Biara Jerónimos

Daripada Wikipedia, ensiklopedia bebas.
Pergi ke pandu arah Pergi ke carian
Biara Jerónimos
Mosteiro dos Jerónimos
The Jerónimos Monastery or Hieronymites Monastery.png
Pintu masuk dan sayap pelawat utama
menempatkan Muzium Maritim dan Muzium Arkeologi Negara
Ralat Lua pada baris 510 di Modul:Location_map: Tidak dapat cari takrifan peta lokasi yang ditentukan: "Modul:Peta lokasi/data/Portugal Lisbon" tidak wujud.
Maklumat umum
JenisBiara
Gaya seni bina
Manueline
LokasiSanta Maria de Belém
Bandar/pekanLisbon
NegaraPortugal
Koordinat38°41′52″N 9°12′22″W / 38.69778°N 9.20611°W / 38.69778; -9.20611Koordinat: 38°41′52″N 9°12′22″W / 38.69778°N 9.20611°W / 38.69778; -9.20611
Dibuka pada1495
PemilikRepublik Portugal
Butiran teknikal
BahanLioz stone
Reka bentuk dan seni bina
ArkitekDiogo de Boitaca
Laman sesawang
www.mosteirojeronimos.pt Sunting ini di Wikidata
Biara Jerónimos
Nama asliMosteiro dos Jerónimos
Kriteriaiii, vi
Rujukan263
Inskripsi1983 (sesi ke-7)
Lihat pendokumenan templat ini

Biara Jerónimos atau Biara Hieronymites (Bahasa Portugis: Mosteiro dos Jerónimos, IPA: [muʃˈtɐjɾu ðuʒ ʒɨˈɾɔnimuʃ]) adalah bekas biara Order of Saint Jerome berhampiran sungai Tagus di paroki Belém, di Perbandaran Lisbon, Portugal; ia telah disekularkan pada 28 Disember 1833 melalui dekri negara dan pemilikannya dipindahkan kepada institusi amal, Real Casa Pia de Lisboa.[1]

Biara ini merupakan salah satu contoh seni bina Gothic Akhir Portugis Manueline yang paling menonjol di Lisbon. Ia telah diklasifikasikan sebagai Tapak Warisan Dunia UNESCO, bersama-sama dengan Menara Belém yang berdekatan, pada tahun 1983.

Sejarah[sunting | sunting sumber]

Air pancut di Praça do Império, dengan simbol zodiak dalam calçada
Pintu masuk ke gereja utama dan biara

Biara Jerónimos menggantikan gereja yang dahulunya wujud di tempat yang sama, yang didedikasikan untuk Santa Maria de Belém dan di mana sami-sami tentera-agama Order of Christ memberikan bantuan kepada pelaut dalam persinggahan.[2] Pelabuhan Praia do Restelo adalah tempat yang berfaedah untuk pelaut, dengan tempat berlabuh yang selamat dan perlindungan daripada angin, dicari oleh kapal yang memasuki muara Tagus.[3] Tstruktur sedia ada telah dirasmikan atas arahan Manuel I (1469–1521) di mahkamah Montemor o Velho pada tahun 1495, sebagai tempat berehat terakhir untuk ahli Wangsa Aviz, dalam kepercayaannya bahawa kerajaan dinasti Iberia akan memerintah selepas kematiannya.[4] Pada tahun 1496, Raja Manuel memohon kepada Holy See untuk mendapatkan kebenaran untuk membina sebuah biara di tapak tersebut.[2] The Hermitage of Restelo (Ermida do Restelo), sebagai gereja diketahui, sudah rosak apabila Vasco da Gama dan orang-orangnya bermalam dalam solat di sana sebelum berlepas ke ekspedisi ke Timur pada tahun 1497.[3][5]

Zaman Pembaharuan[sunting | sunting sumber]

Pembinaan biara dan gereja bermula pada 6 Januari 1501, dan siap 100 tahun kemudian.[2][3] Raja Manuel pada asalnya membiayai projek itu dengan wang yang diperoleh daripada Vintena da Pimenta, cukai 5 peratus ke atas perdagangan dari Afrika dan Timur, bersamaan dengan 70 kilogram (150 lb) emas setahun, dengan pengecualian cukai yang dikutip ke atas pengimportan lada, kayu manis dan cengkih, yang dihantar terus ke Mahkota.[3][2] Dengan kemasukan kekayaan sedemikian, arkitek tidak terhad kepada rancangan berskala kecil, dan sumber yang telah ditetapkan untuk Biara Batalha, termasuk panteon Aviz, telah dialihkan ke projek di Belém.

Manuel I memilih tarekat agama Hieronymite sami untuk menduduki biara, yang berperanan mendoakan roh abadi Raja dan memberikan bantuan rohani kepada pelayar dan kelasi yang berlepas dari pelabuhan Restelo untuk menemui tanah di sekitar dunia.[3][2] Ini dilakukan oleh para bhikkhu selama lebih empat abad sehingga 1833, apabila perintah agama dibubarkan dan biara ditinggalkan.[3][2]

Hiasan manueline di biara Biara Jerónimos

Biara ini direka dengan cara yang kemudiannya dikenali sebagai Manueline: gaya seni bina berhias dengan tema arca yang kompleks yang menggabungkan unsur maritim dan objek yang ditemui semasa ekspedisi tentera laut, diukir dalam batu kapur. Diogo de Boitaca,[3] arkitek, mempelopori gaya ini di Monastery of Jesus di Setúbal. Boitaca bertanggungjawab melukis rancangan dan kontrak kerja pada biara, sakristi, dan refectory. Untuk pembinaannya dia menggunakan calcário de lioz, batu kapur berwarna emas yang digali dari Ajuda, lembah Alcantara, Laveiras, Rio Seco dan Tercena.[2] Boitaca digantikan oleh orang Sepanyol Juan de Castilho, yang mengambil alih pembinaan sekitar 1517. Castilho beransur-ansur berpindah dari gaya Manueline ke Plateresque Sepanyol, hiasan yang termasuk hiasan mewah yang mencadangkan ciri hiasan perak (plata). Pembinaan itu terhenti apabila Raja Manuel I mangkat pada tahun 1521.

Beberapa pengukir meninggalkan tanda mereka pada bangunan ini: Nicolau Chanterene menambah kedalaman dengan tema Zaman Pembaharuannya, manakala arkitek Diogo de Torralva menyambung semula pembinaan biara pada tahun 1550, menambah gereja utama, koir, dan menyiapkan dua cerita biara, hanya menggunakan motif Renaissance. Karya Diogo de Torralva diteruskan pada tahun 1571 oleh Jérôme de Rouen (juga dipanggil Jerónimo de Ruão) yang menambahkan beberapa unsur klasik. Pembinaan dihentikan pada tahun 1580 dengan kesatuan Sepanyol dan Portugal, kerana pembinaan Escorial di Sepanyol kini menguras semua dana yang diperuntukkan.

Kerajaan[sunting | sunting sumber]

Pada 16 Julai 1604, Philip dari Sepanyol (yang memerintah selepas Iberia Union) menjadikan biara itu sebagai tugu pengebumian diraja, melarang sesiapa kecuali keluarga diraja dan Hieronymite sami daripada memasuki bangunan.[6] Sebuah portal baru telah dibina pada tahun 1625, serta pintu cloister, rumah penjaga pintu, tangga dan dewan yang merupakan pintu masuk ke paduan suara atas yang direka oleh arkitek diraja Teodósio Frias dan dilaksanakan oleh tukang batu. Diogo Vaz.[6] Pada tahun 1640, Bento de Siqueira [[sebelumnya] mengarahkan pembinaan perpustakaan biara,[6] di mana buku-buku yang dimiliki oleh Infante Luís (anak Raja Manuel I) dan lain-lain yang dikaitkan dengan perintah agama telah disimpan.[6]

Dengan pemulihan Kemerdekaan Portugis pada tahun 1640, biara itu memperoleh semula banyak kepentingan dahulu, menjadi tempat pengebumian bagi panteon diraja; dalam dindingnya empat daripada lapan anak John IV dari Portugal telah dikebumikan: Infante Teodósio (1634–1653), Infanta Joana (1636–1653), Raja Afonso VI (1643–1683) dan Catarina de Bragança (1638–1705).[6] Pada tahun 1682 mayat Kardinal Henrique telah dikebumikan di gereja transept.[6] Pada 29 September 1855, mayat Raja Afonso VI telah diangkut ke panteon diraja Wangsa Braganza di Biara São Vicente de Fora, bersama dengan tiga adik beradik lelaki dan perempuannya.

Sebuah biara pada pertengahan abad ke-18

Pada tahun 1663, Ikhwan Senhor dos Passos telah menduduki Gereja lama Santo António, yang telah dihias semula dengan siling berjubin emas pada tahun 1669, manakala tangga fresco dengan lambang Saint Jerome telah disiapkan pada tahun 1770.[6] retable telah disiapkan pada tahun 1709 dan 1711, alfaia yang berharga telah dipersembahkan kepada perintah agama, dan sakristi telah dihias semula pada tahun 1713.[6] Pelukis Henrique Ferreira telah ditugaskan pada tahun 1720 untuk melukis Raja-raja Portugal: siri agung itu diletakkan di Sala dos Reis (Dewan Raja-raja).[6] Henrique Ferreira juga telah ditugaskan untuk menyiapkan satu siri lukisan kelahiran.[6]

Biara itu menahan gempa bumi Lisbon 1755 tanpa banyak kerosakan: hanya balustrade dan sebahagian daripada paduan suara tinggi telah rosak, tetapi ia segera dibaiki.[6] Pada 28 Disember 1833, Biara Jerónimos telah disekularkan oleh dekri negara dan gelarannya dipindahkan ke Real Casa Pia de Lisboa (Rumah Diraja Lisbon) untuk berkhidmat sebagai gereja paroki untuk paroki awam baru Santa Maria de Belém.[7] Banyak karya seni dan khazanah sama ada dipindahkan ke mahkota atau hilang dalam tempoh ini.[7] Ia kosong pada kebanyakan masa dan keadaannya mula merosot.

Kerja-kerja pemulihan dimulakan di biara selepas 1860, bermula dengan fasad selatan di bawah pengawasan arkitek Rafael Silva e Castro, dan pada tahun 1898 di bawah Domingos Parente da Silva.[7] Walaupun tangki biara, sel-sel perkeranian dalaman dan dapur telah dirobohkan pada masa ini, tiga projek pembinaan semula yang dicadangkan oleh arkitek J. Colson, termasuk pengenalan elemen neo-Manueline yang menghidupkan semula, gagal mendapat kelulusan yang diperlukan.[7] Pada tahun 1863, arkitek Valentim José Correia telah diupah oleh ombudsman Casa Pia, Eugénio de Almeida, untuk menyusun semula tingkat dua asrama lama dan mereka bentuk tingkap (1863–1865).[7] Dia kemudiannya digantikan oleh Samuel Barret, yang membina menara di hujung barat asrama yang melampau.[7] Begitu juga dan tidak dapat dijelaskan, Barret telah digantikan oleh pereka pemandangan Itali Rambois dan Cinatti, yang telah bekerja pada reka bentuk Teater São Carlos, untuk meneruskan pengubahsuaian dalam biara pada tahun 1867.[7] Antara 1867 dan 1868, mereka telah mengubah secara mendalam bangunan tambahan dan muka bangunan Gereja, yang kemudiannya kelihatan seperti hari ini.[7] Mereka merobohkan galeri dan Dewan Raja-raja, membina menara asrama timur, [[rose window] ] daripada koir atas dan menggantikan bumbung menara loceng berbentuk piramid dengan reka bentuk berbentuk mitre.[7] Pengubahsuaian telah ditangguhkan oleh keruntuhan asrama pusat pada tahun 1878.[7] Aselepas 1884, Raymundo Valladas mula menyumbang, memulakan pada 1886 pemulihan biara dan Sala do Capítulo, termasuk pembinaan siling berkubah.[7] Makam Alexandre Herculano, yang direka oleh Eduardo Augusto da Silva, telah diletakkan di Sala do Capítulo pada tahun 1888.[7]

Untuk meraikan ulang tahun keempat 1898 ketibaan Vasco da Gama di India, ia telah memutuskan untuk memulihkan makam penjelajah pada tahun 1894.[7] Makam Vasco da Gama dan Luís de Camões, yang diukir oleh pengukir Costa Mota, diletakkan di gereja kecil sisi selatan.[7] Setahun kemudian biara menerima jenazah penyair João de Deus, kemudian disertai oleh makam Almeida Garret (1902), Sidónio Pais (1918), Guerra Junqueiro (1923) dan Teófilo Braga (1924).[7]

Republik[sunting | sunting sumber]

Gambar rasmi yang diambil selepas menandatangani Perjanjian Lisbon di hadapan Portal Selatan

Menteri Kerja Raya (Ministério das Obras Públicas) membuka pertandingan untuk menyelesaikan lampiran, yang akan berfungsi sebagai Muzium Industri dan Perdagangan Negara (Museu Nacional da Indústria e Comércio), tetapi projek itu telah dibatalkan pada tahun 1899, dan Muzium Etnologi Portugal (Museu Etnológico Português) telah dipasang.[7][8]

Pengubahsuaian lebih lanjut biara telah dimulakan pada tahun 1898 selepas kerja yang dilakukan oleh Parente da Silva pada tahun 1895 pada lampiran tengah, kini dipermudahkan, serta pemulihan kadeira (kerusi yang digunakan oleh paderi dalam perkhidmatan keagamaan), yang disiapkan pada tahun 1924 oleh pengukir Costa Mota.[8] Pada tahun 1938 organ dalam koir tinggi telah dibongkar pada masa yang sama bahawa satu siri tingkap kaca berwarna, yang direka oleh Abel Manta dan dilaksanakan oleh Ricardo Leone, telah digantikan di bahagian hadapan selatan.[8]

Sebagai sebahagian daripada perayaan menandakan ulang tahun ke-100 Portugal moden pada tahun 1939, namun lebih banyak pengubahsuaian telah disiapkan di biara dan menara.[8] Semasa projek ini, baldachin dan makam Alexandre Herculano telah dibongkar dan teres biara telah diturap.[8] Pada tahun 1940 ruang di hadapan biara telah direka bentuk semula untuk Pameran Portugis.[8] Casa Pia mengosongkan ruang dalaman biara dan makam Camões dan Vasco da Gama telah dipindahkan ke koir bawahan. Satu siri tingkap yang direka oleh Rebocho dan dilaksanakan oleh Alves Mendes telah disiapkan pada tahun 1950.[8]

Pada tahun 1951 jenazah presiden Óscar Carmona telah disemadikan di Sala do Capítulo.[8] Mereka kemudiannya akan diangkut ke National Pantheon pada tahun 1966 untuk menyertai badan bekas presiden dan wira sastera negara yang lain.[8]

Muzium Maritim (Museu da Marinha) telah dirasmikan di sayap barat biara pada tahun 1963.[8]

Republik[sunting | sunting sumber]

Gereja dan biara, seperti Torre de Belém dan Padrão dos Descobrimentos yang berdekatan, melambangkan Portugis Zaman Penemuan dan merupakan antara pelancong utama tarikan Lisbon. Pada tahun 1983, UNESCO secara rasmi menetapkan Biara Hieronymites dan Menara Belém sebagai Tapak Warisan Dunia.

Apabila Portugal menyertai Komuniti Ekonomi Eropah, upacara rasmi diadakan di biara monumen (1985).[8]

Dua pameran utama telah berlangsung di biara pada tahun 1990-an: 4 séculos de pintura (Bahasa Portugis: Empat Abad Lukisan), pada tahun 1992; dan eksposisi "Leonardo da Vinci – um homem à escala do mundo, um Mundo à escala do homem" (Bahasa Portugis: Leonardo da Vinci: Seorang Lelaki pada Skala Dunia, Dunia pada Skala Lelaki), pada tahun 1998 (yang termasuk Leicester Codex, dengan pinjaman sementara daripada Bill Gates).[8]

Pada penghujung abad ke-20, pengubahsuaian diteruskan dengan pemuliharaan, pembersihan dan pemulihan, termasuk gereja utama pada tahun 1999 dan biara pada tahun 1998–2002.[8]

Pada 13 Disember 2007, Perjanjian Lisbon telah ditandatangani di biara, meletakkan asas bagi pembaharuan Kesatuan Eropah.

Pemandangan dari atas Padrão dos Descobrimentos

Seni Bina[sunting | sunting sumber]

Gereja Santa Maria[sunting | sunting sumber]

Luaran[sunting | sunting sumber]

Portal selatan Manueline berhias oleh João de Castilho
Portal Selatan[sunting | sunting sumber]

Pintu masuk sisi berhias ke biara telah direka oleh Juan de Castilho dan dianggap sebagai salah satu yang paling penting pada zamannya, tetapi sebenarnya bukan pintu masuk utama ke bangunan itu.[9] Portal seperti kuil ini besar, 32 meter (105 ka) tinggi dan 12 meter (39 ka) lebar, memanjangkan dua tingkat. Ciri-ciri hiasannya termasuk banyak gable dan puncaks, dengan banyak patung berukir berdiri di bawah baldachin dalam ceruk berukir, di sekeliling patung Henry the Navigator, berdiri di atas alas di antara dua pintu.

tympanum, di atas pintu berkembar, memaparkan, dalam keadaan lega, dua adegan dari kehidupan Saint Jerome: di sebelah kiri, penyingkiran duri dari kaki singa dan, di sebelah kanan, pengalaman orang suci di padang pasir. Dalam spandrel antara adegan ini adalah lambang raja Manuel I, manakala archivolt dan timpani diliputi dalam simbol dan unsur Manueline. Madonna (Santa Maria de Belém) berada di atas alas di atas archivolt, diatasi oleh malaikat Michael, manakala di atas portal terdapat salib Order of Christ. Portal ini diapit secara harmoni pada setiap sisi oleh tingkap besar dengan acuan yang dihias dengan mewah.

Portal paksi[sunting | sunting sumber]

Walaupun berdimensi lebih kecil daripada pintu selatan, ini adalah pintu paling penting kepada Jerónimos kerana hiasan dan kedudukannya di hadapan mezbah utama.[9] Portal barat ini merupakan contoh peralihan yang baik daripada gaya Gothic kepada Renaissance. Ia dibina oleh Nicolau Chanterene pada tahun 1517. Ini mungkin merupakan suruhanjaya pertamanya di Portugal. Ia kini direntangi oleh sebuah vestibule, ditambah pada abad ke-19, yang membentuk peralihan antara gereja dan ambulatory.

Portal Barat, peralihan daripada gaya Gothic kepada Renaissance, oleh pengukir Nicolau Chanterene, 1517

Dalam tympanum terdapat pemandangan dari kelahiran Kristus: dari kiri ke kanan: Pengumuman (malaikat yang menunjukkan kepada Maria bahawa dia akan melahirkan); Nativity (kelahiran anak Kristus); dan Epiphany (pemujaan orang majus).[10] Dua malaikat memegang tangan Portugal, dekat dengan archivolt. splays di setiap sisi portal dipenuhi dengan patung, antaranya ialah patung Raja Manuel I dan Ratu Maria of Aragón yang berlutut di ceruk di bawah hiasan mewah. baldachin, diapit oleh penaung mereka: Saint Jerome dan Saint John the Baptist.[10] Korbel penyokong dihiasi dengan malaikat kecil yang memegang jata dan, di sisi raja, sfera senjata dan, di sisi ratu, tiga ranting yang mekar. Elemen Renaissance termasuk malaikat dalam pakaian Rom, kerub, perincian dan realisme raja-raja dan kajian bogel Saint Jerome.[10]

Di seluruh biara terdapat representasi Saint Jerome, dalam lukisan, arca dan kaca berwarna.[10] Terdapat tiga contoh penting:

  • O Penitente no deserto (Orang yang bertaubat di padang pasir), terletak di sub-chorus, berhampiran makam Vasco da Gama, menunjukkan seorang kudus yang kurus kering di padang pasir, dengan batu di tangannya, sambil bermeditasi di hadapan daripada salib;[10]
  • O Estudioso na sua cela (Yang rajin belajar di dalam biliknya), menunjukkan orang suci itu duduk di tempat kerjanya dikelilingi oleh buku-buku terbuka;[10]
  • O Doutor da Igreja (Doktor di Gereja), terletak di koir tinggi, menggambarkan Saint Jerome berdiri dengan jubah merah dan topi seorang kardinal.[10]

Orang suci sentiasa ditemani oleh singa dan bible.[10]

Dalaman[sunting | sunting sumber]

Tiang dan siling gereja utama yang dihias dengan mewah
Makam neomanueline pelayar Vasco da Gama
Makam diraja di gereja utama; setiap sarkofagus dipegang oleh dua ekor gajah

Diogo Boitac meletakkan asas untuk gereja tiga lorong ini dengan lima ruang di bawah peti besi tunggal, transept yang ditanda dengan jelas tetapi hanya menonjol sedikit dan koir yang dinaikkan. Susun atur dewan gereja terdiri daripada lorong dan nave yang mempunyai ketinggian yang sama. Boitac membina dinding gereja sejauh cornice dan kemudian memulakan dengan pembinaan biara bersebelahan.

Juan de Castilho, seorang arkitek dan pengukir Sepanyol, meneruskan pembinaan pada tahun 1517. Dia menyiapkan dinding penahan dan rentang tunggal bilik kebal berusuk yang unik, gabungan bilik kebal bintang dan bilik kebal surih merangkumi gereja selebar 19 meter.[11] Setiap set rusuk dalam peti besi diamankan oleh bos.[11] Reka bentuk berani (1522) peti besi melintang transept tidak mempunyai sebarang tiang atau tiang, manakala Boitac pada asalnya merancang tiga ruang dalam transept. Bilik kebal transept yang tidak disokong memberikan pengunjung gambaran bahawa ia terapung di udara.[11]

Castilho juga menghiasi enam tiang setinggi 25 meter tinggi, langsing, bersendi, segi lapan dengan unsur-unsur pelik atau bunga halus yang tipikal dari gaya Renaissance. Pembinaan dewan Gothic lewat ini adalah kerja agung dari segi estetika dan seni bina: ia menambah kesan spatial bangunan yang luas ini. Lajur utara yang paling hampir dengan transept terdapat medali yang mungkin sengaja dimasukkan sebagai potret Boitac atau Juan de Castilho.

Di hujung lorong sisi dan di kedua-dua belah koir terdapat altar (juga dalam gaya Manueline) yang berasal dari abad ke-16 dan ke-17. Ia dihiasi dengan kayu berukir dan disalut dengan pigmen emas dan hijau, dan salah satu daripadanya menyokong imej Saint Jerome dalam enamel pelbagai warna terakota.

Chansel ini telah ditempah oleh Ratu Catherine of Austria sebagai tempat peristirahatan terakhir bagi keluarga diraja. Ia adalah karya Jerónimo de Ruão (Jean de Rouen) dalam gaya Klasik. Makam diraja terletak di atas gajah marmar dan terletak di antara tiang Ionik, di atasnya oleh tiang Korintus. Makam di sebelah kiri koir adalah milik raja Manuel I dan isterinya Maria dari Aragon, manakala makam di sebelah kanan milik Raja João III dan isterinya Ratu Catherine of Austria.

Koir bawah[sunting | sunting sumber]

Di dalam gereja, di koir bawahan, terdapat makam batu Vasco da Gama (1468–1523), dan penyair dan penulis sejarah Zaman Penemuan, Luís de Camões (1527– 1580). Kedua-dua makam telah diukir oleh pengukir abad ke-19 Costa Mota dalam gaya neo-Manueline yang harmoni. Jenazah kedua-duanya dipindahkan ke makam ini pada tahun 1880.

Biara[sunting | sunting sumber]

Biara dua tingkat
Gerbang biara yang dihiasi

Kerja di biara persegi yang luas (55 × 55 m) biara telah dimulakan oleh Boitac. Dia membina bilik kebal pangkal paha dengan gerbang dan tingkap lebar dengan jejak terletak pada mullion yang halus. Juan de Castilho menyelesaikan pembinaan dengan memberikan lapisan bawah lapisan klasik dan membina tingkat atas yang lebih ceruk. Pembinaan biara sedemikian adalah sesuatu yang baru pada masa itu. Castilho menukar lajur bulat asal Boitac kepada segi empat tepat, dan menghiasinya dengan hiasan gaya Plateresque. Setiap sayap terdiri daripada enam teluk dengan peti besi surih. Empat ruang dalam terletak di atas penopang besar, membentuk arked yang luas. Ruang sudut dihubungkan dengan binaan melengkung pepenjuru dan menunjukkan tiang sudut yang dihias mewah. Biara itu mempunyai fungsi keagamaan serta fungsi perwakilan dengan hiasan hiasannya dan motif simbolik dinasti, seperti armillarium, jata, dan salib dari Order of Christ , menunjukkan kuasa dunia Portugal yang semakin meningkat.

Dinding bahagian dalam biara mempunyai banyak motif Manueline dengan unsur nautika, sebagai tambahan kepada Eropah, Moor dan motif Timur. Gerbang bulat dan struktur mendatar jelas selaras dengan gaya seni bina Renaissance, manakala pada masa yang sama terdapat juga hubungan dengan seni bina Sepanyol. Hiasan pada dinding luar halaman dalam dibuat dalam gaya Plateresco oleh Castilho: arked termasuk gerbang berjejak yang memberikan pembinaan aspek kerawang.

Dalam salah satu arked ini terdapat makam penyair Fernando Pessoa, manakala beberapa makam lain di rumah bab mengandungi sisa-sisa penyair dan penulis drama Almeida Garrett (1799–1854), penulis-sejarawan Alexandre Herculano (1810–1877), bekas presiden Teófilo Braga (1843–1924) dan Óscar Carmona (1869–1951). refectory di seluruh rumah bab mempunyai beberapa jubin azulejo dari abad ke-18.

Sebagai tambahan yang ditambahkan pada biara selepas pemulihan 1850, Museu Nacional de Arqueologia (Muzium Arkeologi Negara) dan Museu da Marinha (Muzium Maritim) ) telah ditubuhkan (di sayap barat).

Lihat juga[sunting | sunting sumber]

Rujukan[sunting | sunting sumber]

Notes
  1. ^ "XIX century – Monastery of Jerónimos". www.mosteirojeronimos.pt (dalam bahasa Inggeris). Portuguese Ministry of Culture. Diarkibkan daripada yang asal pada 2 April 2016. Dicapai pada 6 Januari 2017.
  2. ^ a b c d e f g IGESPAR, penyunting (2011). "Séc. XVI" (dalam bahasa Portugis). Lisbon, Portugal: IGESPAR-Instituto de Gestão do Património Arquitectónico e Arqueológico. Dicapai pada 23 Jun 2011.
  3. ^ a b c d e f g Centro de eLearning do Instituto Politécnico de Tomar (2011), ms. 1
  4. ^ Nuno Senos (2003), ms. 103
  5. ^ Frederic Pedro Marjay (1972). Lisbon and Its Surroundings. Livraria Bertrand, Sarl. m/s. 9–10.
  6. ^ a b c d e f g h i j k "Séc. XVII e Séc. XVIII" (dalam bahasa Portugis). Lisbon: IGESPAR–Instituto de Gestão do Património Arquitectónico e Arqueológico. 2011. Dicapai pada 25 Jun 2011.
  7. ^ a b c d e f g h i j k l m n o p "Séc. XIX" (dalam bahasa Portugis). Lisbon: IGESPAR–Instituto de Gestão do Património Arquitectónico e Arqueológico. 2011. Dicapai pada 25 Jun 2011.
  8. ^ a b c d e f g h i j k l m "Séc. XX" (dalam bahasa Portugis). Lisbon: IGESPAR–Instituto de Gestão do Património Arquitectónico e Arqueológico. 2011. Dicapai pada 25 Jun 2011.
  9. ^ a b Centro de eLearning do Instituto Politécnico de Tomar (2011), ms. 2
  10. ^ a b c d e f g h Centro de eLearning do Instituto Politécnico de Tomar (2011), ms. 3
  11. ^ a b c Universiti Minho (Januari 2005), ms. 20–21
Sources

Pautan luar[sunting | sunting sumber]

Templat:Lisbon landmarks Templat:Religious buildings in Lisbon Templat:Belém (Lisbon) Templat:World Heritage Sites in Portugal