Doktor wabak

Daripada Wikipedia, ensiklopedia bebas.
Pergi ke navigasi Pergi ke carian
Gambaran cetakan tembaga suatu Doktor Schnabel ("Dr. Paruh"), yang terkenal di Rom s. tahun 1656

Doktor wabak adalah doktor yang merawat mangsa wabak bubon.[1] Pekerjaan ini pada ketika melandanya wabak ini amat diperlukan secara khusus untuk bandar-bandar yang menjadi lokasi jangkitan wabak; bayaran gaji diberikan pihak bandar-bandar membolehkan pekerja ini merawat semua orang tanpa mengira kaya atau miskin dalam semua lapisan masyarakat .[1] Namun, beberapa doktor wabak diketahui mengenakan bayaran tambahan kepada pesakit dan keluarga mereka untuk rawatan khas atau penawar palsu.[2]

Biasanya, mereka sama sekali bukan doktor atau pakar bedah berpengalaman; sebaliknya, mereka sering menjadi doktor peringkat kedua yang tidak dapat menjalankan latihan perubatan yang berjaya atau doktor muda yang berusaha untuk memantapkan diri dalam industri ini.[1] Mereka jarang menyembuhkan pesakit mereka; sebaliknya, mereka berfungsi untuk mencatat jumlah orang yang dijangkiti untuk tujuan demografi.

Doktor wabak melalui perjanjian mereka akan merawat pesakit wabak dan dikenali sebagai "doktor wabak komuniti", sedangkan "pengamal perubatan umum" adalah doktor yang berasingan dan kedua-duanya mungkin berada di bandar atau kota Eropah yang sama pada masa yang sama.[1][3][4][5] Di Perancis dan Belanda, doktor wabak sering kekurangan latihan perubatan dan disebut sebagai "empirik". Dalam suatu kes, seorang doktor wabak pernah menjadi jurujual buah sebelum bekerja sebagai doktor.[6]

Pada abad-abad ke-17 hingga 19, beberapa doktor memakai topeng "berparuh" seakan burung yang dipenuhi dengan barang-barang wangian dengan tujuan perlindungan dari udara kusam, yang (menurut teori penyakit miasmatik usang) disangka sebagai penyebab jangkitan. Reka bentuk pakaian ini telah dikaitkan dengan Charles de Lorme, ketua doktor kepada Louis XIII.[7]

Sejarah[sunting | sunting sumber]

Wabak Eropah pertama disebabkan bubon bermula pada pertengahan abad ke-6 dan disebut sebagai wabak Justinianus.[8] Wabak terbesar adalah Maut Hitam di Eropah pada abad ke-14 meragut banyak nyawa dari satu bandar ke satu bandar lain menimbulkan bencana ekonomi, jadi doktor wabak masyarakat dianggap cukup berharga dan diberi hak istimewa; sebagai contoh, doktor wabak secara bebas dibenarkan melakukan bedah siasat untuk meneliti penawar wabak tersebut.[9]

Dalam beberapa kes, doktor wabak sangat berharga sehingga ketika Barcelona mengirim dua orang ke Tortosa pada tahun 1650, penjahat menangkap mereka dalam perjalanan dan menuntut tebusan. Barcelona membayar pembebasan mereka.[4] Bandar Orvieto mengupah Matteo fu Angelo pada tahun 1348 untuk empat kali ganda daripada kadar biasa doktor 50-florin setiap tahun. Paus Clement VI mengupah beberapa doktor wabak tambahan semasa wabak Maut Hitam untuk merawat orang-orang Avignon yang sakit. Dari 18 doktor di Venice, hanya satu yang tinggal pada tahun 1348: lima meninggal akibat wabak itu, dan 12 lagi hilang dan mungkin melarikan diri.[10]

Kostum[sunting | sunting sumber]

Pakaian doktor wabak dari Jerman (abad ke-17).
Topeng karnival Venesia yang berseri dengan tulisan Medico della Peste ("Doktor wabak") di bawah mata kanan

Beberapa doktor wabak memakai kostum khas. Pakaian itu diciptakan oleh Charles de L'Orme pada tahun 1630 dan pertama kali digunakan di Naples, tetapi kemudian disebarkan untuk digunakan di seluruh Eropah.[11] Pakaian pelindung itu terdiri daripada mantel kain ringan dan berlilin, topeng dengan bukaan kaca mata dan hidung berbentuk paruh, biasanya diisi dengan ramuan, jerami, dan rempah. Doktor wabak biasanya membawa tongkat untuk memeriksa dan mengarahkan pesakit tanpa perlu melakukan hubungan langsung dengan mereka.[12]

Bahan wangi termasuk beri juniper, ambergris, mawar (Rosa), daun pudina (Mentha spicata L.), kapur barus, cengkih, labdanum, mur, dan storaks.[6] Menurut teori penyakit miasma yang diterima secara meluas, diyakini pakaian ini akan cukup melindungi doktor dari miasma sambil merawat pesakit.[13]

Penjawat awam[sunting | sunting sumber]

Tugas utama mereka, selain menjaga orang yang menderita wabak itu, adalah untuk mengumpulkan catatan umum mengenai kematian akibat wabak tersebut.[6]

Di bandar-bandar Eropah tertentu seperti Florence dan Perugia, doktor wabak diminta melakukan bedah siasat untuk membantu menentukan punca kematian dan bagaimana wabak itu berperanan.[14] Doktor wabak menjadi saksi banyak wasiat semasa wabak epidemik.[14] Doktor wabak juga memberi nasihat kepada pesakit mereka mengenai kelakuan mereka sebelum mati.[15] Nasihat ini bervariasi bergantung pada pesakit, dan setelah Abad Pertengahan, sifat hubungan antara doktor dan pesakit diatur oleh kod etika yang semakin kompleks.[16][16]

Kaedah[sunting | sunting sumber]

Doktor wabak melakukan pembekaman darah dan ubat lain seperti meletakkan katak atau lintah pada bubo untuk "mengimbangkan semula humor" sebagai rutin biasa.[17] Doktor wabak umumnya tidak dapat berinteraksi dengan masyarakat umum kerana sifat perniagaan mereka dan kemungkinan menyebarkan penyakit ini; mereka juga boleh dikenakan kuarantin.[16]

Doktor wabak Renaissance terkenal[sunting | sunting sumber]

Seorang doktor wabak terkenal yang memberi nasihat perubatan mengenai langkah pencegahan yang boleh digunakan untuk melawan wabak itu adalah Nostradamus.[18][19] Nasihat Nostradamus adalah membuang mayat yang dijangkiti, mendapatkan udara segar, minum air bersih, dan minum jus penyediaan buah mawar.[20][21] Dalam Traité des fardemens menunjukkan dalam Bahagian A Bab VIII bahawa Nostradamus juga mengesyorkan agar tidak membekam pesakit.

Bandar Pavia di Itali, pada tahun 1479, mengupah Giovanni de Ventura sebagai doktor wabak komuniti.[4][22] Doktor Ireland, Niall Ó Glacáin (c.1563? –1653) mendapat penghormatan mendalam di Sepanyol, Perancis dan Itali kerana keberaniannya dalam merawat banyak orang dengan wabak tersebut.[23][24] Ahli anatomi Perancis Ambroise Paré dan ahli iatrokimia Switzerland Paracelsus, juga merupakan doktor wabak Renaissance yang terkenal.[25]

Nota kaki[sunting | sunting sumber]

  1. ^ a b c d Cipolla 1977.
  2. ^ Rosenhek, Jackie (October 2011). "Doctors of the Black Death". Doctor's Review. Diarkibkan daripada yang asal pada 6 Mei 2014. Dicapai pada 6 Mei 2014.
  3. ^ Ellis, Oliver C., A History of Fire and Flame 1932 , Kessinger Publishing, 2004, p. 202. ISBN 1-4179-7583-0
  4. ^ a b c Byrne (Daily), p. 169
  5. ^ Simon, Matthew, Emergent Computation: emphasizing bioinformatics, Publisher シュプリンガー・ジャパン株式会社, 2005, p. 3. ISBN 0-387-22046-1
  6. ^ a b c Byrne, 170
  7. ^ "The "Science" Behind Today's Plague Doctor Clothes". Gizmodo. June 2017. Diarkibkan daripada yang asal pada 9 Ogos 2017. Dicapai pada 9 Ogos 2017.
  8. ^ Gordon, Benjamin Lemer, Medieval and Renaissance medicine, Philosophical Library, 1959. p. 471
  9. ^ Wray, Shona Kelly (2009). Communities and Crisis: Bologna During the Black Death. BRILL. ISBN 978-90-04-17634-8.
  10. ^ Byrne, 168
  11. ^ Christine M. Boeckl, Images of plague and pestilence: iconography and iconology (Truman State University Press, 2000), pp. 15, 27.
  12. ^ Byrne (Encyclopedia), p. 505
  13. ^ Irvine Loudon, Western Medicine: An Illustrated History (Oxford, 2001), p. 189.
  14. ^ a b Wray 2009.
  15. ^ "The Plague Doctor". Jhmas.oxfordjournals.org. 2012-04-02. Diarkibkan daripada yang asal pada 2013-02-12. Dicapai pada 2012-06-12.
  16. ^ a b c Gottfried 1983.
  17. ^ Byfield, Ted, Renaissance: God in Man, A.D. 1300 to 1500: But Amid Its Splendors, Night Falls on Medieval Christianity, Christian History Project, 2010, p. 37. ISBN 0-9689873-8-9
  18. ^ Hogue, John,Nostradamus: the new revelations, Barnes & Noble Books, 1995, p. 1884. ISBN 1-56619-948-4
  19. ^ Smoley, Richard (2006-01-19). The essential Nostradamus: literal translation, historical commentary, and ... By Richard Smoley. ISBN 978-1-4406-4984-4. Dicapai pada 2012-06-12.
  20. ^ Pickover, Clifford A., Dreaming the Future: the fantastic story of prediction, Prometheus Books, 2001, p. 279. ISBN 1-57392-895-X
  21. ^ "Excellent et moult utile opuscule à tous/ nécessaire qui désirent avoir connoissan/ ce de plusieurs exquises receptes divisé/ en deux parties./ La première traicte de diverses façons/ de fardemens et senteurs pour illustrer et/ embelir la face./ La seconde nous montre la façon et/ manière de faire confitures de plusieurs/ sortes... Nouvellement composé par Maistre/ Michel de NOSTREDAME docteur/ en medecine... by Nostradamus". Propheties.it. Diarkibkan daripada yang asal pada 2012-03-17. Dicapai pada 2012-06-12.
  22. ^ King, Margaret L., Western Civilization: a social and cultural history, Prentice-Hall, 2002, p. 339. ISBN 0-13-045007-3
  23. ^ Stephen, p. 927
  24. ^ Woods JO (1982). "THE HISTORY OF MEDICINE IN IRELAND; by J. OLIVER WOODS, MD, FRCGP, Page 40". Ulster Med J. 51 (1): 35–45. PMC 2385830. PMID 6761926.
  25. ^ Körner, Christian, Mountain Biodiversity: a global assessment, CRC Press, 2002, p. 13. ISBN 1-84214-091-4

Rujukan[sunting | sunting sumber]

Sumber utama[sunting | sunting sumber]

Sumber sekunder[sunting | sunting sumber]

Pautan luaran[sunting | sunting sumber]

  • Doktor Wabak Kes sebenar doktor wabak oleh Carlo M. Cipolla. Petikan dari buku The Medieval City (1977)