Hukuman rebus
Hukuman rebus ialah suatu hukuman mati melibatkan perebusan seseorang dalam cecair panas seperti minyak atau air. Meskipun tidak seumum kaedah penghukuman mati lainnya, merebus sehingga mati digunakan di beberapa bahagian Eropah dan Asia.
Penggunaan[sunting | sunting sumber]
Penghukuman mati jenis ini sering kali dilakukan menggunakan wadah besar seperti kaldron dan cerek bersegel yang diisi dengan cairan seperti air, minyak, tar atau lemak haiwan, dan sistem katrol.[1]
Kematian dalam kasus ini disebabkan kulit yang melepuh yang disebabkan oleh cecair panas (air atau minyak).[2] Luka-luka bakar akan terbentuk di lengan, batang tubuh dan lutut. Pemanasan berkepanjangan akan mengakibatkan luka bakar tingkat empat di kulit. epidermis dan dermis hancur yang berhujung pada pecahnya lapisan lemak.
Amalan sepanjang sejarah[sunting | sunting sumber]
Eropah[sunting | sunting sumber]
Pada 1532 di England, Henry VIII menjadikan perebusan sebagai bentuk penghukuman mati. Hukuman tersebut mula digunakan untuk para pembunuh yang menggunakan racun setelah tukang masak diraja Richard Roose memberikan beberapa orang bubur dicampur racun yang menyebabkan dua orang meninggal pada Februari 1531.[3] Richard diadili dan dihukum dengan cara direbus sampai mati tanpa sebarang bacaan penting.[4]
Di kota Deventer, Belanda, terdapat sebuah cerek yang digunakan untuk merebus para penjahat masih dapat dilihat.[5]
Asia[sunting | sunting sumber]
Di Jepun pada abad ke-16, seorang pencuri bernama Ishikawa Goemon direbus hidup-hidup dalam sebuah tempat permandian berbentuk cerek besi besar.[6] disaksikan orang ramai dan seluruh keluarganya berikutan kegagalan Ishikawa membunuh Toyotomi Hideyoshi.
Pada 1675, seorang pahlawan Sikh yang bernama Bhai Dayala dihukum rebus sampai mati oleh Aurangzeb di Delhi setelah Bhai menolak masuk Islam. Beliau kemudian ditempatkan dalam sebuah kaldron yang dipenuhi air dingin yang kemudian dipanaskan sampai takat didih. Naskhah-naskhah sejarah Sikh menyatakan bahwa Dayala menyebut Japji dari Guru Nanak dan Sukhmani dari Guru Arjan saat beliau terkorban.[7]
Penggambaran budaya Barat[sunting | sunting sumber]
Laporan-laporan awal menyatakan bahwa kanibal dari kepulauan Pasifik, seperti Fiji atau Papua New Guinea, membunuh para mubaligh Kristian barat dengan cara merebusnya hidup-hidup.[8] Pernyataan tersebut menjadi dasar bagi para pembuat filem dan khususnya kartunis untuk membuat gambaran dimana para pelancong atau mubaligh duduk di sebuah kaldron besar di atas kayu bakar dan dikelilingi oleh suku-suku pedalaman yang hidungnya ditusuk tulang. Gambaran tersebut menjadi populer di majalah-majalah dan filem-filem selama berdekad-dekad. Contohnya meliputi adegan mimpi dalam filem Bagdad Café.[9]
Rujukan[sunting | sunting sumber]
- ^ Geoffrey Abbott, Execution blunders, pages 21–22.
- ^ Scald and Burn Care, Public Education City of Rochester Hills Diarkibkan 2010-10-06 di Wayback Machine Accessed February 24, 2008
- ^ Kesselring, K.J. (Sep 2001), A Draft of the 1531 'Acte for Poysoning', The English Historical Review Vol. 116, No. 468, m/s. 894–899, JSTOR 579196
- ^ Satu atau lebih ayat sebelumnya menggabungkan dan menterjemah teks dari penerbitan sekarang di domain awam: Chisholm, Hugh, penyunting (1911). "Boiling to Death". Encyclopædia Britannica (dalam bahasa Inggeris). 4 (ed. ke-11). Cambridge University Press. m/s. 153.
- ^ Weigh-House, Deventer
- ^ "Goemonburo - Goemon-style bath". Diarkibkan daripada yang asal pada 2011-07-06. Dicapai pada 2020-03-30.
- ^ Singha, H. S (2000). The encyclopedia of Sikhism. Hemkunt Press. m/s. 56. ISBN 978-81-7010-301-1.
- ^ "salinan arkib". Diarkibkan daripada yang asal pada 2010-07-19. Dicapai pada 2020-03-30.
- ^ http://www.indiefilm.com/cookbook/encyclopedia/ecmB.html
