Ho'oponopono

Daripada Wikipedia, ensiklopedia bebas.
Jump to navigation Jump to search
Catatan: Penggunaan templat ini adalah tidak digalakkan.

Hoʻoponopono (ho-o-pono-pono) adalah satu amalan kuno Hawaii perdamaian dan pengampunan. Amalan pengampunan yang serupa dilaksanakan di pulau-pulau di seluruh Pasifik Selatan, termasuk Samoa, Tahiti dan New Zealand. Secara tradisinya ho ʻ oponopono diamalkan oleh imam penyembuhan atau kahuna lapaʻau" di kalangan ahli keluarga orang yang fizikal sakit. Versi moden dilaksanakan dalam keluarga oleh keluarga yang lebih tua, atau oleh individu sahaja.

Peta Hawaii

Latar belakang Polinesia[sunting | sunting sumber]

Peta Oceania

Dalam banyak budaya Polinesia, ia dipercayai bahawa kesalahan seseorang (yang dipanggil "Hara" atau "Hala) penyakit yang disebabkan. Ada yang percaya Angers kesilapan tuhan-tuhan, orang lain bahawa ia menarik tuhan-tuhan yang jahat, dan masih orang-orang itu telah beriman kesalahan yang disebabkan oleh kesilapan yang dibuat di salah satu sakit. "Dalam kebanyakan kes, bagaimanapun tertentu, upacara-upacara 'menguraikan-kesilapan' boleh dilakukan untuk menebus kesilapan itu dan dengan itu mengurangkan pengumpulan daripada mereka."[1]

Antara pulau-pulau Vanuatu dalam South Pacific, orang percaya penyakit yang biasanya disebabkan oleh salah laku seksual atau marah. "Jika anda marah selama dua atau tiga hari, penyakit akan datang," kata seorang lelaki tempatan.[2] Terapi bahawa kaunter penyakit ini adalah pengakuan. Pesakit, atau ahli keluarga, boleh mengaku. Jika tidak mengaku kesalahan, pesakit boleh mati. Orang-orang Vanuatu percaya bahawa kerahsiaan adalah apa yang memberi kuasa kepada penyakit. Apabila kesilapan itu diakui, ia tidak lagi mempunyai kuasa ke atas orang.[3]

Seperti banyak pulau yang lain, termasuk Hawaiians, orang-orang Tikopia dalam Kepulauan Solomon, dan [Rarotonga []] dalam Kepulauan Cook, percaya bahawa dosa-dosa bapa akan jatuh ke ataskanak-kanak. Jika kanak-kanak sakit, ibu bapa disyaki pertengkaran atau salah laku. Di samping itu untuk penyakit, gangguan sosial boleh menyebabkan kemandulan tanah atau bencana lain.[4] Keharmonian dapat dipulihkan hanya dengan pengakuan dan permohonan maaf.

Dalam Pukapuka, ia adalah adat memegang jenis pesakit yang diakui lebih untuk menentukan kursus yang sesuai tindakan untuk menyembuhkan mereka.[5]

Tradisi yang serupa boleh didapati di Samoa,[6] Tahiti, [7] dan di kalangan orang Māori New Zealand.[8][9] [10]

Amalan tradisi[sunting | sunting sumber]

Menghadap Kalalau Lembah dari Koke'e State Park, di mana Nana Veary diadakan pengunduran untuk mengajar hoʻoponopono
Lei yang dibuat dari buah-buahan pokok Hala atau Pandan. A Lei Hala telah diberikan di selesai ho ʻ oponopono dalam tradisi kahuna Makaweliweli Molokaʻi

Nota kaki[sunting | sunting sumber]

  1. ^ Oliver, p. 157
  2. ^ Parsons, p. 55
  3. ^ Parsons, p. 61
  4. ^ Parsons, p. 70
  5. ^ Parsons, p. 151
  6. ^ Parsons, p. 12
  7. ^ Parsons, p. 159
  8. ^ Parsons, p. 217
  9. ^ Buck, pp. 405-6
  10. ^ Handy, p. 242

Rujukan[sunting | sunting sumber]

  • Buck, Peter Te Rangi Hiroa, The Coming of the Maori, Wellington, Whitcombe and Tombs (1950)
  • Chai, Makana Risser, Na Moʻolelo Lomilomi: The Traditions of Hawaiian Massage & Healing, Bishop Museum Press (2005) ISBN 978-1-58178-046-8
  • Handy, E.S.Craighill Polynesian Religion, Kraus Reprint & Periodicals (1971)
  • Kamakau, Samuel, Ka Poʻe Kahiko (The People of Old), Bishop Museum Press (1992)
  • Lee, Pali Jae, Ho'opono, I M Publishing (2008)
  • Long, Max Freedom, Recovering the Ancient Magic, (1936) (reprinted Huna Press, 1978)
  • Long, Max Freedom, The Secret Science Behind Miracles, (1948) (reprinted De Vorss and Co., 1983)
  • Malo, Davida, (Chun, trans) Ka Moʻolelo Hawaii: Hawaiian Traditions, First Peoples Productions
  • Oliver, Douglas, Polynesia in Early Historic Times, Bess Press (2002) ISBN 978-1-57306-125-4
  • Parsons, Claire F., Healing Practices in the South Pacific, Institute for Polynesian Studies (1995) ISBN 978-0-939154-56-2
  • Pukui, Mary Kawena and Elbert, Samuel H., University of Hawaii (1986) ISBN 978-0-8248-0703-0
  • Pukui, Mary Kawena, Haertig, E.W. and Lee, Catherine, Nana i ke Kumu: Look to the Source, Vol 1, Hui Hanai (1983) ISBN 978-0-916630-13-3
  • Pukui, Mary Kawena, E.S. Craighill Handy, The Polynesian Family System in Kaʻu, Hawaii, 1958, Mutual Pub Co, (Hawaii 2006) ISBN 978-1-56647-812-0
  • Shook, Victoria E. Hoʻoponopono: Contemporary Uses of a Hawaiian Problem Solving Process, University of Hawaii Press (1986) ISBN 978-0-8248-1047-4
  • Simeona, Morrnah, Self-Identity through Hoʻoponopono, Basic 1, Pacifica Seminars (1990)
  • Steuterman, Kim Rogers, “Sacred Harmony,” Hawaii Magazine (Jan/Feb 2004)
  • Titcomb (1948) “Kava in Hawaii,” Journal of Polynesian Society, 57:105-171, 144
  • Veary, Nana, Change We Must: My Spiritual Journey, Institute of Zen Studies, Honolulu (1989) ISBN 978-1-877982-07-1
  • Vitale, Joe, Hew Len Ph.D., Zero Limits, Wiley (2007)