Pergi ke kandungan

Lý Thái Tông

Daripada Wikipedia, ensiklopedia bebas.
Dalam rencana ini, nama keluarga ialah Lý, tetapi seringkali diringkaskan sebagai Ly dalam teks bahasa Melayu. Mengikut adat kebiasaan bahasa Vietnam, individu ini sepatutnya dirujuk menggunakan nama depannya, Phật Mã.
Lý Thái Tông
李太宗
Maharaja Đại Việt
Tugu patung Maharaja Lý Thái Tông
Maharaja Đại Cồ Việt
Pemerintahan1 April 1028 – 3 November 1054 (26 tahun, 216 hari)
Didahului olehLý Thái Tổ
Diikuti olehLý Thánh Tông
Maharaja Dinasti Lý
Pemerintahan1/4/1028–3/11/1054
Didahului olehLý Thái Tổ
Diikuti olehLý Thánh Tông
Keputeraan(1000-07-29)29 Julai 1000
Pagoda Duyên Ninh, Wilayah Ninh Bình
Kemangkatan3 November 1054(1054-11-03) (umur 54)
Thăng Long, Đại Cồ Việt
PemakamanMakam Thọ
PasanganMaharani Linh Cảm (Mai thị) (靈感皇后枚氏).
Vương hoàng hậu (王皇后).
Đinh hoàng hậu (丁皇后).
Thiên Cảm hoàng hậu (天感皇后).
AnakandaPutera Mahkota Lý Nhật Tôn sebagai Maharaja Lý Thánh Tông
Putera Phụng Càn Lý Nhật Trung
Puteri Bình Dương
Puteri Trường Ninh
Puteri Kim Thành
Nama penuh
Lý Phật Mã (李佛瑪)
Lý Đức Chính (李德政)
Tarikh zaman
Thiên Thành (天成: 1028–1033)
Thông Thụy (通瑞: 1034–1038)
Càn Phù Hữu Đạo (乾符有道: 1039–1041)
Minh Đạo (明道: 1042–1043)
Thiên Cảm Thánh Vũ (天感聖武: 1044–1048)
Sùng Hưng Đại Bảo (崇興大寶: 1049–1054)
Nama diraja
Khai Thiên Thống Vận Tôn Đạo Quý Đức Thánh Văn Quảng Vũ Sùng Nhân Thượng Thiện Chính Lý Dân An Thần Phù Long Hiện Thể Nguyên Ngự Cực Ức Tuế Công Cao Ứng Chân Bảo Lịch Thông Huyền Chí Áo Hưng Long Đại Địch Thông Minh Từ Hiếu Hoàng đế"
(開天統運尊道貴德聖文廣武崇仁尚善政理民安神符龍見體元禦極億歲功高應真寶歷通玄至奧興龍大定聰明慈孝皇帝)
Nama tokong
Thái Tông (太宗)
KerabatLý
AyahandaLý Thái Tổ
BondaMaharani Linh Hiển
AgamaBuddhisme
Nama tokong
Vietnamese name
Vietnamese alphabetLý Thái Tông
Chữ Hán李太宗
Nama peribadi
Vietnamese name
Vietnamese alphabetLý Phật Mã
Chữ Hán李佛瑪

Lý Thái Tông (chữ Hán: 李太宗; 29 July 1000 – 3 November 1054), nama peribadi Lý Phật Mã, nama tokong secara anumerta Thái Tông, merupakan maharaja kedua Dinasti Lý, yang memerintah Đại Việt dari tahun 1028 hingga 1054. Baginda dianggap sebagai maharaja Vietnam paling berjaya sejak abad ke-10.[1]

Sejarah

[sunting | sunting sumber]

Lý Phật Mã diputerakan pada tahun 1000 di Hoa Lư, Ninh Bình semasa pemerintahan Raja Lê Hoàn, ketika ayahandanya Lý Công Uẩn masih menjadi pegawai istana. Bondanya ialah Lê Thị Phất Ngân, puteri kepada Lê Hoàn. Ketika Phật Mã berusia sembilan tahun, ayahandanya menaiki takhta sebagai pemerintah baharu Đại Việt dan memindahkan ibu kota kerajaan dari Hoa Lư ke Thăng Long (Hanoi sekarang).

Pada tahun 1020, sebagai putera mahkota, Phật Mã mengetuai tentera ke selatan melalui Thanh Hóa. Dalam perjalanan, baginda dikisahkan bertemu dengan roh Gunung Trống Đồng, yang berjanji akan membantu kempen ketenteraannya. Dengan sokongan tersebut, Phật Mã berjaya menyerang Campa, membunuh panglima mereka dan memusnahkan sebahagian besar tenteranya.[2] Selepas kemangkatan ayahandanya, Phật Mã menyatakan bahawa roh Gunung Trống Đồng (Thần Núi Đồng Cổ) terus melindungi dan membantunya, termasuk melalui tokong di Thăng Long.[2]

Pemerintahan

[sunting | sunting sumber]

Lý Phật Mã naik takhta pada 1028. Pada awal pemerintahannya, baginda bergantung kepada para pegawai ayahandanya untuk menumpaskan pemberontakan dua adindanya yang mencabar takhta, dan secara peribadi mengetuai ekspedisi menentang seorang adinda yang memberontak di Hoa Lư.[3]

Setelah pemerintahannya lebih stabil, Thái Tông mula menunjukkan gaya pemerintahan yang tidak konvensional. Baginda menaikkan kedudukan seorang gundik kegemarannya sehingga mencetuskan pemberontakan yang berjaya ditumpaskan. Thái Tông menyusun semula pentadbiran sempadan, membina kapal laut besar, dan cuba menambah baik sistem keadilan serta penjara di Thăng Long, termasuk mengaitkannya dengan kultus wira abad ke-10. Baginda juga menegaskan untuk sendiri memimpin upacara membajak pada musim bunga, walaupun ditegur penasihatnya.[3]

Pada 1039, Thái Tông berbincang dengan pegawainya tentang sama ada kerajaan yang baik bergantung pada kepimpinan peribadi yang kuat atau institusi yang tersusun. Akhirnya, baginda menerima pendapat pegawai dan mula melaksanakan reformasi kerajaan. Pada tahun yang sama, baginda menangkap pemimpin Nùng, Nùng Tồn Phúc dan menghukum bunuhnya di Thăng Long, mengeluarkan titah penuh kebanggaan diri.[3]

Pada 1041, Thái Tông menugaskan pembuatan arca Buddha Maitreya dan dua dewa pengairan, menunjukkan hubungan antara monarki dan organisasi pertanian mengikut prinsip Konfusianisme.[4] Pada tahun berikutnya, baginda memperkenalkan undang-undang Minh Đạo, diinspirasikan dari Kod Tang China, yang digubal oleh pegawai untuk sesuai dengan zaman tersebut.[5]

Ancaman kerajaan

[sunting | sunting sumber]

Pada tahun yang sama, anak Nùng Tồn Phúc, Nùng Trí Cao, pemimpin puak Nung di wilayah Cao Bằng, mengisytiharkan negara Dali (大历). Beliau ditangkap oleh pihak Vietnam dan ditahan di Thăng Long selama beberapa tahun.[6] Pada tahun berikutnya, istana Vietnam buat pertama kali menggunakan istilah nho thần (sarjana Konfusian), merujuk kepada pegawai istana yang diarahkan oleh raja untuk "menulis naratif berima" bagi mengagungkan pencapaian baginda terhadap "peristiwa luar biasa bersifat ghaib".[7]

Dalam bidang ketenteraan, pada 1044, Thái Tông mengetuai armada menyerang Campa dari laut sejauh 950 km. Raja Campa, Jaya Simhavarman II terbunuh dan rampasan termasuk 5,000 tawanan, gajah terlatih, emas, jed, dan harta lain.[8] Tawanan Campa ditempatkan di Nghệ An, membina kampung gaya Campa dan menyumbang kepada pembinaan bangunan keagamaan.[9] Baginda juga mengurangkan cukai, membuka pasaran, dan menempatkan pedagang asing di kawasan pergunungan.[1]

Pada 1048, Nùng Trí Cao bangkit dan mengisytiharkan negeri Langit Selatan, tetapi Thái Tông berjaya menolaknya ke wilayah China (Dinasti Song).[6] Menjelang tahun berikutnya, selepas bermimpi tentang Avalokiteśvara di atas bunga teratai, baginda memerintahkan pembinaan Pagoda Tiang Tunggal di Thăng Long, yang masih wujud di Hanoi abad ke-20.[10]

Kemangkatan

[sunting | sunting sumber]

Sejak 1049, Thái Tông mula menumpukan perhatian kepada hal-hal rohani dan agama. Baginda mangkat pada 1054, beberapa bulan sebelum itu menyerahkan tugas pemerintahan kepada puteranya, Lý Nhật Tôn (Lý Thánh Tông). Peralihan kuasa berjalan lancar, menunjukkan kejayaan reformasi institusi yang dilaksanakan semasa pemerintahannya.

Aktiviti keagamaan

[sunting | sunting sumber]

Lý Phật Mã merupakan seorang penganut Buddhisme Mahayana sejak muda. Pada 1040, baginda mengarahkan tukang perak menghiasi lebih 1,000 arca Buddha dan lebih 1,000 lukisan Buddha.[11] Thái Tông berinteraksi dengan komuniti Buddha secara langsung berbanding ayahandanya, mendengar pendapat pelbagai sami, termasuk dari India dan China.

Dalam satu majlis vegetarian, baginda menyatakan hasrat untuk memahami perbezaan pendapat para sarjana tentang sumber minda Buddha dan patriark. Seorang sami terkenal, Huệ Sinh memberikan jawapan berbentuk sajak yang menekankan falsafah kesatuan antara makhluk bernyawa dan Buddha serta konsep kekosongan. Thái Tông menerima pandangan Huệ Sinh dan menjadikannya guru di istana.[12] Sami ini juga menulis prasasti untuk beberapa kuil penting di kawasan Tiên Du dan Vũ Ninh, walaupun kuil-kuil itu tidak lagi wujud.

Selain Buddhisme, Thái Tông turut membawa kultus roh ke ibu kota. Baginda amat dekat dengan kultus Roh Gunung Gendang Gangsa di Thanh Hóa, di hadapan roh ini para pegawai istana bersumpah setia setiap tahun melalui ritual darah.[13]

Kerabat

[sunting | sunting sumber]
Ibu bapa
  • Lý Công Uẩn (974 – 1028), pengasas dinasti
  • Permaisuri Lập Giáo (981 – ?)
Permaisuri
  • Permaisuri Kim Thiên (金天皇后)
  • Permaisuri Vương (王皇后)
  • Permaisuri Đinh (丁皇后)
  • Permaisuri Dương (天感皇后)
Anak-anak
  • Lý Nhật Tôn (李日尊, 1023 – 1072), putera sulung
  • Lý Nhật Trung, Putera Phụng Càn (李日中, 奉乾王), putera kedua
  • Puteri Bình Dương (平陽公主)
  • Puteri Trường Ninh (长宁公主)
  • Puteri Kim Thành (慶城公主)

Catatan

[sunting | sunting sumber]
  1. ^ a b Tarling 1999, m/s. 143.
  2. ^ a b Kiernan 2019, m/s. 153.
  3. ^ a b c Tarling 1999, m/s. 141.
  4. ^ Kiernan 2019, m/s. 155.
  5. ^ Tarling 1999, m/s. 142.
  6. ^ a b Anderson 2012, m/s. 7.
  7. ^ Kiernan 2019, m/s. 156.
  8. ^ Maspero 2002, m/s. 60.
  9. ^ Miksic & Yian 2016, m/s. 435.
  10. ^ Kiernan 2019, m/s. 151.
  11. ^ Miksic & Yian 2016, m/s. 431.
  12. ^ Whitmore 2015, m/s. 287.
  13. ^ Whitmore 2015, m/s. 288.

Sumber

[sunting | sunting sumber]
  • Anderson, James A. (2012). The Rebel Den of Nung Tri Cao: loyalty and identity along the Sino-Vietnamese frontier. University of Washington Press. ISBN 978-0-295-80077-6.
  • Kiernan, Ben (2019). Việt Nam: a history from earliest time to the present. Oxford University Press. ISBN 9780190053796.
  • Maspero, Georges (2002). The Champa Kingdom. White Lotus Co., Ltd. ISBN 978-9747534993.
  • Miksic, John Norman; Yian, Go Geok (2016). Ancient Southeast Asia. Taylor & Francis. ISBN 978-1-317-27903-7.
  • Tarling, Nicholas (1999). The Cambridge History of Southeast Asia: Volume 1, From Early Times to c.1800. Cambridge University Press. ISBN 9780521663724.
  • Whitmore, John K. (1986), ""Elephants Can Actually Swim": Contemporary Chinese Views of Late Ly Dai Viet", dalam Milner, Anthony Crothers; Marr, David G. (penyunting), Southeast Asia in the 9th to 14th Centuries, Cambridge: Institute of Southeast Asian Studies, m/s. 117–137, ISBN 978-9-971-98839-5
  • Whitmore, John K. (2015), "Building a Buddhist monarchy in Dai Viet: Temples and texts under Ly Nhan Tong (1072-1127)", dalam Lammerts, Dietrich Christian (penyunting), Buddhist Dynamics in Premodern and Early Modern Southeast Asia, ISEAS Publishing, Institute of Southeast Asian Studies, m/s. 283–306, ISBN 978-9-814-51906-9
Gelaran pemerintah
Didahului oleh
Lý Thái Tổ 		Maharaja Dinasti Lý
1028–1054 		Diikuti oleh:
Lý Thánh Tông
Diambil daripada "https://ms.wikipedia.org/w/index.php?title=Lý_Thái_Tông&oldid=6765798"