Pergi ke kandungan

Maenad

Daripada Wikipedia, ensiklopedia bebas.
Maenad membawa thyrsus dan harimau bintang dengan ular melingkar di atas kepalanya. Tondo dari Attika Yunani kuno kylix tanah putih 490–480 SM dari Vulci. Staatliche Antikensammlungen, Munich, Jerman.
Maenad Menari. Salinan Rom daripada karya asal Yunani yang dinisbahkan kepada Kallimachos sekitar 425–400 SM di Muzium Seni Metropolitan

Dalam mitologi Yunani, maenad atau mainad (Yunani Purba: μαινάδες [maiˈnades]) adalah pengikut-pengikut wanita Dionysus dan anggota terpenting dalam rombongannya, thiasus. Nama mereka, yang berasal daripada μαίνομαι (maínomai, "mengamuk, menjadi gila; marah"),[1] secara harfiah bermaksud 'yang mengamuk'. Maenad juga dikenali sebagai golongan Bassaris, Bacchae, atau Bacchante dalam mitologi Rom kerana dewa Rom yang setara, Bacchus, suka memakai kulit bassaris atau rubah.

Selalunya maenad digambarkan mendapat ilham daripada Dionysus menjadi gila ekstatik melalui gabungan tarian dan mabuk.[2] Semasa upacara ini, maenad akan berpakaian kulit anak rusa dan membawa thyrsus, sebatang kayu panjang yang dibalut dengan daun ivy atau anggur dan berhujung dengan kon pain. Mereka akan menganyam karangan ivy di kepala mereka atau memakai helmet lembu untuk memuja dewa mereka, dan sering memegang atau memakai ular.[3]

Wanita-wanita ini dimitoskan sebagai "wanita gila" yang merupakan pengasuh Dionysus di Nysa. Lycurgus iaitu raja Edoni dikatakan pernah "mengejar Para Pengasuh Dionysus yang mengamuk melalui bukti-bukit suci Nysa, dan peralatan suci jatuh ke tanah daripada tangan semua orang, ketika Lycurgus yang kejam memukul mereka dengan angkusa lembunya".[4] Mereka pergi ke gunung pada malam hari dan mengamalkan ritual-ritual yang pelik.[5]

Menurut Kehidupan Alexander oleh Plutarch, maenad dipanggil Mimallones dan Klodones di Macedon, gelaran yang berasal dari seni feminin memintal bulu.[6] Namun, parthenoi ("dara") yang bersifat perang dari bukit-bukau ini, yang dikaitkan dengan Dionysios pseudanor ("Dionysus lelaki palsu"), berjaya mengalahkan musuh yang menyerang.[7] Di selatan Yunani, mereka dipanggil Bacchae, Bassarides, Thyiades, Potniades,[8][sumber lebih baik diperlukan] dan gelaran lain.[9]

Istilah maenad telah dikaitkan dengan pelbagai jenis wanita, supernatural, mitologi, dan sejarah,[10] yang dikaitkan dengan dewa Dionysus dan penyembahannya.

Maenad Menari. Perincian daripada skyphos figura merah Paestum Yunani purba, dibuat oleh Python, sekitar 330–320 SM, Muzium British, London.

Dalam drama Euripides Bacchae, maenad dari Thebes membunuh Raja Pentheus setelah baginda melarang penyembahan Dionysus. Dionysus, sepupu Pentheus, sendiri menarik Pentheus ke hutan, di mana para maenad merobek-robeknya. Mayatnya dikerat oleh ibunya sendiri, Agave, yang meragut kepalanya, percaya ia adalah kepala singa. Sekumpulan maenad juga membunuh Orpheus,[11] apabila dia enggan melayan mereka sementara berkabung untuk isterinya yang telah mati.

Dalam seni seramik, Maenad dan Dionysus yang bermain-main sering menjadi tema yang digambarkan pada krater, digunakan untuk mencampur air dan wain. Adegan ini menunjukkan maenad dalam keadaan gila berlari di hutan, sering merobek apa sahaja haiwan yang mereka temui.[perlu rujukan]

Ahli filologi Jerman Walter Friedrich Otto menulis:

Bacchae oleh Euripides memberikan kita gambaran paling hidup tentang keadaan menakjubkan di mana, seperti yang dikatakan Plato dalam Ion, para penyembah yang mabuk dewa mengambil susu dan madu dari sungai. Mereka memukul batu dengan thyrsus, dan air memancut keluar. Mereka menurunkan thyrsus ke tanah, dan mata air wain muncul. Jika mereka mahukan susu, mereka menggaru tanah dengan jari dan mengeluarkan cecair susu. Madu menitis daripada thyrsus yang diperbuat daripada kayu ivy, mereka melilitkan ular di badan mereka dan menyusukan anak rusa dan anak serigala seperti seorang bayi di dada. Api tidak membakar mereka. Tiada senjata besi dapat mencederakan mereka, dan ular-ular itu tanpa bahaya menjilat peluh dari pipi mereka yang panas. Lembu jantan yang garang menyungkur ke tanah, menjadi mangsa kepada tangan wanita-wanita yang tidak terhitung banyaknya, dan pokok-pokok kukuh dibantun dari akar oleh usaha gabungan mereka.[12]

Senarai Maenad

[sunting | sunting sumber]
Maenad dari Las Incantadas di agora Thessalonica, abad ke-2, Louvre.
  • Alcimacheia - anak perempuan Harpalion dan maenad dari Lemnos yang mengikuti Dionysus dalam kempen di Indianya. Dia terbunuh semasa perang India oleh Morrheus, seorang jeneral India anak Didnasos.[13]
  • Bromie - salah seorang maenad yang cuba membunuh Lycurgus.[14]
  • Calybe - pengikut Dionysus lain dalam Perang India.[15]
  • Chalcomede - ketika mengikuti Dionysus dalam kempen India, jeneral India Morrheus, terkena panah Eros, jatuh cinta padanya, dan ketika hendak menangkapnya seekor ular melancar dari dadanya untuk melindunginya.[16]
  • Charopeia - pemimpin tarian Bacchik. Dia mengikuti Dionysus dalam kempen India.[17]
  • Chorea - mengikuti Dionysus dalam ekspedisi menentang Argos. Perseus dikatakan telah membunuh semua wanita, termasuk Chorea, tetapi kerana pangkatnya lebih tinggi dia tidak dikebumikan dalam kubur biasa, namun mempunyai makam tersendiri.[18]
  • Cisseis - salah seorang maenad yang cuba membunuh Lycurgus.[19]
  • Clite - salah seorang maenad yang cuba membunuh Lycurgus.[20]
  • Codone - pengikut Dionysus dalam perang India. Dia dibunuh oleh Morrheus.[21]
  • Coronis - wanita Thessaly yang dirogol oleh Butes, orang Thrace. Butes telah berkomplot terhadap abangnya, Lycurgus, dan terpaksa hidup dalam buangan. Setelah menjelajah Kepulauan Cyclades, dia dan rakan-rakannya tiba di Thessaly. Di sana mereka bertemu dengan maenad-maenad yang melarikan diri ketakutan. Butes menangkap Coronis dan merogolnya, lalu Coronis menyeru Dionysus yang membuat Butes gila. Butes kemudian mencampakkan diri sendiri ke dalam perigi dan mati.[22]
  • Eriphe - salah seorang maenad yang cuba membunuh Lycurgus.[23]
  • Eurypyle - pengikut Dionysus dalam perang India. Dia dibunuh oleh Morrheus.[24]
  • Gigarto - salah seorang maenad yang cuba membunuh Lycurgus. Dia dibunuh oleh Morrheus.[25]
  • Gorge - salah seorang pengikut Dionysus dalam Perang India.[26]
  • Melictaina - salah seorang pengikut Dionysus dalam Perang India.[27]
  • Myrto - salah seorang pengikut Dionysus dalam Perang India.[15]
  • Nyse - salah seorang pengikut Dionysus dalam Perang India.[28]
  • Oenone - salah seorang pengikut Dionysus dalam Perang India.[29]
  • Phasyleia - dayang dalam rombongan Methe. Dia ketua tarian Bacchanal. Methe yang bermaksud mabuk ini berkahwin dengan Raja Staphylus dari Assyria yang menjamu Dionysus di istananya.[30]
  • Phlio - salah seorang maenad yang cuba membunuh Lycurgus.[31]
  • Polyxo - salah seorang maenad yang cuba membunuh Lycurgus.[32]
  • Soe - salah seorang maenad yang menyertai Dionysus dalam kempen India. Dia dibunuh oleh jeneral India Morrheus.[24]
  • Staphyle - salah seorang pengikut Dionysus dalam Perang India. Dibunuh oleh Morrheus.[33]
  • Sterope - salah seorang pengikut Dionysus dalam Perang India. Dibunuh oleh Morrheus.[34]
  • Terpsichore - maenad penari yang mengikuti Dionysus dalam Perang India dan menghalau tentera India dengan tariannya.[34]
  • Theope - salah seorang maenad yang cuba membunuh Lycurgus.[35]

Nama-nama maenad menurut lukisan-lukisan pasu termasuk: Anthe ("Bunga"), Bacche, Kale ("Kecantikan"), Kalyke ("Kudup"), Choiros ("Babi"), Choro ("Tarian"), Chrysis ("Emas"), Kisso ("Ivy"), Klyto, Komodia ("Komedi"), Dorkis, Doro, Eudia ("Tenang"), Eudaimonia ("Kebahagiaan"), Euthymia ("Keceriaan"), Erophyllis, Galene ("Tenang"), Hebe ("Muda"), lo, Kraipale, Lilaia, Mainas, Makaria ("Diberkati"), Molpe ("Lagu"), Myro, Naia, Nymphaia, Nymphe, Opora ("Tuaian"), Oinanthe, Oreias ("Nimfa Gunung"), Paidia, Pannychis ("Pesta Semalaman"), Periklymene ("Termasyhur"), Phanope, Philomela, Polyerate ("Tersayang"), Rodo ("Mawar"), Sime ("Hidung Pesek"), Terpsikome, Thaleia, Tragoedia ("Tragedi") dan Xantho ("Rambut Cerah").[36][37]

Lihat juga

[sunting | sunting sumber]

Nota

[sunting | sunting sumber]
  1. ^ Harry Thurston Peck, Harpers Dictionary of Classical Antiquities (1898), Maenades
  2. ^ Wiles, David (2000). Greek Theater Performance: An Introduction. Cambridge, England: Cambridge University Press.
  3. ^ Abel, Ernest L. (2006). Intoxication in Mythology: A Worldwide Dictionary of Gods, Rites, Intoxicants, and Place. Jefferson, NC and London: McFarland & Co., Inc.
  4. ^ Homer, Iliad 6.130 ff., dalam terjemahan E.V. Rieu.
  5. ^ Lever, Katherine (1956). The Art of Greek Comedy.
  6. ^ Menurut Grace Harriet Macurdy, "Klodones, Mimallones and Dionysus Pseudanor," The Classical Review 27.6 (September 1913), pp. 191-192, dan Troy and Paeonia. With Glimpses of Ancient Balkan History and Religion, 1925, pg. 166.
  7. ^ Menurut penulis ketenteraan Macedonia abad kedua CE Polyaenus, IV.1; Polyaenus memberikan etimologi yang khayal.
  8. ^ Potnia bermaksud "wanita" atau "puan".
  9. ^ Harrison, Jane Ellen (1922). "The Maenads". Prolegomena to the Study of Greek Religion, edisi ke-3. pp. 388-400.
  10. ^ Jane Ellen Harrison menyatakan tentang ahli klasik (lelaki) abad ke-19, "begitu berterusan kebencian terhadap fakta biasa, sehingga kita berulang kali diberitahu bahawa maenad adalah ciptaan mitologi semata-mata dan bahawa orgi maenad tidak pernah muncul dalam sejarah di Greece." Prolegomena to the Study of Greek Religion, edisi ke-3 (1922). hlm. 388
  11. ^ Apollodorus, 1.3.2. "Orpheus juga mencipta misteri Dionysus, dan setelah dirobek oleh maenad dia dikebumikan di Pieria."
  12. ^ Otto, Walter F. (1965). Dionysus: Myth and Cult. Bloomington and Indianapolis: Indiana University Press. hlm. 96
  13. ^ Nonnus, 27.330 & 30.192–208
  14. ^ Nonnus, 21.88
  15. ^ a b Nonnus, 29.270
  16. ^ Nonnus, 33.17, 33.190 ff. & 35.204 ff.
  17. ^ Nonnus, 36.256
  18. ^ Pausanias, 2.20.4
  19. ^ Nonnus, 21.89
  20. ^ Nonnus, 21.77
  21. ^ Nonnus, 30.213
  22. ^ Diodorus Siculus, 4.70.3, 5.50.2 & 5.50.5
  23. ^ Nonnus, 21.81
  24. ^ a b Nonnus, 30.222
  25. ^ Nonnus, 21.77, 30.223 & 33.15
  26. ^ Nonnus, 29.266
  27. ^ Nonnus, 30.225
  28. ^ Nonnus, 29.272
  29. ^ Nonnus, 29.253
  30. ^ Nonnus, 20.125 & 21.84
  31. ^ Nonnus, 21.80
  32. ^ Hyginus, De astronomia 2.21; dalam Fabulae 182 & 192; Nonnus, 21.69
  33. ^ Nonnus, 29.257 & 30.223
  34. ^ a b Nonnus, 29.237
  35. ^ Nonnus, 21.86
  36. ^ Walters, Henry Beauchamp (1905). History of Ancient Pottery: Greek, Etruscan, and Roman: Based on the Work of Samuel Birch. 2. m/s. 66.
  37. ^ Eudaemonia, Euthymia, Paidia, Pannychis dan Thalia adalah nama Charites

Rujukan

[sunting | sunting sumber]

Bacaan lanjut

[sunting | sunting sumber]
  • Abel, Ernest L. (2006). Intoxication in Mythology: A Worldwide Dictionary of Gods, Rites, Intoxicants, and Place. Jefferson, NC dan London: McFarland & Co., Inc., Publishers.
  • Behnk, Judith (2009). Dionysos und seine Gefolgschaft: Weibliche Besessenheitskulte in der griechischen Antike [Dionysus dan pengikutnya: kultus obsesi wanita pada zaman purba Yunani]. Hamburg, ISBN 978-3-8366-7929-9.
  • Bremmer, Jan N. (1984). "Greek Maenadism reconsidered." Zeitschrift für Papyrologie und Epigraphik 55, hlm. 267–286.
  • Edwards, Mark W. "Representation of Maenads on Archaic Red-Figure Vases." The Journal of Helenistic Studies 80 (1960): 78–87.
  • Henrichs, Albert (1978). "Greek Maenadism from Olympias to Messalina." Harvard Studies in Classical Philology 82, hlm. 121–160.
  • Manheim, Ralph (penterjemah) (1976). Dionysos: Archetypal Image of Indestructible Life. Siri Bollingen LXV 2; Akhbar Universiti Princeton.
  • Mikalson, Jon D. (2005). Ancient Greek Religion. Malden, MA: Blackwell Publishing Ltd.
  • Moraw, Susanne (1998). Die Mänade in der attischen Vasenmalerei des 6. und 5. Jahrhunderts lwn Chr. [Maenad dalam lukisan pasu Attic pada abad ke-6 dan ke-5 SM.] Mainz: von Zabern, ISBN 3-8053-2323-9.
  • Morford, Mark P.O., dan Lenardon, Robert J. (2003). Classical Mythology, edisi ke-7. Oxford, England: Oxford University Press.
  • Otto, Walter F. (1965). Dionysus: Mitos dan Kultus. Bloomington dan Indianapolis: Indiana University Press.
  • Richardson, Rufus B. "A Group of Dionsiac Sculptures from Corinth." American Journal of Archaeology 8, no.3 (Julai - September 1904): 288–296.
  • Schneider, Lambert; Seifert, Martina (2010). Sphinx, Amazone, Mänade. Bedrohliche Frauenbilder im antiken Mythos [Sphinx, Amazon, Maenad. Imej mengancam wanita dalam mitos purba]. Stuttgart: Theiss, ISBN 978-3-8062-2226-5.
  • Stähli, Adrian (1999). Verweigerung der Lüste. Erotische Gruppen in der antiken Plastik [Penolakan keseronokan. Kumpulan erotik dalam arca purba]. Berlin: Reimer, ISBN 978-3-496-01195-8.

Pautan luar

[sunting | sunting sumber]
Diambil daripada "https://ms.wikipedia.org/w/index.php?title=Maenad&oldid=6512866"