Penangkapan Pangeran Diponegoro
Belanda: Gevangenname van Prins Diponegoro | |
---|---|
Pelukis | Raden Saleh |
Tahun | 1857 |
Dimensi | 112 cm × 178 cm (44 in × 70 in) |
Lokasi | Istana Negara, Jakarta, Indonesia |
Penangkapan Pangeran Diponegoro (Belanda: Gevangenname van Prins Diponegoro) merupakan nama sebuah lukisan 1857 oleh Raden Saleh, yang menggambarkan penangkapan Pangeran Diponegoro oleh Leftenan Jeneral Hendrik Merkus de Kock pada 28 Mac 1830.
Pengkaryaan ini dilihat sebagai tindak balas kepada penggambaran kejadian sama pada sudut pandang orang Belanda, khususnya dari gambaran Penyerahan kepada Jenderal De Kock dilukis Nicolaas Pieneman yang lebih melihat tindakan Diponegoro melakukan suatu "penyerahan" yang rela sedangkan Raden melihat ia sebagai suatu "penangkapan" yang bersifat dipaksa[1] dan ditundukkan lalu simbolik mempunyai kekuasaan yang kurang.[2][3] Perselisihan ini menjadikan kedua-dua karya ini - sepertimana yang diamati penulis Susie Protschky - sebagai "dua lukisan sejarah terkenal dari Hindia".[2]
Penjelasan
[sunting | sunting sumber]Putera Diponegoro berdiri, menentang, di hadapan Leftenan Jeneral Hendrik Merkus de Kock di hadapan rumah agam pegawai kolonial.[4] Beliau memakai serban hijau, tabad putih di atas pantalun, dan jaket; di sekeliling pinggangnya ialah tali pinggang emas, di mana manik-manik doa dipasang, dan di atas bahunya adalah selendang.[5] Dia nampaknya bergelut untuk mengawal kemarahannya - seperti yang diharapkan dari tuan tanah Jawa - sementara mata orang Eropah statik dan menghindari mata orang lain.[6]
De Kock, penangkap, berdiri di sebelah kiri Diponegoro, pada tahap yang sama dengan gerila.[6] Selanjutnya di sebelah kiri terdapat pelbagai pegawai Belanda yang dikenal pasti oleh ahli sejarah dan penulis biografi Diponegoro Peter Carey sebagai Kolonel Louis du Perr, Leftenan Kolonel W.A. Roest, dan Major-Adjutant Francois Victor Henri Antoine Ridder de Stuer. Kepada hak putera berdiri seorang lelaki Jawa yang dikenal pasti oleh Carey sebagai anak Diponegoro, Diponegoro yang lebih muda, diikuti oleh Residen Kedu Franciscus Gerardus Valck, Mayor Johan Jacob Perié, dan Kapten Johan Jacob Roeps.[7] Di kaki Diponegoro, seorang wanita - mungkin isterinya Raden Ayu Rětnaningsih - menghampirinya.[5]
Pemandangan dari timur laut menunjukkan adegan pagi, tanpa angin bertiup, dan berpusat di sekitar Diponegoro.[8][9] Saleh memberikan kedalaman bidang lukisan, menunjukkan tentera yang paling hampir ke depan dengan terperinci yang renyah, sambil mengaburkan butir-butir orang-orang di barisan belakang.[10] Ketua orang Belanda yang digambarkan kelihatan sedikit terlalu besar untuk tubuh mereka,[6] manakala tentera Jawa adalah bahagian yang tepat.[5] Pelukis, Raden Saleh, memasukkan dirinya ke dalam lukisan dua kali: sebagai seorang tentera tunduk kepada pemimpin yang ditangkap, dan sebagai seorang askar yang menghadap penonton.[11]
Lukisan ini berukuran 112 kali 178 sentimeter (44 in × 70 in).[12]
Sejarah
[sunting | sunting sumber]Latar belakang
[sunting | sunting sumber]Diponegoro (1785-1855), keturunan Kesultanan Yogyakarta, telah diserahkan beberapa kali untuk naik ke takhta.[13] Pada tahun 1825, selepas mengisytiharkan dirinya sebagai Ratu Adil dan musuh-musuhnya sebagai musuh bagi amalan Islam mereka, dia mula berperang melawan Sultan memerintah dan kerajaan kolonial Belanda. Dalam perjuangan selama lima tahun yang diikuti oleh kebanyakan Jawa tengah, lebih 200,000 orang Jawa dan 15,000 tentera Belanda terbunuh.[2] Pada 28 Mac 1830, dengan kebanyakan pemimpin gerila yang ditangkap, Diponegoro telah dijemput untuk datang ke rumah Leftenan Jeneral De Kock di Magelang untuk merundingkan berakhirnya permusuhan dan menjamin keselamatan laluan. Di sana, selepas tiga jam, Diponegoro telah ditangkap.[14] Beliau hidup dalam buangan di Makassar, Sulawesi, tempat tinggalnya sehingga kematiannya.[13]
Persiapan
[sunting | sunting sumber]Saleh kembali ke Jawa pada tahun 1851 selepas belajar panjang di Eropah, di mana dia telah mendakwa hubungan keluarga dengan gerila dan membantah rawatannya di tangan pentadbiran kolonial Belanda. Diponegoro meninggal pada tahun 1855, yang ahli sejarah seni Werner Krauss mencadangkan terinspirasi artis untuk menyelesaikan Penangkapan Pangeran Diponegoro dan "reformulasi" penangkapan dalam istilah Jawa, bukan istilah penjajah Pieneman.[15] Walaupun Saleh tidak pernah bertemu putera, dan telah belajar di Eropah ketika Diponegoro ditangkap, keluarganya telah berjuang untuk Diponegoro.[16][17]
Lukisan Pieneman sudah diketahui oleh Saleh, dan dia mungkin mengenali artis itu juga.[18] Saleh juga mungkin diilhamkan oleh pelukis sejarah, terutamanya Louis Gallait; Krauss menemui kesamaan antara Gallait's The Abdication of Charles V dan Saleh yang menggambarkan penangkapan Diponegoro.[15] Penggunaan warna artis ini mengingatkan sifat-sifat karya Horace Vernet dan Eugène Delacroix, yang keduanya diketahui oleh Saleh, dan penampilan De Kock nampaknya telah dipengaruhi oleh lukisan Renaisans Itali.[16]
Kerja bermula pada tahun 1856, ketika Saleh meminta izin untuk melakukan perjalanan ke berbagai tempat yang berkaitan dengan Perang Jawa, tetapi ditolak. Lakaran awal telah selesai pada tahun itu; Saleh sebelum ini telah melawat sepupu di Magelang, di mana Diponegoro ditangkap, dan dengan itu menyedari kawasan dan penetapannya. Dalam persiapannya, Saleh membuat salah satu projeknya yang paling bercita-cita tinggi, dengan lebih dari empat puluh orang dalam bingkai tersebut.[18] Krauss menyatakan bahawa Penangkapan Pangeran Diponegoro adalah kedua lukisan Asia Tenggara yang pertama dalam genre lukisan sejarah, dan yang pertama oleh seorang artis Asia Tenggara untuk menggambarkan peristiwa dari kawasan itu.[19]
Sejarah berikutnya
[sunting | sunting sumber]Lukisan ini mula dipertunjukkan kepada seorang Raden Saleh kepada rakannya berbangsa Jerman, Duke Ernst II, dengan judul Ein historisches Tableau, die Gefangennahme des javanischen Hauptings Diepo Negoro (lukisan bersejarah tentang penangkapan seorang pemimpin Jawa Diponegoro) pada 12 Mac 1857. Raden Saleh kemudian memberikan lukisan ini sebagai hadiah kepada Raja Belanda, Willem III[1] sebagai "tanda terima kasih" atas kesanggupan kerajaan Belanda membayar pendidikannya di Eropah selama hampir dua puluh tiga tahun.[12] Selepas beberapa tahun berada di Den Haag, lukisan ini digantung di Bronbeek, sebuah rumah bagi veteran Tentera Darat Diraja Kolonial.[19]
Sekitar tahun 1970-an, Penangkapan Pangeran Diponegoro diberikan beberapa pemulihan, termasuk satu lapisan baru varnis. [10] Pada tahun 1978, Yayasan Oranje Nassau mengatur kerja-kerja untuk dihantar kepada kerajaan Indonesia; ini dilakukan di bawah syarat-syarat Perjanjian Kebudayaan 1969.[16][19]
Penangkapan Pangeran Diponegoro pada mulanya diadakan di Muzium Pusat, bersama dengan artifak lain dari Perang Jawa, sehingga awal tahun 1980-an.[16] Pada tahun 2005, lukisan itu disimpan di muzium Istana Negara. Ia dilaporkan berada dalam keadaan yang lemah.[19] Tepi karya ini telah menjadi rapuh,[20] dan varnis telah memberikan lukisan warna kehijauan.[10]
Disebabkan jumlah kerosakan lukisan itu berterusan dan nilai sejarahnya, pada 2012, Goethe-Institut dan Yayasan Arsari Djojohadikusumo mengatur Penangkapan Pangeran Diponegoro untuk dipulihkan oleh konservator Susanne Erhards dari Kumpulan Köln.[20][10] Ini bermula dengan pembersihan tak lama sebelum karya itu dipamerkan di Galeri Nasional Indonesia, diikuti oleh analisis komposisi varnis (membenarkan ia dikeluarkan). Kerja itu kemudiannya diberikan lapisan tali pada kanvas, kemudian reframed.[20] Akhirnya, kerosakan kepada cat telah disentuh dengan cat air, dan lapisan varnis baru digunakan.[10]
Analisis
[sunting | sunting sumber]Penangkapan Pangeran Diponegoro telah dianggap sebagai contoh awal nasionalisme Asia Tenggara dalam bidang seni. John Clark, dalam bukunya tahun 1998, menulis bahawa lukisan tersebut menyatakan "kamu melakukan ini kepada kita, tetapi kita masih kita" kepada Belanda.[21] Krauss memperluaskannya, menyatakan bahawa kedudukan De Kock di sebelah kiri ("wanita", atau "kurang berkuasa") dan ketua-ketua pegawai-pegawai Belanda yang melesetnya (kepada penonton Jawa) sebagai raksasa yang tidak berkuasa; Penonton Belanda yang tidak terbiasa dengan pertimbangan kebudayaan Jawa itu tidak dapat menyedari bahawa ia adalah "komen pahit pada pemerintahan kolonial Belanda".[22] Analisis ini telah disokong oleh Carey, yang menggambarkan pemberian lukisan itu sebagai "gerak ke belakang yang ingin tahu" ke arah raja Belanda. Dia menganggap pagi itu untuk menunjukkan bahawa "ingatan Dipanagara - genius dan penderitaannya - akan suatu hari ... menebus bangsa dari belenggu penjajahan.[23]
Lukisan ini juga telah digunakan sebagai bukti bahawa Saleh tidak mempunyai rasa nasionalisme. Ahli sejarah Indonesia Harsja Bachtiar menulis bahawa pembacaan lukisan itu kepada William III adalah bukti bahawa tidak ada perjuangan, melainkan hubungan antara seorang mahar dan raja, atau seorang seniman dan penaungnya.[24] Ahli sejarah seni Astri Wright memberikan bacaan yang sama, menyatakan bahawa gambaran Saleh tentang hasil akhir Perang Jawa berfungsi sebagai peringatan bagi pemberontak masa depan, dan menunjukkan bahawa lukisan Saleh mungkin telah ditugaskan oleh pemerintah kolonial Belanda.[25] Protschky juga mempersoalkan kehadiran perlawanan terhadap pemerintahan penjajah, mencari lukisan Saleh dari Gabenor-Jeneral Hindia Timur Belanda dan melihat mereka digambarkan sebagai "penguasa tidak bertanding" atas Hindia; oleh itu, dengan menyampaikan lukisan kepada raja Belanda, Saleh mengakui pemerintahan Belanda.[2]
Penerimaan
[sunting | sunting sumber]Lukisan itu telah dianggap salah satu karya agung Saleh.[26] Krauss menganggapnya seimbang dan disusun dengan baik.[18] Carey menganggap lukisan itu lebih "animasi" daripada Pieneman, dan menganggap cahaya pagi untuk meminjamkan "kualiti lut" kepada "pemandangan Jawa yang megah".[16] Walau bagaimanapun, ahli sejarah H.J de Graaf menemui kesalahan dengan ketua-ketua yang tidak seimbang dalam lukisan itu, dan menimbulkan masalah dengan perselisihan antara galeri yang digambarkan dalam lukisan Saleh dan ruang dalaman sebenar di mana penangkapan itu berlaku.[27]
Pada tahun 2001, artis yang berpusat di Yogyakarta, Rudi Winarso mencipta parodi lukisan itu, yang menggambarkan Raden Saleh yang menunjukkan Penangkapan Pangeran Diponegoro ke Diponegoro dengan jelas berpindah, karena keduanya ditahan oleh Pieneman, De Kock, dan Raja William III; Winarso menyatakan bahawa lukisan itu bertujuan untuk menyerlahkan sudut pandangan yang berbeza yang dibentangkan oleh Saleh dan Pieneman dalam gambaran mereka tentang penangkapan Diponegoro.[28] Pada tahun 2010, koreografer Indonesia Sardono W. Kusumo menggunakan lukisan besar-besaran lukisan itu sebagai scrim untuk opera panggung Taking a Fresh Look at Diponegoro.[4] Adaptasi pentas, berdasarkan adegan, telah dilakukan di Galeri Nasional Indonesia pada Jun 2012.[29]
Penyair Taufiq Ismail, selepas melihat lukisan pada tahun 1995, menulis sebuah kisah pendek mengenainya:[29]
Lihat juga
[sunting | sunting sumber]- Penyerahan Pangeran Diponegoro kepada Jenderal De Kock - karya menempatkan semula peristiwa sama pada sudut pandang berbeza oleh Raden Saleh
Rujukan
[sunting | sunting sumber]- ^ a b "Lukisan Penangkapan Pangeran Diponegoro, Perlawanan Raden Saleh atas Karya Nicolaas Pieneman | Direktorat Pelestarian Cagar Budaya dan Permuseuman". Kebudayaan.kemdikbud.go.id. Dicapai pada 21 Mac 2020.[pautan mati kekal]
- ^ a b c d Protschky 2011, m/s. 74.
- ^ Krauss 2005, m/s. 284.
- ^ a b Taufiqurrahman 2010.
- ^ a b c Carey 2007, m/s. 698.
- ^ a b c Krauss 2005, m/s. 285.
- ^ Carey 1982, m/s. 25.
- ^ Krauss 2005, m/s. 286.
- ^ Carey 2007, m/s. 699.
- ^ a b c d e Latief 2013.
- ^ Carey 1982, m/s. 5.
- ^ a b Carey 1982, m/s. 1.
- ^ a b Encarta.
- ^ Rijksmuseum.
- ^ a b Krauss 2005, m/s. 290.
- ^ a b c d e Carey 1982, m/s. 2.
- ^ Carey 2007, m/s. 742.
- ^ a b c Krauss 2005, m/s. 276–82.
- ^ a b c d Krauss 2005, m/s. 260.
- ^ a b c Rulistia 2013.
- ^ quoted in Krauss 2005, halaman 260
- ^ Krauss 2005, m/s. 285–86.
- ^ Carey 2007, m/s. 698–99.
- ^ quoted in Krauss 2005, halaman 287
- ^ quoted in Krauss 2005, halaman 287
- ^ Krauss 2005, m/s. 282.
- ^ quoted in Krauss 2005, halaman 286
- ^ Maharani 2013.
- ^ a b Zakiya 2012.
Sumber petikan
[sunting | sunting sumber]- Carey, Peter (1982). "Raden Saleh, Dipanagara and the Painting of the Capture of Dipanagara at Magělang (28 March 1830)". Journal of the Malaysian Branch of the Royal Asiatic Society. 55 (1): 1–25. ISSN 0126-7353. JSTOR 41492909.CS1 maint: ref=harv (link)
- Carey, Peter (2007). The Power of Prophecy: Prince Dipanagara and the End of an Old Order in Java, 1785-1855. Leiden: KITLV Press. ISBN 978-90-6718-303-1.CS1 maint: ref=harv (link)
- "Diponegoro". MSN Encarta. Diarkibkan daripada yang asal pada 2009-10-31. Dicapai pada 31 October 2009.
- Krauss, Werner (2005). "Raden Saleh's Interpretation of the Arrest of Diponegoro: An Example of Indonesian "proto-nationalist" Modernism". Archipel. 69: 259–94.CS1 maint: ref=harv (link)
- Latief, Feri (5 September 2013). "'Menelanjangi' Lukisan Karya Raden Saleh". National Geographic. Diarkibkan daripada yang asal pada 2014-10-04. Dicapai pada 4 October 2014.CS1 maint: ref=harv (link)
- Maharani, Shinta (30 November 2013). "Lukisan Parodi Penangkapan Diponegoro Dipamerkan". Tempo. Diarkibkan daripada yang asal pada 2014-10-04. Dicapai pada 4 October 2014.CS1 maint: ref=harv (link)
- Protschky, Susie (2011). Images of the Tropics: Environment and Visual Culture in Colonial Indonesia. Verhandelingen van het Koninklijk Instituut voor Taal-, Land- en Volkenkunde. 270. Leiden: KITLV Press. ISBN 978-1-299-78406-2.CS1 maint: ref=harv (link)
- Rulistia, Novia D. (2 August 2013). "Raden Saleh's masterpieces to undergo restoration". The Jakarta Post. m/s. 27. Diarkibkan daripada yang asal pada 2014-10-04. Dicapai pada 4 October 2014.CS1 maint: ref=harv (link)
- Taufiqurrahman, M. (25 February 2010). "The journey of sainted Javanese prince Diponegoro". The Jakarta Post. Diarkibkan daripada yang asal pada 2014-10-04. Dicapai pada 4 October 2014.CS1 maint: ref=harv (link)
- "The Arrest of Diepo Negoro by Lieutenant-General Baron De Kock". Rijksmuseum. Diarkibkan daripada yang asal pada 2014-10-04. Dicapai pada 10 October 2014.
- Zakiya, Zika (3 June 2012). "Pertama Kalinya, Karya Besar Pionir itu Untuk Indonesia". National Geographic. Diarkibkan daripada yang asal pada 2014-10-04. Dicapai pada 4 October 2014.CS1 maint: ref=harv (link)