Orang Nias
 Orang dari Pulau Nias menari tarian tradisional Moyo, 2017. | |
| Jumlah penduduk | |
|---|---|
| 1,041,925 (bancian 2010)[1] | |
| Kawasan ramai penduduk | |
 Indonesia (Nias) | |
| Bahasa | |
| Bahasa Nias, Bahasa Indonesia | |
| Agama | |
| Protestan (utama) 73%,[2] Katolik Rom 20%, Islam, Animisme | |
| Kumpulan etnik berkaitan | |
| Batak, Mentawai |
Orang Nias ialah kumpulan etnik Austronesia yang berasal dari Nias, sebuah pulau di luar pantai barat Sumatera Utara, Indonesia. Dalam bahasa Nias, mereka dipanggil sebagai Ono Niha, secara harafiahnya bererti "keturunan manusia". Di samping itu, pulau Nias dipanggil sebagai Tanö Niha; Tanö bererti "tanah".
Orang Nias merupakan sebuah komuniti yang terus hidup mengikut norma dan amalan budaya asal mereka. Undang-undang adat orang Nias secara umumnya dikenali sebagai fondrakö, yang mengatur semua aspek kehidupan dari lahir hingga mati [3] Bukit-bukti struktur ukiran batu dan di kawasan pulau dan struktur megalit membuktikan suku ini mengamalkan budaya megalit. Sistem kasta juga wujud dalam budaya Nias;[4] budaya Nias memiliki 12 taraf kasta dengan kasta tertinggi ialah kasta Balugu.[5] Untuk mencapai taraf ini, seseorang mesti berupaya menganjurkan upacara-upacara besar seperti mengalu-alukan ribuan orang serta menyembelih ribuan ekor khinzir dalam beberapa hari.
Asal-usul
[sunting | sunting sumber]Mitologi
[sunting | sunting sumber]Menurut kepercayaan orang Nias, salah satu asal usul mitos suku Nias berasal daripada sebatang pokok kehidupan yang dipanggil Tora Sigaru'a yang terletak di sebuah tempat bernama Tetehöli Ana'a. Menurut mitos tersebut, kedatangan manusia pertama ke Pulau Nias bermula pada zaman Raja Sirao, yang mana sembilan orang anak lelakinya telah dihalau dari Tetehöli Ana'a kerana berebut takhta. Oleh itu, sembilan anak Raja Sirao dianggap sebagai manusia pertama yang menjejakkan kaki di Pulau Nias.[6]
Pemerhatian Arkeologi
[sunting | sunting sumber]
Penyelidikan arkeologi telah dijalankan di Pulau Nias sejak tahun 1999. Pemerhatian mendapati bahawa terdapat penempatan manusia di Pulau Nias sejak 12,000 tahun yang lalu melalui migrasi dari Asia ke Pulau Nias semasa zaman Paleolitik. Terdapat juga petunjuk migrasi yang berlaku sejauh 30,000 tahun dahulu. Pada zaman tersebut, tamadun Hòa Bình di Vietnam menunjukkan persamaan dengan yang terdapat di Pulau Nias. Oleh itu, asal usul orang Nias dipercayai datang dari kawasan di tanah besar Asia yang kini merupakan negara Vietnam moden..[7]
Budaya
[sunting | sunting sumber]Sistem kekeluargaan
[sunting | sunting sumber]Mado ialah sistem suku/marga dalam masyarakat Nias yang bersifat patrilineal (mengikut garis keturunan bapa). Dahulu, istilah "gana" digunakan di kawasan Nias tengah dan selatan untuk merujuk kepada konsep yang serupa.
Agama
[sunting | sunting sumber]Sebagian besar orang Nias adalah pemeluk agama Kristen Protestan. sedangkan yang lainnya beragama Katolik, Islam, Hindu dan Fanömba adu. Agama asli orang Nias adalah agama animisme dan politeisme, dikenali secara umum sebagai agama adat atau agama niha. Mereka percaya kepada Dewa-dewi (Si'ulu) dan roh nenek moyang.
Misionaris dari Eropah, terutama Jerman (Rheinische Missionsgesellschaft) tiba di Nias pada abad ke-19. Proses Kristianisasi berlaku secara meluas menjelang awal abad ke-20, terutama selepas pengaruh Belanda meningkat.Hampir 99% penduduk Nias kini beragama Kristian, menjadikannya salah satu wilayah paling Kristian di Indonesia.Walaupun Kristian menjadi agama rasmi, banyak elemen adat dan kepercayaan lama masih wujud secara budaya, contohnya dalam perkahwinan, kematian, dan festival.
Kampung dan Seni Bina
[sunting | sunting sumber]
Orang Nias tinggal di kampung yang sangat teratur. Kampung-kampung Nias sering kali mempunyai monumen batu yang mengagumkan dan rumah besar yang berdiri di atas tiang kayu tahan gempa. Kebanyakan kampung ini telah kehilangan rumah lama mereka disebabkan oleh kerosakan dan kesukaran dalam mengekalkan struktur kayu purba yang terdedah kepada perosak, serangga, dan kebusukan, dan oleh itu digantikan dengan struktur yang lebih generik. Satu lagi sebab mengapa tidak banyak rumah lama dibina semula adalah kerana penebangan hutan yang berlebihan.[8]
Pada masa lalu, kampung-kampung Nias, terutamanya di Nias Selatan, dibina secara strategik di atas puncak bukit atau bukit dan dikelilingi oleh parit dan pintu keselamatan. Masuk ke dalam kampung ini hanya boleh melalui dua pintu yang dihubungkan dengan tangga curam. Pintu-pintu tersebut mengarah ke jalan berturap lurus yang melintasi pusat kampung, dengan barisan rumah tradisional di sisi jalan. Berdekatan dengan dataran utama kampung terletak rumah pengasas kampung, iaitu omo sebua. Di kampung Nias, ruang di hadapan setiap rumah adalah hak milik penduduk. "Halaman depan" ini digunakan untuk aktiviti harian, contohnya menjemur hasil tuaian sebelum disimpan.[8]
Patung Kayu
[sunting | sunting sumber]Orang Nias memberikan nilai yang tinggi terhadap patung kayu atau adu. Tujuan utama patung-patung Nias adalah untuk memenuhi keperluan ritual, sama ada untuk memastikan kekayaan atau untuk melaksanakan ritual tertentu yang memberi manfaat. Patung Nias berbeza dalam saiz, daripada yang sekecil 20 sentimeter (7.9 inci) hingga lebih daripada 2 meter (6.6 kaki) tinggi.
Apabila seorang warga emas meninggal dunia, keluarga akan membuat patung kayu yang dikenali sebagai adu zatua. Patung tersebut akan dibuka pada hari keempat selepas kematian individu tersebut. Bentuk patung kayu tersebut mencerminkan status orang yang menggunakannya: semakin berkuasa pemiliknya, semakin mengagumkan patung tersebut.
Orang Nias percaya bahawa roh orang yang telah meninggal dunia tinggal dalam patung tersebut, jadi segala peristiwa yang berlaku dalam keluarga akan dikongsi dengan patung nenek moyang melalui doa. Patung nenek moyang dipercayai dapat memastikan kesuburan bagi keluarga, ternakan, dan tanah pertanian. Pengorbanan dilakukan kepada patung nenek moyang, terutamanya pada peristiwa penting seperti kelahiran, perkahwinan, dan kematian. Patung nenek moyang diletakkan di dalam bilik utama rumah, kadang-kadang lebih daripada seratus. Kerja-kerja misi pada tahun 1930 mencatatkan penyingkiran lebih daripada 2000 "berhala" dari rumah seorang mualaf utara. Beberapa mubaligh bahkan mencatatkan rumah yang runtuh akibat berat patung nenek moyang tersebut.
Monumen Batu
[sunting | sunting sumber]Orang Nias menghasilkan salah satu budaya megalitik yang paling mengagumkan di Indonesia, terutamanya di Nias Tengah dan Selatan Nias. Batu digunakan untuk membina pelbagai objek dan struktur. Kampung Nias menampilkan kerja batu yang mengagumkan seperti tangga besar dan jalan berturap luas. Objek ritual seperti behu (tiang menegak), tiang berdiri, batu lompat, obelisk, altar, dan sarkofagus adalah antara banyak objek batu yang dihasilkan oleh orang Nias.
Monumen Batu adalah pusat kepada festival Owasa, sejenis jamuan untuk meningkatkan pangkat seseorang. Menyediakan monumen batu secara terbuka dianggap sebagai salah satu daripada beberapa syarat yang mesti dilakukan oleh seseorang untuk membuktikan bahawa dia telah memenuhi hak untuk menuntut pangkat lebih tinggi dan untuk menerima gelaran kehormatan.
Masakan
[sunting | sunting sumber]- Gaolo: Hasil parutan dari ubi kayu dan dicampur dengan air bersih secukupnya, kemudian dimasak menggunakan periuk secara sederhana, dan dimakan dengan cara mencelupkan ke dalam air cili yang sudah disediakan.
- Gowi Nihandro (Gowi Nitutu; Ubi tumbuk)
- Harinake (daging babi cincang dengan potongan yang tipis dan kecil-kecil)
- Godo-godo (ubi / singkong yang diparut, dibentuk bulat-bulat kemudian direbus setelah matang, ditaburi dengan kelapa yang telah diparut)
- Köfö-köfö (daging ikan yang dihancurkan, dibentuk bulat dan dijemur/dikeringkan/diasap)
- Ni'owuru (daging babi yang sengaja diasinkan agar boleh bertahan lama)
- Rakigae (pisang goreng)
- Tamböyö (ketupat)
- Löma (beras ketan yang dimasak menggunakan buku bambu)
- Gae nibogö (pisang bakar)
- Kazimone (terbuat daripada sagu)
- Wawayasö (nasi pulut)
- Gulo-Gulo Farö (manisan daripada hasil sulingan santan kelapa)
- Bato (daging kepiting yang dipadatkan dalam bentuk bulat agar dapat bertahan lama; terdapat di Kepulauan Hinako)
- Nami (telur kepiting, boleh berupa nami segar atau yang telah diasinkan agar awet, boleh bertahan hingga berbulan-bulan bergantung pada kadar garam yang ditambahkan)
Objek Rumah Tangga
[sunting | sunting sumber]Orang Nias menghasilkan objek rumah tangga yang diukir dengan motif zoomorfik, floral, atau geometrik. Berikut adalah senarai alatan dan peralatan yang dihasilkan oleh orang Nias:
- Bari gana'a: Sebuah kotak perhiasan miniatur.
- Bowoa Tanö: Pot tanah liat.
- Doghi (Nias Utara); fogao, dröghija (Nias Selatan): Sebuah pengisar kelapa kayu yang digunakan untuk memarut isi kelapa bagi menghasilkan santan atau minyak kelapa, bahan penting dalam masakan Nias.
- Figa lae: Daun pisang yang digunakan sebagai pinggan.
- Halu: Alat penumbuk padi.
- Haru: Senduk kayu, pangkal pemegangnya diukir dengan pelbagai bentuk seperti tangan yang mengepal.
- Katidi: Anyaman dari buluh.
- Lösu: Alat penumbuk dan lesung.
- Niru: Alat untuk memisahkan beras daripada kulitnya.
- Gala: Perkara berbentuk dulang yang diperbuat daripada kayu.
- Sole Mbanio: Bekas minum yang dibuat daripada kulit kelapa.
- Tumba, lauru: Bekas untuk menimbang beras.
Galeri
[sunting | sunting sumber]-
Pejuang Nias -
Omo Sebua, rumah tradisional masyarakat Nias -
Pengantin Nias -
Patung leluhur Nias -
Sekelompok pemburu kepala Nias menyerah kepada Belanda -
Keluarga Nias -
Tempat persembahan Nias -
Baju zirah Nias -
Masyarakat Nias memindahkan sebuah megalit ke kawasan pembangunan
Rujukan
[sunting | sunting sumber]- ^ "Kewarganegaraan, Suku Bangsa, Agama, Dan Bahasa Sehari-Hari Penduduk Indonesia". Badan Pusat Statistik. 2010. Diarkibkan daripada yang asal pada 2017-07-10. Dicapai pada 2017-07-18.
- ^ Suzuki 1958.
- ^ Suhadi Hadiwinoto 2008.
- ^ Österreichische Leo-Gesellschaft, Görres-Gesellschaft, Anthropos Institute (1984). Anthropos, Volume 79. Zaunrith'sche Buch-, Kunst- und Steindruckerei.CS1 maint: multiple names: authors list (link)
- ^ "Native People of Nias Island". Pleasure Surf Camp. 18 October 2014. Dicapai pada 2016-12-14.
- ^ Papers, Issues 41-46. Kroeber Anthropological Society. 1969.
- ^ "Jejak Manusia Pertama Sumatera Utara Ada Di Pulau Nias". Tempo.Co. Dicapai pada 12 July 2014.
- ^ a b Sibeth, Carpenter & Meyers 2013, m/s. 25.
Bibliografi
[sunting | sunting sumber]- Lase, Apolonius (2011). Kamus Liniha Nias - Indonesia. Penerbit Buku Kompas. ISBN 9789797095413.
- Sibeth, Achim; Carpenter, Bruce W.; Meyers, Koen (2013). Nias Sculpture: Mandala Collection. Red & White Publishing. ISBN 9789791008723.
- Suhadi Hadiwinoto (2008). Nias, dari masa lalu ke masa depan. Badan Pelestarian Pusaka Indonesia. ISBN 978-9791801911.
- Suzuki, Peter (1958). Critical Survey of Studies On The Anthropology of Nias, Mentawei and Enggano. M. Nijhoff. ASIN B007T32XL0.
- Volkenkundig Museum Nusantara (1990). Nias: tribal treasures: cosmic reflections in stone, wood, and gold. Delft: Volkenkundig Museum Nusantara. ISBN 9789071423055.