Mariamman
| Dewi Mariamman மாரியம்மன் | |
|---|---|
Dewi Cuaca dan Kesuburan[1] | |
 Dewi Mariamman | |
| Nama lain | Mariamma, Mariamman, Mariatha, Mari, Amma |
| Disembah di | India Selatan, Diaspora Tamil |
| Gabungan | Dewi, Shakti, Mahadevi, Durga, Kali, Parvati, Shitala, Syaktisme, Draupadi |
| Tempat tinggal | Bumi |
| Penganut | Terutama Hindu Tamil luar bandar[2], Hindu India Selatan, Komuniti India Selatan di Diaspora India |
| Tunggangan | Singa |
| Kuil | Samayapuram Mariamman, Punnainallur Mariamman, Tiruverkadu Devi Karumariamman Temple |
| Perayaan | Navaratri, Ādi Thiruviḻa |
Mariamman, sering disingkatkan kepada Amman, ialah seorang dewi Hindu yang berkaitan dengan cuaca, dan terutamanya dipuja di kawasan luar bandar di India Selatan[3][4] dan juga di kawasan dihuni oleh Diaspora Tamil. Mariamman berkait rapat dengan Dewi Parvati dan Durga. Dewi Mariamman dianggap oleh ramai sebagai jelmaan semula Dewi Kali. Dewi ini pada asalnya dipuja untuk melimpahkan hujan dan menyembuhkan penyakit seperti kolera, cacar, dan cacar air. Mariamman dipuja mengikut tradisi tempatan seperti Pidari atau Gramadevatai. Dewi ini dianggap sebagai dewi penjaga (kaval deivam) oleh ramai penduduk kampung di India Selatan.
Ibadahnya telah dibawa oleh seluruh Diaspora Tamil di tempat-tempat seperti kepulauan Caribbean, Afrika Selatan, Mauritius, Malaysia, Indonesia, Singapura, Vietnam, dan Fiji di mana perayaan dan kuil sering diadakan dan dibina atas namanya.
Nama
[sunting | sunting sumber]Perkataan "Mari" (sebutan: /maari/) berasal dari bahasa Tamil yang bermaksud "Hujan" dan perkataan Amman bermaksud "Ibu".
Mariamman juga dikenali sebagai Maha Mariamman, Muthu Mariamman, Mariyatha, Karumariamman, Aatha, Amman, dan banyak lagi.
Asal-usul
[sunting | sunting sumber]Mariamman ialah dewi Orang Tamil, yang pemujaannya mungkin berasal dari India sebelum zaman Veda. Dia ialah dewi ibu utama Tamil, kebanyakannya di kawasan luar bandar Tamil Nadu. Dalam tempoh selepas zaman Veda, Mariamman dikaitkan dengan dewi Hindu seperti Parvati, Kali dan Durga.
Dewi ini disembah oleh orang Tamil purba sebagai pembawa hujan dan oleh itu juga pembawa kemakmuran, kerana banyak tanaman mereka bergantung pada hujan yang mencukupi.
Pemujaan dewi ini dianggap sebagai petunjuk masyarakat yang memuliakan kewanitaan, khususnya keibuan.
Ikonografi
[sunting | sunting sumber]Mariamman lazimnya digambarkan sebagai seorang wanita muda yang cantik dengan wajah berwarna kemerahan dan memakai pakaian berwarna merah. Dalam sesetengah gambaran, Dia mempunyai banyak tangan yang melambangkan pelbagai kuasanya, namun kebanyakan imej menunjukkan-Nya dengan dua atau empat tangan sahaja.
Dewi ini biasanya digambarkan dalam gaya duduk atau berdiri, sambil memegang trisula (lembing tiga mata) di sebelah tangan dan sebuah mangkuk (kapala) di tangan yang lain. Salah satu tangannya mungkin menunjukkan isyarat Mudra, biasanya abhaya mudra, yang melambangkan penghapusan ketakutan.
Mariamman juga kadang-kadang digambarkan dengan dua watak yang berbeza — satu dengan sifatnya yang lembut dan menyenangkan, manakala satu lagi menampilkan sisi yang menggerunkan, dengan gigi taring yang menonjol dan rambut kusut yang liar.
Perayaan
[sunting | sunting sumber]Perayaan untuk Dewi Mariamman diraikan dengan penuh semangat dan keghairahan terutamanya di negeri Tamil Nadu dan kawasan Dataran Tinggi Dekkan di India Selatan. Musim perayaan ini biasanya berlangsung pada penghujung musim panas hingga awal musim luruh, iaitu dalam bulan Tamil yang dikenali sebagai Aadi (sekitar Julai hingga Ogos dalam kalendar Masihi). Tempoh ini dianggap masa yang suci untuk pemujaan Dewi Mariamman, kerana dipercayai ia merupakan masa di mana kekuatan beliau sebagai pelindung daripada penyakit, khususnya penyakit kulit dan demam, amat diperlukan.
Perayaan yang paling besar dan terkenal ialah Aadi Thiruvila (IAST: Ādi Thiruviḻa), sebuah pesta kerohanian dan budaya yang menggabungkan elemen ritual, muzik, tarian dan keagamaan. Ribuan penganut akan berkumpul di kuil-kuil Mariamman untuk mengambil bahagian dalam pelbagai upacara seperti:
- Abishekam (penyucian berhala): Di mana patung dewi dimandikan dengan susu, air mawar, kunyit, dan air suci.
- Palkudam: Para penganut membawa periuk berisi susu di atas kepala mereka sebagai nazar dan persembahan suci kepada Dewi.
- Agni Chatti atau Berjalan di atas api: Satu bentuk nazar yang sangat popular, di mana penganut berjalan di atas bara api sebagai tanda pengabdian dan kepercayaan terhadap kuasa penyembuhan Mariamman.
- Theemithi (Perarakan Api): Upacara dramatik ini melibatkan para penganut yang berjalan di atas api sambil membawa patung atau simbol dewi, sebagai satu bentuk pengorbanan dan penghormatan.
- Amman Kumbiduthal: Satu bentuk tarian atau gerak tubuh khas yang dilakukan oleh wanita-wanita dalam keadaan bersemangat atau kerasukan, memperlihatkan kehadiran kuasa ilahi dalam diri mereka.
Kebanyakan perayaan ini turut disertai dengan pesta rakyat, pasar malam, persembahan muzik nadaswaram dan thavil (alat muzik tradisional Tamil), serta teater jalanan yang menggambarkan kisah-kisah mitos berkaitan Mariamman.
Kuil dan Tempat Ibadah
[sunting | sunting sumber]Di Luar India
[sunting | sunting sumber]Terdapat beberapa kuil bernama Kuil Sri Mariamman/Kuil Sri Maha Mariamman di seluruh dunia:
Afrika Selatan
[sunting | sunting sumber]Indonesia
[sunting | sunting sumber]Malaysia
[sunting | sunting sumber]Thailand
[sunting | sunting sumber]Singapura
[sunting | sunting sumber]Sri Lanka
[sunting | sunting sumber]Vietnam
[sunting | sunting sumber]Dalam Budaya Popular
[sunting | sunting sumber]Dewi Mariamman dalam Muzik Tamil
[sunting | sunting sumber]Pada tahun 2012, penyanyi Harini telah menggubah sebuah lagu mengenai dewi Samayapuram Mariamman yang dimuatkan dalam album Om Nava Sakthi Jaya Jaya Sakthi. Lagu tersebut mengisahkan kuasa Shakti dalam bentuk Samayapuram Amman, dan menyamakan Sungai Peruvalai dengan Punya Theertham, sebagaimana yang dipercayai oleh penduduk di kawasan tersebut.
Dewi Mariamman dalam Filem
[sunting | sunting sumber]Mahasakthi Mariyamman (1986)
[sunting | sunting sumber]Sebuah filem berbahasa Tamil arahan K. S. Gopalakrishnan, menampilkan K. R. Vijaya sebagai Dewi Parashakthi. Turut membintangi ialah Rajesh, Sujatha, Chandrasekhar, dan Thengai Srinivasan dalam watak-watak sokongan.
Mariamman Thiruvizha (1978)
[sunting | sunting sumber]Sebuah filem Tamil India yang ditayangkan pada tahun 1978. Filem ini diarahkan oleh C. Venkatesh dan diterbitkan oleh K. N. Subbaiah. Ia mengangkat tema perayaan dan pemujaan Dewi Mariamman dalam masyarakat desa Tamil.
Kottai Mariamman (2001)
[sunting | sunting sumber]Filem devosi Tamil yang diarahkan dan diterbitkan oleh Rama Narayanan. Filem ini menampilkan Roja sebagai Dewi Kottai Mariamman, bersama Karan dan Devayani. Pelawak terkenal Vadivelu memainkan watak sokongan. Muzik bagi filem ini digubah oleh Deva.
Samayapurathale Satchi (1985)
[sunting | sunting sumber]Filem devosi Tamil yang ditayangkan pada 11 November 1985. Ia diarahkan oleh S. Jagadeesan dan diterbitkan oleh Ja Guru Murthy. Barisan pelakon termasuk Rajesh, Nalini, Kannan, Moorthy, Peeli Sivam, Rajiv dan Senthil.
Padai Veetu Amman (2001)
[sunting | sunting sumber]Filem ini menampilkan pelakon Meena dalam dua watak—sebagai Dewi Padai Veetu Amman dan Muthu Mariamman. Filem ini memberi fokus kepada kuasa pelindung dewi dalam kehidupan masyarakat.
Amman (1995)
[sunting | sunting sumber]Sebuah filem fantasi mitologi yang asalnya dalam bahasa Telugu dan kemudian dialih bahasa ke Tamil. Filem ini menampilkan Ramya Krishnan sebagai Dewi Amman bersama Soundarya. Filem ini menggambarkan kisah devosi, keajaiban, dan kuasa ilahi dalam latar fantasi.
Palayathu Amman (2000)
[sunting | sunting sumber]Ini sebuah filem berbahasa Tamil yang diarahkan oleh Rama Narayanan. Meena memegang watak utama sebagai Dewi Amman, manakala Ramki, Divya Unni, Charan Raj, dan Vivek memainkan watak-watak sokongan.
Kesemua karya ini menunjukkan betapa kuatnya pengaruh Dewi Mariamman dalam budaya popular Tamil, bukan hanya dari sudut keagamaan tetapi juga sebagai simbol kekuatan, perlindungan dan keadilan dalam seni naratif masyarakat India Selatan.
Lihat juga
[sunting | sunting sumber]Rujukan
[sunting | sunting sumber]- ↑ Bhattacharya, Jayati; Kripalani, Coonoor (1 March 2015). Indian and Chinese Immigrant Communities: Comparative Perspectives. Anthem Press. ISBN 9781783083626 – melalui Google Books.
- ↑ Bremner, Lindsay; Cullen, Beth; Geros, Christina Leigh; Bhat, Harshavardhan; Powis, Anthony (25 May 2022). Monsoon as Method: Assembling Monsoonal Multiplicities. Actar D, Inc. ISBN 9781638408048 – melalui Google Books.
- ↑ "Mariamman – the Village Goddess who travelled". Storytrails. 2020-09-30. Dicapai pada 2021-08-07.
- ↑ Neuenhofer, Christa (2012-11-27). Ayyanar and Mariamman, Folk Deities in South India (dalam bahasa Inggeris). Blurb, Incorporated. ISBN 978-1-4579-9010-6.