancourt berhujah bahawa mempolitikkan ekonomi ini harus diistilahkan sebagai "kapitalisme agnotologik", dengan mendakwa bahawa pengeluaran dan pengekalan kejahilan yang sistematik membolehkan "masalah ekonomi gelembung" berterusan dan membolehkan ekonomi berfungsi. [17] Pada pandangan beliau, peranan tenaga kerja yang afektif dalam penciptaan/pengekalan pandangan agnotologi yang membolehkan pengekalan status quo kapitalis. Perkara ini dilakukan dengan menawarkan pembilang kepada setiap fakta, mewujudkan perbalahan dan kekeliruan yang sukar diselesaikan. Kekeliruan ini kemudian mengurangkan pembezaan pendapat dengan menyahtenagakan pengasingan yang memotivasikan dan dengan itu potensinya untuk menangani kelemahan yang boleh mencetuskan keruntuhan. [23]

Konsep berkaitan[sunting | sunting sumber]

Agnoiologi[sunting | sunting sumber]

Perkataan ini yang mempunyai asalan daripada bahasa Yunani yang sama, agnoiologi merujuk kepada "sains atau kajian tentang kejahilan, yang menentukan kualiti dan keadaannya" atau "doktrin mengenai perkara-perkara yang kita semestinya jahil". [25] Perkara ini merupakan salahsatu satu cabang falsafah yang dipelajari oleh James Frederick Ferrier pada abad ke-19. [26]

Ainigmologi[sunting | sunting sumber]

Ahli antropologi Glenn Stone menegaskan yang bahawa terdapat beberapa contoh agnotologi (seperti bagaimana Industri tembakau mempromosikan penggunaan tembakau) sebenarnya tidak menimbulkan kekurangan ilmu pengetahuan di dalam masyarakat umum sehingga menimbulkan kekeliruan. Sebagai istilah yang lebih tepat Stone mencadangkan " ainigmology ", yang berasal dari bahasa Yunani ainigma (seperti dalam 'enigma'), merujuk kepada teka-teki atau bahasa yang mengaburkan makna sebenar cerita. [27]

Kognitronik[sunting | sunting sumber]

Disiplin saintifik yang muncul daripada usaha untuk menghubungkan kepada agnotologi ialah kognitronik. [28] [29] Kognitronik bertujuan untuk menjelaskan herotan/maklumat samar dalam persepsi yang disebabkan oleh masyarakat maklumat dan globalisasi dan mengatasi herotan ini. [29]

Tidak berpengetahuan[sunting | sunting sumber]

Irvin C. Schick membezakan ketidaktahuan daripada kejahilan, menggunakan contoh " terra incognita " dalam peta awal di mana pembuat peta menandakan wilayah yang belum diterokai dengan label itu atau yang serupa. Tanda itu memberi maksud "objek berpotensi untuk diberi perhatian politik dan ekonomi gaya Barat." [30]

Lihat juga[sunting | sunting sumber]

  • Antisains
  • Anti-intelektualisme
  • Cancer Wars, dokumentari enam bahagian yang disiarkan di PBS pada tahun 1997, berdasarkan buku Robert N. Proctor 1995, Cancer Wars: How Politics Shapes What we Know and Don't Know About Cancer
  • Percanggahan kognitif, teori psikologi sosial yang mungkin menjelaskan kemudahan mengekalkan kejahilan (kerana orang didorong untuk mengabaikan bukti yang bercanggah) dan yang juga memberikan petunjuk bagaimana untuk membawa pengetahuan (mungkin dengan memaksa pelajar untuk mendamaikan realiti dengan yang telah lama dipegang, walaupun kepercayaan tidak tepat; lihat kaedah Socratic)
  • Inersia kognitif
  • Bias pengesahan
  • Penciptaan, penafian sistematik realiti biologi saintifik dengan menyalahgambarkannya dari segi pelbagai prinsip dogmatik
  • Penafian
  • Kesan Dunning–Kruger, kecenderungan kognitif di mana orang yang mempunyai kebolehan rendah dalam sesuatu tugasan melebihkan tahap kemahiran mereka, dan orang yang mempunyai kebolehan tinggi dalam sesuatu tugasan meremehkan tahap kemahiran mereka.
  • Ketakutan, ketidakpastian dan keraguan (Fear, uncertainty and doubt FUD), teknik disinformasi menggunakan daya tarikan kepada ketakutan
  • Reka bentuk pintar, kelas penciptaan yang cuba menyokong pelbagai topik dalam penafian biologi dengan menyalahgambarkannya dan sains sampah yang berkaitan sebagai penyelidikan saintifik
  • Penangkapan ikan paus komersial Jepun, percubaan untuk mengelirukan kesalahan penangkapan ikan paus komersial dengan menyalahgambarkan rasional saintifik sampahnya sebagai penyelidikan saintifik.
  • Sains sampah
  • Maklumat yang salah
  • Negationisme sejarah
  • Neo-Luddisme
  • Obskurantisme
  • Sosiologi kejahilan saintifik, atau Kajian Kejahilan, kajian tentang kejahilan sebagai sesuatu yang relevan.
  • Kontroversi vaksin, berdasarkan pelbagai strategi saintifik sampah untuk menyalahgambarkan teknologi menyelamatkan nyawa dan kesihatan sebagai berbahaya dan bukannya bermanfaat.

Rujukan[sunting | sunting sumber]

  1. ^ Cama, Timothy (2015-02-26). "Inhofe hurls snowball on Senate floor". The Hill. Diarkibkan daripada yang asal pada October 14, 2022.
  2. ^ a b Kreye, Andrian (2007). "We Will Overcome Agnotology (The Cultural Production Of Ignorance)". The Edge World Question Center 2007. Edge Foundation. m/s. 6. Dicapai pada 12 August 2007. This is about a society's choice between listening to science and falling prey to what Stanford science historian Robert N. Proctor calls agnotology (the cultural production of ignorance)
  3. ^ a b Kenyon, Georgina (6 January 2016). "The man who studies the spread of ignorance". BBC Future..
  4. ^ a b c Palmer, Barbara (4 October 2005). "Conference to explore the social construction of ignorance". Stanford News Service. Diarkibkan daripada yang asal pada 24 July 2007. Dicapai pada 12 August 2007. Proctor uses the term "agnotology" – a word coined from agnosis, meaning "not knowing" – to describe a new approach to looking at knowledge through the study of ignorance.
  5. ^ Kreye, Andrian (17 May 2010). "Polonium in Zigaretten : Müll in der Kippe (Polonium in cigarettes : Garbage in the butt)". Sueddeutsche Zeitung. Dicapai pada 15 July 2014. Proctor:...Die Tabakindustrie hat ... verlangt, dass mehr geforscht wird. Das ist reine Ablenkungsforschung. Wir untersuchen in Stanford inzwischen, wie Unwissen hergestellt wird. Es ist eine Kunst – wir nennen sie Agnotologie. (Proctor:...The tobacco industry has ... called for further study. That is pure distraction research. At Stanford, we study how ignorance is manufactured. It is an art we call agnotology.)
  6. ^ a b "Agnotology: The Cultural Production of Ignorance". Dicapai pada 12 August 2007.
  7. ^ Knobloch-Westerwick (2009). "Study: Americans choose media messages that agree with their views". Communication Research. Sage. 36: 426–448. doi:10.1177/0093650209333030. Diarkibkan daripada yang asal pada 9 July 2009. Dicapai pada 6 July 2009.
  8. ^ "A Systematic Review for the Effects of Television Viewing by Infants and Preschoolers". Pediatrics. 118 (5): 2025–2031. 5 November 2006. doi:10.1542/peds.2006-1307. PMID 17079575.
  9. ^ Pyle, George (6 April 2020). "George Pyle: It can be hard to know whom to trust. And easy to know whom not to". The Salt Lake Tribune. Diarkibkan daripada yang asal pada 13 April 2020.
  10. ^ "My hope for devising a new term was to suggest the opposite, namely, the historicity and artifactuality of non-knowing and the non-known-and the potential fruitfulness of studying such things. In 1992, I posed this challenge to the linguist Iain Boal, and it was he who came up with the term agnotology, in the spring of that year.” Robert N. Proctor, "Postscript on the Coining of the Term 'Agnotology'", in "Agnotology: The Making and Unmaking of Ignorance", Eds. Robert N. Proctor and Londa Schiebinger, 2008, Stanford University Press, page 27.
  11. ^ Agnotology: understanding our ignorance (dalam bahasa Inggeris), 15 December 2016, dicapai pada 31 January 2017 interview with Robert Proctor "So I asked a linguist colleague of mine, Iain Boal, if he could coin a term that would designate the production of ignorance and the study of ignorance, and we came up with a number of different possibilities."
  12. ^ Arenson, Karen W. (22 August 2006). "What Organizations Don't Want to Know Can Hurt". The New York Times. 'there is a lot more protectiveness than there used to be,' said Dr. Proctor, who is shaping a new field, the study of ignorance, which he calls agnotology. 'It is often safer not to know.'
  13. ^ "Stanford History Department : Robert N. Proctor". Stanford University. Diarkibkan daripada yang asal pada 19 March 2007. Dicapai pada 12 August 2007.
  14. ^ Proctor 1995.
  15. ^ Brown, Nancy Marie (September 2001). "The Agateer". Research Penn State. Diarkibkan daripada yang asal pada 11 August 2007. Dicapai pada 12 August 2007.
  16. ^ Cohen, Patricia (14 June 2003). "History for Hire in Industry Lawsuits". The New York Times. Dicapai pada 15 July 2014. Mr. Proctor, who describes his specialty as "agnotology, the study of ignorance", argues that the tobacco industry has tried to give the impression that the hazards of cigarette smoking are still an open question even when the scientific evidence is indisputable. "The tobacco industry is famous for having seen itself as a manufacturer of two different products," he said, "tobacco and doubt".
  17. ^ a b c "IRWG director hopes to create 'go to' center for gender studies". Stanford News Service. 13 October 2004. Dicapai pada 12 August 2007.
  18. ^ a b Schiebinger, L. (2004). "Feminist History of Colonial Science". Hypatia. 19 (1): 233–254. doi:10.2979/HYP.2004.19.1.233. I develop a methodological tool that historian of science Robert Proctor has called "agnotology"—the study of culturally-induced ignorances—that serves as a counterweight to more traditional concerns for epistemology, refocusing questions about "how we know" to include questions about what we do not know, and why not. Ignorance is often not merely the absence of knowledge but an outcome of the cultural and political struggle.
  19. ^ "Agnatology: The Cultural Production of Ignorance". The British Society for the History of Science. Dicapai pada 15 July 2014. Science, Medicine, and Technology in Culture Pennsylvania University Presents a Workshop: ... Robert N. Proctor and Londa Schiebinger, co-organizers
  20. ^ Proctor & Schiebinger 2008.
  21. ^ Oreskes, Naomi; Conway, Erik M. (2010). Merchants of Doubt: How a Handful of Scientists Obscured the Truth on Issues from Tobacco Smoke to Global Warming. Bloomsbury Press. ISBN 978-1608193943.
  22. ^ Herwig, A.; Simoncini, M. (2016). Law and the Management of Disasters: The Challenge of Resilience. Law, Science and Society. Taylor & Francis. m/s. 86. ISBN 978-1-317-27368-4. Dicapai pada 2 May 2021.
  23. ^ a b Betancourt, Michael (2010). Kroker, Arthur; Kroker, Marilouise (penyunting). "Immaterial Value and Scarcity in Digital Capitalism". CTheory, Theory Beyond the Codes: tbc002. Diarkibkan daripada yang asal pada 5 October 2010. Dicapai pada 6 September 2010.
  24. ^ Betancourt, Michael (2015). The critique of digital capitalism : an analysis of the political economy of digital culture and technology. New York: Punctum Books. ISBN 978-0-692-59844-3. OCLC 1097118186.
  25. ^ Porter, Noah, penyunting (1913). Webster's Revised Unabridged Dictionary. G & C. Merriam Co.
  26. ^ "James Frederick Ferrier". Encyclopædia Britannica. Dicapai pada 12 August 2007.
  27. ^ Stone, Glenn Davis (2014). "Biosecurity in the Age of Genetic Engineering". Dalam Chen, Nancy; Sharp, Lesley A. (penyunting). Bioinsecurity and vulnerability (ed. 1). Santa Fe, New Mexico: School for Advanced Research Press. m/s. 71–86. ISBN 978-1-938645-42-6. OCLC 881518431.
  28. ^ Rueckert, Ulrich (2020). "Human-Machine Interaction and Cognitronics". Dalam Murmann, B.; Hoefflinger, B. (penyunting). NANO-CHIPS 2030. The Frontiers Collection. Springer. doi:10.1007/978-3-030-18338-7_28. ISBN 978-3-030-18338-7.
  29. ^ a b "THIRD INTERNATIONAL CONFERENCE on COGNITONICS: The Science about the Human Being in the Digital World". Diarkibkan daripada yang asal pada 29 November 2012. Dicapai pada 4 February 2013.
  30. ^ Schick, İrvin Cemil (1999). The erotic margin : sexuality and spatiality in alteritist discourse. London: Verso. ISBN 1-85984-732-3. OCLC 40776818.

Bacaan lanjut[sunting | sunting sumber]

Pautan luar[sunting | sunting sumber]

Diambil daripada "https://ms.wikipedia.org/w/index.php?title=Agnotologi&oldid=5779546"