Samskara

Vivaha Samskara

Samskara atau ṣoḍaśa-saṁskāra Menurut agama Hindu, seorang manusia disucikan dan diperhalusi melalui beberapa upacara, yang biasanya disebut sebagai samskara.

Jumlah samskaras yang diterima secara meluas adalah sodasa atau enam belas. Oleh itu, ia dikenali sebagai sodasa-samskara.

Kitab-kitab suci Hindu tidak menganggap kelahiran sebagai permulaan hidup. Kehidupan bermula lebih awal, kerana ia dipengaruhi oleh pewarisan genetik, keturunan, dan persekitaran. Oleh itu, samskara bermula dengan persenyawaan.

Senarai Samskara

Berikut adalah penerangan ringkas mengenai enam belas samskara:

Garbhadhana

Ini berkaitan dengan pemurnian benih dan rahim supaya keturunan yang dilahirkan sihat dan cerdas.

Pumsavana

Dilakukan dengan keinginan tertentu untuk mendapatkan anak lelaki. Upacara ini dijalankan pada bulan ketiga atau keempat kehamilan.

Simantonayana

Merupakan upacara pembahagian rambut di dahi secara simbolik. Dikatakan ia melindungi bayi di dalam rahim.

Jatakarma

Dilakukan sejurus selepas bayi dilahirkan, sebelum tali pusat dipotong.

Namakarana

Upacara penamaan bayi, yang biasanya dilakukan pada hari kesebelas atau kedua belas selepas kelahiran.

Niskramana

Pada bulan keempat, bayi dibawa keluar dari rumah (untuk pertama kalinya) dan diberkati oleh saudara mara dan rakan-rakan.

Annaprasana

Dilakukan selepas bulan keenam, upacara memberi bayi makanan pepejal bertujuan untuk menjauhkan bayi dari penyusuan susu ibu dan membiasakannya dengan makanan biasa.

Cudakarma

Upacara pemotongan rambut pertama untuk kanak-kanak lelaki, biasanya dilakukan pada tahun ketiga (sebelum tahun ketujuh). Sehelai rambut (sikha) akan dipelihara.

Vidyarambha

Juga dikenali sebagai Aksharabhyasam. Ini ialah permulaan pendidikan asas dengan mengajarkan huruf adalah upacara tambahan.

Upanayana

Ini adalah upacara yang sangat penting dalam kehidupan seorang dvija (orang yang dilahirkan semula). Pemberian yajñopavita (benang suci) dan pengajaran mantra Gayatri adalah langkah paling utama.

Vedavrata

Seorang brahmacarin harus menjalani empat Vedavratas: mahanamni, mahavrata, upanisadvrata, dan godanavrata.

Upacara ini dilakukan selepas upacara Upanayana dan dilaksanakan selama satu tahun setiap satu. Secara beransur-ansur, upacara ini tidak lagi diamalkan dan digantikan dengan samskaras lain seperti yang dijelaskan di bawah.

Samavartana

Ini menandakan kembalinya seorang brahmacarin selepas tamat pengajiannya—sekarang beliau dipanggil snataka—ke rumahnya.

Vivaha

Melalui vivaha atau perkahwinan, seorang snataka memasuki fasa kedua hidupnya iaitu garhasthya (kehidupan sebagai seorang rumah tangga). Fasa ini dianggap sangat penting, kerana rumah tangga adalah tonggak masyarakat.

Antyesti

Ini merujuk kepada semua upacara selepas kematian yang dilaksanakan oleh waris si mati untuk kesejahteraan masa depannya.

Pembaharuan

Dalam kesusasteraan Dharmasastra yang lebih terkini, empat Vedavrata telah dihapuskan dan digantikan dengan empat upacara lain:

• Karnaveda (penebuk telinga);
• Vidyarambha (sama dengan aksarabhyasa, pengajaran huruf);
• Vedarambha (pengajian pertama Veda);
• Kesanta (pemotongan rambut atau mencukur janggut).