Pergi ke kandungan

Sejarah (Herodotus)

Daripada Wikipedia, ensiklopedia bebas.
Sejarah
Fragmen daripada Sejarah, Buku VIII pada Papirus Oxyrhynchus 2099 abad ke-2
Umum
PengarangHerodotus
NegaraYunani
BahasaYunani Kuno
GenreSejarah
Penerbitan
PenerbitPelbagai
Tarikh penerbitan
s. 430 SM[perlu rujukan]

Sejarah (Greek: Ἱστορίαι, Historíai;[a] juga dikenali sebagai Histories atau The History [1]) oleh Herodotus (Yunani Purba: Ἡρόδοτος, rumi: Hēródotos; s. 484 – s. 425 SM) dianggap sebagai karya asas sejarah dalam kesusasteraan Barat.[2] Walaupun ia rekod yang berat sebelah, ia tetap salah satu sumber terpenting Barat mengenai subjek ini. Tambahan pula, ia mewujudkan genre dan kajian sejarah di dunia Barat (walaupun ada catatan sejarah dan babad yang wujud sebelumnya).

Sejarah juga merupakan salah satu catatan terawal mengenai kebangkitan Empayar Parsi, serta peristiwa dan sebab-sebab Perang Yunani-Parsi antara Empayar Parsi dan negara kota Yunani pada abad ke-5 SM. Herodotus menggambarkan konflik ini sebagai pertembungan antara kuasa perhambaan (orang Parsi) di satu belah, dan kebebasan (orang Athens dan persekutuan negara kota Yunani yang bersatu menentang penceroboh) di belah lain. Sejarah pada suatu ketika dibahagikan kepada sembilan buku yang tersedia dalam edisi moden, secara konvensionalnya dinamakan sempena sembilan Muses.

Salinan tertua Sejarah oleh Herodotus adalah manuskrip dari zaman Byzantium yang berasal dari abad ke-9 dan ke-10 TM, (Codex Laurentianus (Codex A))[3]

Motivasi penulisan

[sunting | sunting sumber]

Herodotus mendakwa telah banyak mengembara sekitar dunia purba, melakukan temu duga dan mengumpulkan kisah-kisah untuk bukunya, yang hampir kesemuanya meliputi wilayah Empayar Parsi. Pada permulaan Sejarah, Herodotus menyatakan sebab-sebabnya untuk menulisnya:

Di sini dipersembahkan hasil penyelidikan yang dijalankan oleh Herodotus dari Halicarnassus. Tujuannya adalah untuk mengelakkan jejak peristiwa manusia daripada terhapus oleh masa, dan untuk memelihara kemasyhuran pencapaian penting dan luar biasa yang dihasilkan oleh kedua-dua orang Yunani dan bukan Yunani; antara perkara yang dibincangkan adalah, khususnya, punca permusuhan antara orang Yunani dan bukan Yunani.

— Herodotus, Sejarah, Terjemahan Robin Waterfield (2008)

Ringkasan

[sunting | sunting sumber]

Buku I (Clio)

[sunting | sunting sumber]
Interpretasi Edwin Long 1875 mengenai Pasar Perkahwinan Babylon seperti yang diceritakan oleh Herodotus dalam Buku 1 Sejarah
  • Penerangan tentang lokasi geografi beberapa suku Anatolia, termasuk Cappadocia, Matieni, Phrygians, dan Paphlagonia. (1.72)
  • Pertempuran Halys; Thales meramalkan gerhana matahari pada 28 Mei 585 SM (1.74)
  • Kekalahan Croesus oleh Cyrus II dari Parsi, dan bagaimana dia kemudian menjadi penasihat Cyrus (1.70–92)
  • Keturunan orang Tyrrhenia daripada orang Lydia: "Kemudian satu kumpulan, setelah mengundi, meninggalkan negara itu dan datang ke Smyrna dan membina kapal, yang mana mereka memuatkan semua barang mereka yang boleh diangkut dengan kapal, dan belayar mencari rezeki dan negeri; sehingga akhirnya, setelah tinggal dengan satu orang demi satu orang, mereka datang ke Ombrici, di mana mereka berbuat kota dan telah tinggal sejak itu. Mereka tidak lagi memanggil diri mereka orang Lydia, tetapi orang Tyrrhenia, sempena nama anak raja yang telah membawa mereka ke sana,". (1.94)[5]
  • Pemerintah Medes: Deioces, Phraortes, Cyaxares, Astyages, Cyrus II dari Parsi (1.95–144)
  • Kebangkitan Deioces ke atas Medes
  • Percubaan Astyages untuk memusnahkan Cyrus, dan kebangkitan Cyrus ke kuasa
  • Harpagus ditipu untuk memakan anaknya, dendamnya terhadap Astyages dengan membantu Cyrus
  • Budaya orang Parsi
  • Sejarah dan geografi Ionia, dan serangan ke atasnya oleh Harpagus
  • Pactyes meyakinkan orang Lydia untuk memberontak. Pemberontakan gagal dan dia mencari perlindungan dari Mazares di Cyme (Aeolis)
  • Budaya Assyria, terutamanya reka bentuk dan penambahbaikan bandar Babylon dan cara hidup penduduknya
  • Serangan Cyrus ke atas Babylon, termasuk dendamnya terhadap sungai Gyndes dan kaedah terkenalnya untuk memasuki bandar
  • Serangan Cyrus yang tidak berjaya ke atas Massagetæ, membawa kepada kematiannya

Buku II (Euterpe)

[sunting | sunting sumber]
Buaya Nil membenarkan burung trochilus makan lintah dalam mulutnya.[b] Lukisan oleh Henry Scherren, 1906

Buku III (Thalia)

[sunting | sunting sumber]

Buku IV (Melpomene)

[sunting | sunting sumber]
Pahlawan Scythia, dilukis berdasarkan figura pada cawan elektrum daripada pengebumian kurgan Kul'Oba berhampiran Kerch (Muzium Hermitage, Saint Petersburg)
Ukiran Darius I, Persepolis
Patung Athena, dewi penaung Athens

Buku V (Terpsichore)

[sunting | sunting sumber]

Buku VI (Erato)

[sunting | sunting sumber]
Sebuah trirem Yunani
Miltiades
  • Perintah Darius bahawa orang Yunani memberikannya bumi dan air, yang mana kebanyakan bersetuju, termasuk Aegina
  • Permintaan Athens untuk bantuan Cleomenes dari Sparta dalam menangani pengkhianat
  • Sejarah di sebalik Sparta mempunyai dua raja dan kuasa mereka
  • Pemecatan Demaratus, raja Sparta yang lain, kerana keturunannya yang didakwa palsu
  • Penangkapan pengkhianat di Aegina oleh Cleomenes dan raja baru Leotychides
  • Bunuh diri Cleomenes dalam keadaan marah, mungkin disebabkan oleh perangnya dengan Argos, minum wain tidak dicampur, atau penglibatannya dalam memecat Demaratus
  • Pertempuran antara Aegina dan Athens
  • Pengambilan Eretria oleh orang Parsi selepas orang Eretria menghalau bantuan Athens
  • Pertemuan Pheidippides dengan dewa Pan dalam perjalanan ke Sparta untuk meminta bantuan
  • Bantuan Plataeans, dan sejarah di sebalik perikatan mereka dengan Athens
  • Kemenangan Athens di Pertempuran Marathon, diketuai oleh Miltiades dan strategoi lain (Bahagian ini bermula sekitar 6.100)[9]
  • Kedatangan lewat Sparta untuk membantu Athens
  • Sejarah Alcmaeonidae dan bagaimana mereka memperoleh kekayaan dan status mereka
  • Kematian Miltiades selepas serangan gagal ke atas Paros dan pengambilan Lemnos yang berjaya
Dataran Marathon hari ini

Buku VII (Polymnia)

[sunting | sunting sumber]
  • Pengumpulan tentera oleh Darius selepas mengetahui tentang kekalahan di Marathon (7.1)
  • Pertikaian antara Ariabignes dan Xerxes tentang anak mana yang harus menggantikan Darius yang mana Xerxes dipilih (7.2-3)
  • Kematian Darius pada 486 SM (7.4)
  • Kekalahan pemberontak Mesir oleh Xerxes
  • Nasihat diberikan kepada Xerxes tentang menyerang Yunani: Mardonius untuk pencerobohan, Artabanus menentang (7.9-10)
Leonidas di Thermopylae, oleh Jacques-Louis David (1814)
  • Mimpi Xerxes yang mana hantu menakutkannya dan Artabanus untuk memilih pencerobohan
  • Persiapan untuk perang, termasuk membina Terusan Xerxes dan Jambatan Pontun Xerxes merentasi Hellespont
  • Tawaran oleh Pythius untuk memberikan Xerxes semua wangnya, yang mana Xerxes memberi ganjaran kepadanya
  • Permintaan Pythius untuk membenarkan seorang anak tinggal di rumah, kemarahan Xerxes, dan perarakan keluar antara bahagian anak-anak Pythius yang dibunuh
  • Kemusnahan dan pembinaan semula jambatan yang dibina oleh orang Mesir dan Phoenicia di Abydos
  • Penyertaan dengan Parsi oleh banyak negeri Yunani, termasuk Thessaly, Thebes, Melia, dan Argos
  • Penolakan bantuan selepas rundingan oleh Gelo dari Syracuse, dan penolakan dari Crete
  • Kemusnahan 400 kapal Parsi akibat ribut
  • Pasukan kecil Yunani (lebih kurang 7,000) diketuai oleh Leonidas I, dihantar ke Thermopylae untuk melambatkan tentera Parsi (~5,283,220 (Herodotus) )
  • Pertempuran Thermopylae yang mana orang Yunani memegang laluan selama 3 hari
  • Laluan rahsia yang didedahkan oleh Ephialtes dari Trachis, yang digunakan oleh Hydarnes untuk memimpin pasukan mengelilingi gunung untuk mengelilingi orang Yunani
  • Pengunduran semua kecuali orang Sparta, Thespia, dan Thebes (dipaksa tinggal oleh Sparta).
  • Kekalahan Yunani dan perintah Xerxes untuk mengeluarkan kepala Leonidas dan memasangkan badannya pada salib
Pertempuran Salamis, oleh Wilhelm von Kaulbach (1868)

Buku VIII (Urania)

[sunting | sunting sumber]
  • Armada Yunani diketuai oleh Eurybiades, komander Sparta yang mengetuai armada Yunani selepas mesyuarat di Isthmus 481 SM,
  • Kemusnahan oleh ribut dua ratus kapal yang dihantar untuk menyekat orang Yunani daripada melarikan diri
  • Pengunduran armada Yunani selepas berita kekalahan di Thermopylae
  • Penyelamatan ghaib Delphi dari serangan Parsi
  • Pemindahan Athens dibantu oleh armada
  • Pengukuhan armada Yunani di Pulau Salamis, membawa jumlah kapal kepada 378
  • Kemusnahan Athens oleh tentera darat Parsi selepas kesukaran dengan mereka yang tinggal
  • Pertempuran Salamis, orang Yunani mempunyai kelebihan kerana organisasi yang lebih baik, dan kerugian yang lebih sedikit disebabkan keupayaan berenang
  • Penerangan tentang Angarum, pos menunggang Parsi
  • Peningkatan dalam kebaikan Artemisia, komander wanita Parsi, dan nasihatnya kepada Xerxes untuk kembali ke Parsi
Tiang Ular didedikasikan oleh orang Yunani yang menang di Delphi, kemudian dipindahkan ke Constantinople

Buku IX (Calliope)

[sunting | sunting sumber]
  • Pengambilan kedua Athens yang dievakuasi
  • Pemindahan ke Thebes oleh Mardonius selepas penghantaran tentera Lacedaemonia
  • Pembunuhan Masistius, pemimpin tentera berkuda Parsi, oleh orang Athens
  • Amaran dari Alexander kepada orang Yunani tentang serangan yang akan datang
  • Kematian Mardonius oleh Aeimnestus
  • Pengunduran Parsi ke Thebes di mana mereka kemudian dibunuh (Pertempuran Plataea)
  • Penerangan dan pembahagian rampasan
  • Pelarian cepat Artabazus ke Asia.
  • Kekalahan Parsi di Ionia oleh armada Yunani (Pertempuran Mycale), dan pemberontakan Ionia
  • Pencacatan isteri Masistes yang diperintahkan oleh Amestris, isteri Xerxes
  • Kematian Masistes selepas niatnya untuk memberontak
  • Sekatan Athens ke atas Sestos dan penangkapan Artayctes
  • Cadangan Parsi yang gagal kepada Cyrus untuk berhijrah dari Persis yang berbatu

Gaya

[sunting | sunting sumber]

Dalam pengenalannya kepada karya Hecataeus, Genealogi:

Fragmen dari Sejarah VIII pada Papirus Oxyrhynchus 2099, awal abad ke-2 AD

Hecataeus orang Miletus berkata demikian: Saya menulis perkara-perkara ini seperti yang nampak benar kepada saya; kerana cerita yang diceritakan oleh orang Yunani adalah pelbagai dan pada pendapat saya tidak masuk akal.

Ini menunjuk ke hadapan kepada pandangan "bersahaja" namun "antarabangsa" yang tipikal Herodotus. Walau bagaimanapun, seorang sarjana moden telah menggambarkan karya Hecataeus sebagai "permulaan palsu yang anek untuk sejarah,"[10] kerana walaupun semangat kritisnya, beliau gagal memisahkan sejarah dari mitos. Herodotus menyebut Hecataeus dalam Sejarah-nya, pada satu kesempatan mengejeknya kerana genealoginya yang naif dan, pada kesempatan lain, memetik aduan orang Athens tentang cara beliau mengendalikan sejarah kebangsaan mereka.[11] Mungkin Herodotus meminjam banyak bahan daripada Hecataeus, seperti yang dinyatakan oleh Porphyry dalam petikan yang direkodkan oleh Eusebius.[12] Khususnya, mungkin beliau menyalin penerangan tentang buaya, badak air, dan phoenix daripada Pelayaran Mengelilingi Dunia yang Dikenali (Periegesis / Periodos ges) Hecataeus, bahkan salah menggambarkan sumbernya sebagai "Orang Heliopolis" (Sejarah 2.73).[13]

Namun Hecataeus tidak merekodkan peristiwa-peristiwa yang telah berlaku dalam ingatan hidup, tidak seperti Herodotus, dan beliau juga tidak memasukkan tradisi lisan sejarah Yunani dalam konteks sejarah Timur yang lebih luas.[14] Tiada bukti bahawa Herodotus memperoleh skop luas karya beliau sendiri, dengan tema besar tamadun berkonflik, daripada sesiapa sebelum diri beliau, walaupun ramai pakar telah banyak berspekulasi tentang perkara ini pada zaman moden.[10][15] Herodotus mendakwa dirinya lebih berpengetahuan daripada pendahulunya dengan bergantung pada pemerhatian empirikal untuk membetulkan skematisme berlebihan mereka. Contohnya, beliau percaya bahawa benua tidak simetri seperti bulatan. Sebaliknya, beliau berpendapat bahawa benua mempunyai bentuk dan saiz yang berbeza, berbeza daripada teori lama yang mengatakan Eropah, Asia, dan Afrika semuanya sama saiz (Sejarah 4.36 dan 4.42). Walau bagaimanapun, beliau masih mempunyai beberapa idea idealistik, seperti membandingkan sungai Danube dan Nil.[16]

Beliau mungkin telah berhutang idea-idea daripada penulis lain semasa menulis Sejarah-nya, tetapi tidak dapat dinafikan bahawa Herodotus banyak dipengaruhi oleh penyair dan pencerita. Sebagai contoh, penyair tragedi Athens memberinya pandangan sarwa tentang bagaimana kuasa yang berbeza dapat mengimbangi antara satu sama lain, yang diganggu oleh hubris raja-raja, dan mereka memberikan naratifnya dengan cara untuk menyusun ceritanya ke dalam episod. Keakrabannya dengan kisah-kisah tragedi Athens ternampak dalam beberapa petikan yang menggemakan karya Aeschylus Persae, termasuk pemerhatian epigramatik bahawa kekalahan tentera laut Parsi di Salamis menyebabkan kekalahan tentera darat (Sejarah 8.68 ~ Persae 728). Ada kemungkinan hutang ini dibayar balik oleh Sophocles kerana nampaknya ada gema Sejarah dalam dramanya, terutamanya petikan dalam Antigone yang menyerupai penceritaan Herodotus tentang kematian Intaphernes (Sejarah 3.119 ~ Antigone 904–920).[17] Walau bagaimanapun, perkara ini adalah antara isu paling berkontroversi dalam kesarjanaan moden.[18]

Homer adalah sumber inspirasi lain.[c] Seperti Homer banyak diilhamkan oleh tradisi puisi lisan, dinyanyikan oleh penyanyi kembara, begitu juga Herodotus nampaknya diilhamkan oleh tradisi penceritaan Ionia, mengumpul dan mentafsirkan sejarah lisan yang ditemuinya dalam perjalanannya. Sejarah lisan ini sering mengandungi motif cerita rakyat dan menunjukkan moral, tetapi mereka juga mengandungi fakta substantif berkaitan geografi, antropologi, dan sejarah, semua disusun oleh Herodotus dalam gaya dan format yang menghiburkan.[20]

Nota

[sunting | sunting sumber]
  1. ^ Ancient Greek: /hi.storˈi.ai̯/
  2. ^ Herodotus (Buku II, 68) mendakwa bahawa burung trochilus melawat buaya, yang membuka mulutnya dalam apa yang kini dipanggil pembersihan simbiosis untuk makan lintah. Satu kajian moden tentang bukti hanya menemui laporan sekali-sekala tentang burung kedidi "mengeluarkan lintah dari mulut dan skut gular serta menyambar serangga di sepanjang badan reptilia."[6]
  3. ^ "Dalam skema dan rancangan karyanya, dalam susunan dan susunan bahagiannya, dalam nada dan watak pemikiran, dalam sepuluh ribu ungkapan dan perkataan kecil, pelajar Homerik muncul."[19]

Rujukan

[sunting | sunting sumber]
  1. ^ a b Herodotus (1987) [s. 430 BC]. The History Ἱστορίαι [The History]. Diterjemahkan oleh Gren, David. Chicago: University of Chicago Press. m/s. 37–38. ISBN 0-226-32770-1.
  2. ^ Herodotus; Arnold, John H. (2000). History: A very short introduction. Oxford University Press. m/s. 17. ISBN 0-19-285352-X.
  3. ^ McNeal, R. (1983). "Mengenai Penyuntingan Herodotus". L'Antiquité Classique. 52 (1): 110–129. doi:10.3406/antiq.1983.2086.
  4. ^ Fehling, Detlev (1989). "Beberapa petikan sumber yang terbukti palsu". Herodotus dan 'Sumber'-Nya. Francis Cairns, Ltd. 50–57. ISBN 0-905205-70-7.
    Lindsay, Jack (1974). "Helen pada Abad Kelima". Helen dari Troy Rowman dan Littlefield. 133–134. ISBN 0-87471-581-4
  5. ^ Herodotus. Sejarah. Diterjemahkan oleh A. D. Godley, Harvard University Press, 1920, http://www.perseus.tufts.edu/hopper/text?doc=Perseus:text:1999.01.0126:book=1:chapter=94.
  6. ^ Macfarland, Craig G.; Reeder, W. G. (1974). "Simbiosis pembersihan melibatkan kura-kura Galapagos dan dua spesies burung kutilang Darwin". Zeitschrift für Tierpsychologie. 34 (5): 464–483. doi:10.1111/j.1439-0310.1974.tb01816.x. PMID 4454774.
  7. ^ Geggel, Laura (19 Mac 2019). "2,500 Years Ago, Herodotus Described a Weird Ship. Now, Archaeologists Have Found it". Live Science. Dicapai pada 2019-03-19.
  8. ^ Kim, Lawrence (2010). "Homer, penyair dan sejarawan". Homer Antara Sejarah dan Fiksyen dalam Kesusasteraan Yunani Imperial. Cambridge University Press. 30-35 ISBN 978-0-521-19449-5.
    Allan, Williams (2008). "Pengenalan". Helen. Cambridge University Press. 22-24 ISBN 0-521-83690-5.
    Lindsay, Jack (1974). "Helen pada Abad Kelima". Helen dari Troy. Rowman dan Littlefield. 135–138. ISBN 0-87471-581-4
  9. ^ "Herodotus, Sejarah, Buku 6, bab 100, seksyen 1". www.perseus.tufts.edu. Dicapai pada 2017-10-03.
  10. ^ a b Murray (1986), m/s. 188
  11. ^ Herodotus, Sejarah 2.143, 6.137
  12. ^ Persediaan Injil, X, 3
  13. ^ Immerwahr (1985), m/s. 430, 440
  14. ^ Immerwahr (1985), m/s. 431
  15. ^ Burn (1972), m/s. 22–23
  16. ^ Immerwahr (1985), m/s. 430
  17. ^ Immerwahr (1985), m/s. 427, 432
  18. ^ Richard Jebb (ed), Antigone, Cambridge University Press, 1976, pp. 181–182, n. 904–920
  19. ^ Rawlinson (1859), m/s. 6
  20. ^ Murray (1986), m/s. 190–191
Ralat petik: Tag <ref> dengan nama "Strauss-2014-06-14" yang ditentukan dalam <references> tidak digunakan dalam teks sebelumnya.

Sumber

[sunting | sunting sumber]
  • Asheri, David; Lloyd, Alan; Corcella, Aldo (2007). A Commentary on Herodotus, Books 1–4. Oxford University Press. ISBN 978-0-19-814956-9.
  • Baragwanath, Emily; de Bakker, Mathieu (2010). Herodotus. Oxford Bibliographies Online Research Guide. Oxford, UK: Oxford University Press. ISBN 978-0-19-980286-9.
  • Herodotus; Blanco, Walter (2013). The Histories. New York: W.W. Norton & Company. ISBN 978-0-393-93397-0.
  • Boedeker, Deborah (2000). "Herodotus' genre(s)". Dalam Depew, Mary; Obbink, Dirk (penyunting). Matrices of Genre: Authors, canons, and society. Cambridge, MA: Harvard University Press. m/s. 97–114. ISBN 978-0-674-03420-4.
  • Cameron, Alan (2004). Greek Mythography in the Roman World. Oxford, UK: Oxford University Press. ISBN 978-0-19-803821-4.
  • Dalley, S. (2003). "Why did Herodotus not mention the Hanging Gardens of Babylon?". Dalam Derow, P.; Parker, R. (penyunting). Herodotus and his World. New York: Oxford University Press. m/s. 171–189. ISBN 978-0-19-925374-6.
  • Dalley, S. (2013). The Mystery of the Hanging Garden of Babylon: An elusive world-wonder traced. Oxford University Press. ISBN 978-0-19-966226-5.
  • Evans, J.A.S (1968). "Father of History or Father of Lies: The reputation of Herodotus". Classical Journal. 64: 11–17.
  • Farley, David G. (2010). Modernist Travel Writing: Intellectuals abroad. Columbia: University of Missouri Press. ISBN 978-0-8262-7228-7.
  • Fehling, Detlev (1989) [1971]. Herodotos and His 'Sources': Citation, invention, and narrative art. Arca Classical and Medieval Texts, Papers, and Monographs. 21. Diterjemahkan oleh Howie, J.G. Leeds, UK: Francis Cairns. ISBN 978-0-905205-70-0.
  • Jain, Meenakshi (2011). The India They Saw: Foreign accounts. Delhi: Ocean Books. ISBN 978-81-8430-106-9.
  • Lloyd, Alan B. (1993). Herodotus. Études préliminaires aux religions orientales dans l'Empire romain; Book II. 43. Leiden, NL: Brill. ISBN 978-90-04-07737-9.
  • Majumdar, R.C. (1981). The Classical accounts of India. Calcutta: Firma KLM. ISBN 978-0-8364-0704-4. Being a compilation of the English translations of the accounts left by Herodotus, Megasthenes, Arrian, Strabo, Quintus, Diodorus, Siculus, Justin, Plutarch, Frontinus, Nearchus, Apollonius, Pliny, Ptolemy, Aelian, and others with maps.
  • Mikalson, Jon D. (2003). Herodotus and Religion in the Persian Wars. Chapel Hill: University of North Carolina Press. ISBN 978-0-8078-2798-7.
  • Nielsen, Flemming A.J. (1997). The Tragedy in History: Herodotus and the deuteronomistic history. A&C Black. ISBN 978-1-85075-688-0.
  • Rawlinson, George (1859). The History of Herodotus. 1. New York: D. Appleton and Company.
  • Roberts, Jennifer T. (2011). Herodotus: A very short introduction. Oxford, UK: Oxford University Press. ISBN 978-0-19-957599-2.
  • Sparks, Kenton L. (1998). Ethnicity and Identity in Ancient Israel: Prolegomena to the study of ethnic sentiments and their expression in the Hebrew Bible. Winona Lake, IN: Eisenbrauns. ISBN 978-1-57506-033-0.
  • Waters, K.H. (1985). Herodotos the Historian: His problems, methods, and originality. University of Oklahoma Press. ISBN 978-0-8061-1928-1.

Pautan luar

[sunting | sunting sumber]
  • The Histories (buku audio dalam talian) (ed. lengkap) – melalui Internet Archive (archive.org).
Diambil daripada "https://ms.wikipedia.org/w/index.php?title=Sejarah_(Herodotus)&oldid=6513797"