Fisiognomi

Fisiognomi (dari bahasa Yunani φύσις physis bermaksud "alam semula jadi" dan gnomon bermaksud "hakim" atau "penterjemah") ialah amalan menilai watak atau personaliti seseorang dari penampilan luar mereka-terutama muka. Ia sering dikaitkan dengan stereotaip perkauman dan seksual. Istilah ini juga boleh merujuk kepada penampilan umum seseorang, objek, atau rupa bumi tanpa merujuk kepada ciri-ciri tersiratnya-seperti dalam fisiognomi tumbuhan individu (lihat bentuk tumbuhan) atau komuniti tanaman (lihat tumbuh-tumbuhan).

Kredibiliti kajian sedemikian telah berubah-ubah. Amalan ini diterima baik oleh ahli falsafah Yunani kuno, tetapi jatuh ke dalam rasa tidak senonoh pada Zaman Pertengahan apabila diamalkan oleh para vagabonds dan gunung gunung . Ia kemudian dihidupkan semula dan dipopularkan oleh Johann Kaspar Lavater sebelum jatuh cinta lagi pada abad ke-19. ^[1] Physiognomy seperti yang difahami pada masa lalu memenuhi definisi kontemporari dari pseudosains.^[2]

Popular pada abad ke-19, ia telah digunakan sebagai asas untuk perkauman saintifik, bersama dengan antropologi fizikal.^[3]

Bukti tidak jelas menunjukkan kerja fisiologi - namun peningkatan kecerdasan buatan dan pembelajaran mesin untuk pengenalan wajah telah membawa kebangkitan semula minat, dan beberapa kajian menunjukkan bahawa penampilan wajah "mengandungi inti kebenaran" mengenai keperibadian seseorang.^[1]

Physiognomy juga kadang-kadang disebut sebagai antroposkopi, walaupun ungkapan itu lebih umum pada abad ke-19 ketika kata itu berasal.^[4]

Rujukan[sunting | sunting sumber]

^ ^a ^b How your looks betray your personality – New Scientist (Magazine issue 2695) – 11 February 2009: Roger Highfield, Richard Wiseman, and Rob Jenkins
^ Roy Porter (2003). "Marginalized practices". The Cambridge History of Science: Eighteenth-century science. The Cambridge History of Science. 4 (ed. illustrated). Cambridge University Press. m/s. 495–497. ISBN 978-0-521-57243-9. Although we may now bracket physiognomy with Mesmerism as discredited or even laughable belief, many eighteenth-century writers referred to it in all seriousness as a useful science with a long history ... Although many modern historians belittle physiognomy as a pseudoscience, at the end of the eighteenth century it was not merely a popular fad but also the subject of intense academic debate about the promises it held for future progress.
^ American Anthropological Association. "Eugenics and Physical Anthropology". August 7, 2007.
^ "Anthroposcopy - Define Anthroposcopy at Dictionary.com". Dictionary.com.