Hari Raya Pondok Daun

Daripada Wikipedia, ensiklopedia bebas.
Jump to navigation Jump to search
Pondok yang digunakan dalam ritual Sukkot di Herzliya.

Hari Raya Pondok Daun (bahasa Ibrani: סוכות or סֻכּוֹת, Sukkot) atau perayaan Tabernakel adalah sebuah Hari Raya Yahudi; merupakan perayaan pengucapan syukur bagi Israel atas hasil tuaian yang dirayakan selama tujuh hari pada bulan purnama di antara bulan September dan Oktober. [1] Sebenarnya, hari raya ini dilaksanakan pada 15 Tisyri menurut Daftar Yahudi). [2] Perayaan ini dipanggil dengan " Sukkot " dalam bahasa Ibraninya kerana aspek utama dari festival ini adalah sebuah pondok ( sukkah ). [2] Perayaan ini adalah salah satu dari 3 hari raya peziarahan bagi orang Yahudi, selain Shavuot dan Pesakh. [3] Pada masa perayaan ini, umat Yahudi berziarah ke Bait Allah di Jerusalem sambil membawa persembahan. [3]

Setiap keluarga Yahudi membina sebuah pondok berdinding tiga dan mempunyai bumbung yang diperbuat daripada ranting kelapa sawit dan dedaunan. [1] Pondok-pondok tersebut disiapkan untuk menyambut tujuh tetamu mistik, iaitu Abraham, Ishak, Yakub, Musa, Harun, Yusuf, dan Daud yang dipercayai akan datang ke pondok yang dibuat itu selama festival tersebut berlangsung. [1]

Kaum Samaria mempunyai cara yang sedikit berbeza dalam merayakan hari raya ini. Mereka membina sukkah di dalam rumah mereka. [4] Selain itu, sukkah yang mereka bangun tidak mempunyai dinding, melainkan hanya bumbung tempat menggantung buah-buahan. [4]

Pemaknaan Hari Raya Pondok Daun[sunting | sunting sumber]

Di dalam Alkitab, perayaan ini dimaknai sebagai perayaan musim menuai utama bangsa Yahudi (Keluaran 23 dan Ulangan 16), festival utama Bait Allah (Bilangan 29), dan sebagai peringatan bagi bangsa Israel mengenai pengembaraan yang mereka lakukan di padang pasir ketika keluar dari tanah Mesir (Imamat 29). [5] [6] [7] pada masa pengembaraan, umat Israel tinggal dalam pondok-pondok sementara, yang pada perayaan ini direpresentasikan dengan sebuah pondok. [6] [7] dalam konsep sebagai perayaan musim menuai, perayaan ini menandakan berakhirnya musim menuai. [6] Para petani datang ke Jerusalem bersama keluarganya untuk bersyukur atas hasil tuaian yang mereka terima. [6] Selama masa pergi ke Jerusalem ini mereka tinggal di dalam pondok tersebut. [6]

Pada masa Bait Allah masih berdiri, perayaan ini dilanjutkan dengan "Festival Mengambil Air" ( Simhat Bet ha-Sho'evah ). [8] Lalu, dilaksanakan penuangan air ke atas altar sebagai sebuah permohonan akan datangnya hujan. [8]

Rujukan[sunting | sunting sumber]

  1. ^ a b c (Indonesia) Rasid Rachman.2005.Hari Raya Liturgi. Jakarta: PT BPK Gunung Mulia. Hlm.22
  2. ^ a b (Inggeris) RJ Zwi Werblowsky dan Geoffry Wigoder.1997. The Oxford Dictionary of The Jewish Religion . New York: Oxford University Press.hlm 659-660.
  3. ^ a b (Inggeris) George Robinson. 2000. Essential Judaism: a complete guide to beliefs, customs and rituals . New York: Pocket Books.
  4. ^ a b (Inggeris) Reinhard Pummer.1987. The Samaritans . Belanda: EJBrill. hlm 23.
  5. ^ (Inggeris) Haakan Ulfgard.1998. The Story of SukkotJerman: Mohr Siebeck.
  6. ^ a b c d e {{en} } Richard D. Bank.2002. The Everything Judaism Book: A Complete Primer to The Jewish. U.S.A: Adams Media. hlm 121-123.
  7. ^ a b (Inggeris) Morris Epstein.1970. All About Jewish Holidays and Customs . USA: KTV Publishing House.hlm 28.
  8. ^ a b (Inggeris) Geoffrey Wigoder. 1989. The Encyclopedia of Judaism . New York: MacMillan Publishing Company. hlm 671-677.