Senarai istilah Islam dalam bahasa Arab: Perbezaan antara semakan

Daripada Wikipedia, ensiklopedia bebas.
Kandungan dihapus Kandungan ditambah
Ibnuyassir (bincang | sumb.)
Tiada ringkasan suntingan
Ibnuyassir (bincang | sumb.)
Baris 12: Baris 12:
; [[Hari Asyura|Asyura]] (عاشوراء) : Hari [[kesepuluh]] dari bulan [[Muharram]]. Ia adalah hari Allah menyelamatkan [[Nabi Musa a.s.]] dan [[Yahudi|Bani Israel]] daripada [[Firaun]]. Muslim digalakkan untuk berpuasa semasa hari ini. Kepada kaum [[Syiah]], ia juga hari ketika mereka berkabung dengan kematian [[Imam Syiah]] ketiga, [[Hussein bin Ali]], bersama dengan keluarganya dan sahabat, dimana telah dibunuh dalam perang di [[Karbala]] yang terkenal.
; [[Hari Asyura|Asyura]] (عاشوراء) : Hari [[kesepuluh]] dari bulan [[Muharram]]. Ia adalah hari Allah menyelamatkan [[Nabi Musa a.s.]] dan [[Yahudi|Bani Israel]] daripada [[Firaun]]. Muslim digalakkan untuk berpuasa semasa hari ini. Kepada kaum [[Syiah]], ia juga hari ketika mereka berkabung dengan kematian [[Imam Syiah]] ketiga, [[Hussein bin Ali]], bersama dengan keluarganya dan sahabat, dimana telah dibunuh dalam perang di [[Karbala]] yang terkenal.
; [[Adab]] (أدب) : Tradisinya menghuraikan kelakuan baik, sebagai dalam kensantunan. Sebagai contoh, menjadi sopan adalah adab baik. Bagaimanapun, istilah ini boleh digunakan dengan amat meluas, dan terjemahan bersopan menjadi menjadi "cara bersopan untuk lakukan sesuatu," sebagai dalam contoh, Aadab al Qitaal, atau, "Cara Bersopan Berjuang dalam Perang," (Qitaal dalam bahasa Arab bermaksud tempur mortal) dimana kata "kesantunan" tidak sesuaikan konteks.
; [[Adab]] (أدب) : Tradisinya menghuraikan kelakuan baik, sebagai dalam kensantunan. Sebagai contoh, menjadi sopan adalah adab baik. Bagaimanapun, istilah ini boleh digunakan dengan amat meluas, dan terjemahan bersopan menjadi menjadi "cara bersopan untuk lakukan sesuatu," sebagai dalam contoh, Aadab al Qitaal, atau, "Cara Bersopan Berjuang dalam Perang," (Qitaal dalam bahasa Arab bermaksud tempur mortal) dimana kata "kesantunan" tidak sesuaikan konteks.
; [[Abd]] (عبد) : hamba, penyembah, buruh. Muslim menganggap mereka sendiri hamba dan buruh Allah. Nama Muslim lazim adalah Abd'allah/Abdullah, atau Hamba Allah. AbdulMalik (Hamba kepada Raja), AbduRahman (Hamba kepada yang Maha mengasihani), AbdulSalam (Hamba kepada Aman) dan sebagainya yang semua dari [[99 Nama Allah|nama-nama Allah]].
; [[Abdul]] (عبد) : hamba, penyembah, buruh. Muslim menganggap mereka sendiri hamba dan buruh Allah. Nama Muslim lazim adalah Abd'allah/Abdullah, atau Hamba Allah. AbdulMalik (Hamba kepada Raja), AbduRahman (Hamba kepada yang Maha mengasihani), AbdulSalam (Hamba kepada Aman) dan sebagainya yang semua dari [[99 Nama Allah|nama-nama Allah]].
; [[Azan|Adzan]] (أذان) : memanggil kepada [[solat]] (sembahyang)
; [[Azan|Adzan]] (أذان) : memanggil kepada [[solat]] (sembahyang)
; [[Adil|Adl]] (عدل) : [[Keadilan]] terutamanya [[keadilan pembekalan]]: [[keadilan sosial|social]], [[ekonomi Islam|ekonomi]], [[ijma|politik]], [[hima|alam sekitar]].
; [[Adil|Adl]] (عدل) : [[Keadilan]] terutamanya [[keadilan pembekalan]]: [[keadilan sosial|social]], [[ekonomi Islam|ekonomi]], [[ijma|politik]], [[hima|alam sekitar]].

Semakan pada 07:34, 24 Mei 2010

Senarai berikut mengandungi konsep yakni yang dipemerolehan dari kedua-dua tradisi Islam dan Arab, dimana telah diekspresikan sebagai perkataan dalam bahasa Arab. Tujuan utama untuk senarai ini adalah untuk menyahkaburkan ejaan berganda, untuk membuat nota ejaan tidak lagi digunakan untuk konsep ini, untuk kemaskini konsep dalam satu atau dua baris, untuk buat ia mudah untuk satu mencari dan ambil konsep spesifik, dan untuk memberikan panduan kepada konsep unik Islam semua dalam satu tempat.

Memisahkan konsep dalam Islam dari konsep spesifik kepada budaya Arab, atau dari bahasa sendiri, boleh jadi sukar. Banyak konsep bahasa Arab sekular mempunyai maksud sekular bahasa Arab baik juga sebagai maksud Islam. Satu contoh adalah konsep dakwah. Satu dari kerumitan dari bahasa Arab adalah satu perkataan boleh mempunyai maksud yang berganda. Perkataan Islam sendiri adalah contoh baik.

Pembaca sepatutnya juga sedar yakni bahasa Arab ditulis dalam hurufnya sendiri, dengan huruf, simbol, dan perhimpunan ortografik iaitu tidak mempunyai persamaan tepat dalam huruf Latin (lihat abjad Arab). Senarai berikut adalah transliterasi dari istilah dan frasa bahasa Arab. Akibatnya Muslim mungkin transliterasikan sesetengah perkataan Arab berlainannya, seperti din berlawanan kepada deen, dan aqidah berlawanan kepada aqeedah. Kebanyakan barang dalam senarai juga mengandungi ejaan bahasa Arab sebenar.


Isi kandungan
A B C D E F G H I J K L M N O P Q R S T U V W X Y Z

A

Asyura (عاشوراء)
Hari kesepuluh dari bulan Muharram. Ia adalah hari Allah menyelamatkan Nabi Musa a.s. dan Bani Israel daripada Firaun. Muslim digalakkan untuk berpuasa semasa hari ini. Kepada kaum Syiah, ia juga hari ketika mereka berkabung dengan kematian Imam Syiah ketiga, Hussein bin Ali, bersama dengan keluarganya dan sahabat, dimana telah dibunuh dalam perang di Karbala yang terkenal.
Adab (أدب)
Tradisinya menghuraikan kelakuan baik, sebagai dalam kensantunan. Sebagai contoh, menjadi sopan adalah adab baik. Bagaimanapun, istilah ini boleh digunakan dengan amat meluas, dan terjemahan bersopan menjadi menjadi "cara bersopan untuk lakukan sesuatu," sebagai dalam contoh, Aadab al Qitaal, atau, "Cara Bersopan Berjuang dalam Perang," (Qitaal dalam bahasa Arab bermaksud tempur mortal) dimana kata "kesantunan" tidak sesuaikan konteks.
Abdul (عبد)
hamba, penyembah, buruh. Muslim menganggap mereka sendiri hamba dan buruh Allah. Nama Muslim lazim adalah Abd'allah/Abdullah, atau Hamba Allah. AbdulMalik (Hamba kepada Raja), AbduRahman (Hamba kepada yang Maha mengasihani), AbdulSalam (Hamba kepada Aman) dan sebagainya yang semua dari nama-nama Allah.
Adzan (أذان)
memanggil kepada solat (sembahyang)
Adl (عدل)
Keadilan terutamanya keadilan pembekalan: social, ekonomi, politik, alam sekitar.
Ahl al Kitab (أهل الكتاب)
"Ahli Kitab", atau pengikut dari Pra-Islam beragama monotheistik dengan sesetengah bentuk skriptur dipercayai menjadi asalan kuasa Allah: Yahudi, Kristian dan Hanif.
Ahad (أحد)
bermaksud "hanya", "yang satu". Islamiknya, ahad bermaksud Satu Sendiri, unik, tiada seperti Allah. Al-Wahid adalah salah satu dari nama Allah.
Ahkam (أحكام)
hukum dan peraturan Qu'ran dan Sunnah. Terdapat lima hukum: Wajib, Mustahab (Sunat), Haram, Makruh, dan Halal.
Ahl al Bayt (أهل البيت)
ahli keluarga atau rumah tangga Nabi Muhammad s.a.w.. Bagi kalangan masyarakat Syiah sebagai Masumin (maksum, tak berbuat dosa; suci rohani).
Akhlaq (أخلاق)
Amalan kebaikan. Morals.
Alamin (عالمين)
Secara harfiahnya "dunia", atau alam semsta bagi manusia, jin, malaikat dan semua kewujudan
Alhamdulillah (الحمد لله)
"Segala puji bagi Tuhan!" ayat seruan dalam Qur'an
Allahu Akbar (الله أكبر)
"Tuhan Maha Besar." pernyataan Islamik.
Al-isra (الإسراء)
"Perjalanan malam" baginda (saw)
Al-Akhirah (آلآخرة)
Akhkirat, alam selepas kematian yang ketika itu ditimbang dan dibalas segala amalan
Alim (عالم)
Yang mengetahui. Sarjana (dalam apa bidang ilmu); saintis (yang mengetahui sains) atau ahli teologi (yang mengetahui agama); serupa dengan Bahasa Jepun bagi sensei, "guru"
Amanah (أمانة)
Kepercayaan. Dalam semua makhluk, hanya manusia diberi "kepercayaan", iaitu kehendak sendiri.
Ameen (آمين)
Amin,rayuan yang membawa makna, "Ya Tuhan, terimalah doa kami!" (digunakan oleh Sunah Waljamaah sahaja)
Amir al-Muminin
Dalam sesebuah negara seperti Maghribi, Amir al-Muminin atau (Ketua bagi yang beriman) merupakan ketua agama.
Amna (أمنة)
Bonda Nabi Muhammad s.a.w. Beliau jatuh sakit dan wafat di Abwa', berhampiran Madinah (dahulu dikenali sebagai Yathrib) apabila baginda masih 6 tahun.
Ansar (أنصار)
"Penolong." Masyarakat Muslim yang memeluk Islam di Madinah yang membantu kaum Muslimin Makkah selepas hiijrah (kaum Muhajirin).
Aqidah (عقيدة)
Fahaman Islam, atau enam rukun iman, yang mengandungi akan kepercayaan kepada Tuhan, Malaikat, para Nabi dan Rasul, hari Akhirat dan Qada serta Qadar.
Aql (عقل)
Kepandaian, kebijaksanaan, buah fikiran, kefahaman
Arba'in (اربعين)
Nombor empat puluh (40).
Arkan atau rukn (ركن/أركان)
lima rukn Islam. (Lihat rukun)
Aslim Taslam (أسلم تسلم)
"Menyerah kepada Islam" (Lihat dakwah)
Al-Asar (العصر)
Solat ketiga ketika matahari gelincir menunjukkan bayang sama panjang dengan objek hinggalah matahari terbenam. Juga bermakna "era".
Asharatu mubashshirun (العشرة المبشّرون)
Sepuluh sahabat baginda Muhammad yang dijamin masuk syurga (hanya lama Sunah Waljamaah)
Assalamu 'Alaikum (السلام عليكم)
Ucapan selamat masyarakat Islam; secara harfiahnya bermaksud "Sejahtera kepada anda"; dengan tambahan, "Wa Rahmatullahi wa Barakatuhu" bermaksud "dengan Rahmat Tuhan dan Keberkatan-Nya". Jawapan bagi ucapan ini ialah "Wa Alaikumus Salam wa Rahmatullahi wa Barakatuhu"--'Dan kepadamu juga Sejahtera dan Rahmat Tuhan dan Keberkatan-Nya'.

Ia juga salah satu bentuk zikir akan Kekuasaan Tuhan, apabila orang Islam mengucapkannya kepada orang Islam lain, ia bersamaan 30 pahala dan 30 pahala juga bagi yang menjawapnya (10 pahala bagi setiap perkataan).

Astaghfirullah (أستغفر الله)
"Aku pohon keampunan Tuhan." pernyataan Islam.
Auzubillah (أعوذ بالله)
"Ku mohon perlindungan Tuhan". Ini juga frasa permulaan bagi dua surah Qur'an.
Awliyā’ (أولياء)
Kawan, pelindung, pembantu, penjaga, pemelihara (bentuk mufrad: wali)
‘Awrah (عورة)
Bahagian badan manusia yang harus ditutup kecuali di hadapan pasangan. Ia juga boleh digunakan untuk merujuk kepada apa yang harus disembunyikan oleh seorang wanita di hadapan lelaki lain.
Āyah (آية), plural āyāt (آيات)
Suatu tanda. Lebih khusus lagi, ia merujuk kepada ayat dalam al-Quran.
Āyat ullāh (آية الله, also spelled Ayatollah)
Tanda Allah, gelaran yang diberikan kepada para cendekiawan agama yang mendapat kedudukan tertinggi dalam mazhab Syiah.
‘Azl (عزل)
Koitus terganggu, persetubuhan yang dicirikan oleh pengeluaran zakar sebelum pemancutan. Perkataan ini secara harfiah bermaksud "pemencilan".

Rujukan

Lihat juga

Pautan luar

Error: tiada nama laman disertakan (help).