Skanda Purana

Skanda Mahapurana

Skanda Purana (IAST: Skanda Purāṇa) ialah Mahapurana terbesar, iaitu satu genre daripada lapan belas teks agama Hindu. Teks ini mengandungi lebih daripada 81,000 ayat dan merupakan karya sastera Shaivisme, dinamakan sempena Skanda, putera kepada Shiva dan Parvati (yang juga dikenali sebagai Murugan dalam kesusasteraan Tamil). Walaupun teks ini dinamakan sempena Skanda, beliau tidak muncul lebih atau kurang menonjol dalam teks ini berbanding Purana lain yang berkaitan dengan Shiva.

Purāṇa ini dikatakan telah diajarkan oleh Śiva kepada Pārvatī, Pārvatī kepada Skanda (iaitu Subrahmaniam), Skanda kepada Nandi, Nandi kepada Atri, dan Atri kepada Vyasa.

Teks ini telah menjadi rekod sejarah penting dan mempunyai pengaruh terhadap tradisi serta ritual Hindu yang berkaitan dengan dewa perang, Skanda.

Teks tertua yang bertajuk 'Skanda Purana' mungkin telah wujud pada abad ke-8 Masihi, tetapi Skanda Purana yang masih bertahan hingga zaman moden wujud dalam pelbagai versi. Ia dianggap sebagai teks yang hidup, yang telah diedit secara meluas selama berabad-abad, mencipta banyak variasi.

Unsur-unsur umum dalam edisi-edisi berbeza teks ini secara ensiklopedik merangkumi kosmogoni, mitologi, salasilah, dharma, perayaan, gemologi, kuil, geografi, perbincangan tentang kebaikan dan kejahatan, teologi, serta sifat dan kualiti Shiva sebagai Yang Mutlak dan sumber pengetahuan sejati.

Edisi teks **Skanda Purana** juga menyediakan panduan perjalanan ensiklopedik yang lengkap dengan **Tirtha Mahatmya** (panduan pelancongan ziarah), yang mengandungi lokasi geografi pusat-pusat ziarah di India, Nepal, dan Tibet, bersama legenda, perumpamaan, puji-pujian, dan cerita yang berkaitan.

Struktur

Skanda Purana adalah salah satu daripada lapan belas Mahapurana dan merupakan yang terbesar di antaranya. Ia tersedia dalam dua bentuk: bentuk pertama terdiri daripada tujuh khaṇḍa, manakala bentuk kedua terbahagi kepada enam saṁhita. Bentuk pertama telah sepenuhnya diterbitkan, manakala hanya tiga bahagian pertama dari bentuk kedua yang tersedia.

Bilangan **śloka** dalam pelbagai edisi berbeza dari 81,000 hingga 100,000. Edisi bercetak bentuk pertama mengandungi 81,000 ayat yang tersebar dalam 1671 bab.

Tujuh khaṇḍa adalah:

1. Māheśvara-khaṇḍa,
2. Vaiṣṇava-khaṇḍa,
3. Brāhma-khaṇḍa,
4. Kāśī-khaṇḍa,
5. Āvantya-khaṇḍa,
6. Nāgara-khaṇḍa,
7. Prabhāsa-khaṇḍa.

Ia mengandungi 81,000 śloka atau ayat yang tersebar dalam 1671 bab.

Enam saṁhitā adalah:

1. Sanatkumāra-saṁhitā,
2. Sūta-saṁhitā,
3. Śaṅkara-saṁhitā,
4. Vaiṣṇava-saṁhitā,
5. Brāhma-saṁhitā,
6. Saura-saṁhitā.

Jumlah keseluruhan ayat dalam siri ini juga adalah 81,000.

Daripada jumlah itu, hanya tiga saṁhitā pertama yang kini tersedia dalam cetakan, manakala kesemua tujuh khaṇḍa dalam bentuk pertama telah dicetak.

Kandungan

Māheśvarakhaṇḍa

Pengenalan; keagungan Skanda; kisah Dakṣayajña dan kehancurannya; ganjaran menyembah **Śivaliṅga**; kisah Devendra; **Samudramathana** (pengadukan lautan susu untuk mendapatkan **amṛta** atau nektar); kisah Pārvatī dan perkahwinannya dengan Śiva; kelahiran Kumāra (Skanda atau Ṣaṇmukha atau Kārttikeya atau Subrahmaṇya); pertempuran Kumāra dengan Tārakāsura dan membunuhnya; keagungan Vāsudeva; kisah Pāṇḍava; dan penerangan tentang beberapa tempat ziarah

Vaiṣṇavakhaṇḍa

Kisah Varāhāvatāra (penjelmaan Babi Hutan) menyelamatkan Bhūdevī atau Ibu Bumi; kisah Kamalā dan Śrīnivāsa atau Veṅkaṭeśa; legenda Bharadvāja dan Mārkaṇḍeya; keagungan Puruṣottama di Purī; episod Ambarīṣa; episod lain seperti Indra-dyumna, Jaimini, Nārada, dan Nīlakaṇṭha; penerangan tentang Narasiṁha; perjalanan ke Brahmaloka; perincian mengenai rathayātra Jagannātha di Purī; kisah Dakṣiṇāmūrti; Daśavatāra; keagungan Badarī (tempat ziarah); amalan ekādaśī; kepentingan Bhāgavata; kesucian bulan Kārttika dan Māgha (Oktober-November dan Januari-Februari).

Brahmakhaṇḍa

Khaṇḍa ini terutama membincangkan tempat ziarah seperti Setu (Dhanuṣkoṭi); Cakratīrtha (berhampiran Rāmeśvara); Brahmakuṇḍa (berhampiran Gayā); Rāmatīrtha (berhampiran Gayā); Lakṣmītīrtha (di tebing sungai Godāvarī); dan Śaṅkhatīrtha (di Kurukṣetra).

Keagungan Rāmanātha Śiva di Rāmeśvaram; prinsip falsafah; kaedah pergi ziarah; tentang empat varṇa dan āśrama; tentang kuil; dharma sebagaimana yang dijelaskan dalam smṛti; keutamaan dāna (pemberian hadiah); tugas seorang vaiṣṇava.

Keagungan Śiva dan mantera pañcākṣarī-nya (namaḥ-śivāya); kesucian Gokarṇa (tempat ziarah untuk Śiva) dan perayaan Śivarātri; mengenai manik rudrākṣi.

Kāśīkhaṇḍa

Kisah pativratā (isteri yang setia kepada suami); Saptarṣis (Tujuh Resi Agung); kisah Dhruva; penerangan tentang Tapoloka; keutamaan Vārāṇasī; kisah pembebasan seorang syaitan.

Nāgarakhaṇḍa

Manifestasi Siva sebagai Śiva-liṅga; kisah raja Hariścandra; pencapaian luar biasa Viśvāmitra termasuk menghantar raja Triśaṅku ke syurga; keagungan Hāṭakeśvara (di tebing sungai Godavari); pusat-pusat lain seperti Vishnu-pada (Gaya), Gokarṇa, Varanasi, Dwaraka, Avanti dan Vrindavan; penerangan tentang sungai-sungai suci Ganges, Narmada, dan Saraswati.

Avantīkhaṇḍa

Kisah hutan Mahākāla; puji-pujian indah kepada Śiva; vrata (amalan keagamaan) Nāgapañcamī dan Gaurī; penerangan tentang lebih banyak pusat ziarah; kisah raja Dundhumāra.

Prabhāsakhaṇḍa

Beberapa legenda berkaitan dengan tokoh-tokoh purba seperti Someśa, Viśveśa, Siddheśvara, Narakeśvara, Saṁvarteśa, dan Nidhīśvara.

Pengaruh

Purana ini telah menjadi sumber bagi beberapa karya kecil seperti Sahyādri-khaṇḍa, Kāśmīra-khaṇḍa, Ambikāmāhātmya, Arundhatī-vrata-kathā, dan lain-lain.