Vidovdan
| Vidovdan | |
|---|---|
 Sambutan Vidovdan 2009 di tugu Gazimestan | |
Diraikan oleh/di | Orang Serb (Ortodoks Serbia) |
| Upacara | Hari perayaan |
| Tarikh | 28 June (Kalendar Gregorian) 15 Jun (Kalendar Julian) |
| Kekerapan | Tahunan |
Berkaitan dengan | Slava |
Vidovdan (Serbia: Видовдан, lit. 'Hari Santo Vitus') ialah cuti kebangsaan dan keagamaan Serbia, satu slava (hari perayaan) yang disambut pada 28 Jun (kalendar Gregorian), atau 15 Jun mengikut kalendar Julian. Gereja Ortodoks Serbia menetapkannya sebagai hari peringatan kepada Santo Putera Lazar dan para martir suci Serbia yang gugur semasa Pertempuran Kosovo menentang Empayar Uthmaniyyah pada 15 Jun 1389 (mengikut kalendar Julian). Ia merupakan bahagian penting dalam identiti etnik Serbia dan kebangsaan Serbia.[1]
Sejarah
[sunting | sunting sumber]
Hari ini menjadi sangat dihormati oleh orang Serbia selepas abad keempat belas apabila Pertempuran Kosovo berlaku pada Hari Saint Vitus pada tahun 1389.[2] Gabungan Kristian yang diketuai oleh orang Serbia oleh Putera Lazar telah melawan tentera Uthmaniyyah di medan Kosovo.[3] Walaupun pertempuran itu sendiri tidak dapat disimpulkan, dan kedua-dua Sultan Murad dan Putera Lazar telah dibunuh, ia membawa kepada penaklukan Uthmaniyyah ke tanah-tanah berputera Serbia.[4] Selepas Migrasi Besar Orang Serbia pada tahun 1690, Vidovdan menjadi hari untuk menghormati mereka yang berjuang dalam pertempuran dan gugur "kerana kepercayaan dan tanah air mereka".[5] Cuti ini telah dilembagakan oleh gereja pada tahun 1849 dan secara politik dan awam pertama kali diraikan pada tahun 1851 sebagai perwakilan perjuangan untuk kebebasan Serbia daripada penaklukan Uthmaniyyah.[5] Ia perlahan-lahan mencapai populariti dengan pertumbuhan identiti kebangsaan di Eropah pada abad kesembilan belas dan dikenali sebagai hari peringatan. Selepas tahun 1918, kerajaan Yugoslavia menetapkan Vidovdan sebagai hari peringatan untuk memperingati semua mereka yang terkorban dalam peperangan, terutamanya mereka yang terkorban dalam Perang Balkan dan Perang Dunia I.[6][7]
Terdapat peristiwa penting yang secara kebetulan atau sengaja berlaku di Vidovdan:[8]
- Serbia pengisytiharan perang menentang Empayar Uthmaniyyah pada tahun 1876 (dari tahun 1800 hingga 1899, Vidovdan disambut pada 15 Jun Julian = 27 Jun Gregorian)
- Penandatanganan Perikatan Austro-Serbia 1881 (pada 16 Jun Julian = 28 Jun Gregorian, sehari selepas Vidovdan)
- Pembunuhan putera mahkota Austro-Hungary, Franz Ferdinand oleh Gavrilo Princip pada tahun 1914 yang mencetuskan Perang Dunia I (Vidovdan disambut pada 15 Jun Julian = 28 Jun Gregorian)
- Pengisytiharan Raja Alexander I Perlembagaan baharu 1921 Kerajaan Serb, Croat dan Slovenia, yang kemudiannya dikenali sebagai Perlembagaan Vidovdan (Vidovdanski ustav).
- Pada ulang tahun ke-600 pertempuran Kosovo (1989), pemimpin Serbia Slobodan Milošević menyampaikan ucapan Gazimestan di tapak pertempuran. Ini merupakan sambutan awam pertama Vidovdan sejak era komunis Yugoslavia.[8]
Bermula pada akhir abad ke-19, penerbitan Serbia mula muncul dalam kesusasteraan Serbia yang mempromosikan idea bahawa perayaan itu berasal dari dewa Slavia Svetovit. Orang pertama yang mengemukakan pandangan sedemikian ialah Natko Nodilo, yang mengaitkan kultus Svetovit dengan semua orang Slav, yang penyembahannya di Serbia kemudiannya sengaja digantikan dengan seorang santo dengan nama yang serupa. Pandangan ini disokong oleh beberapa penyelidik kemudian. Walau bagaimanapun, secara amnya dipercayai bahawa kultus Svetovit hanya wujud di kalangan orang Slav Polabian dan Vidovdan tidak ada kena mengena dengan dewa ini, dan mengaitkan dewa dengan perayaan itu adalah ciptaan romantisme.[9][10]
Rujukan
[sunting | sunting sumber]- ↑ Đorđević 1990, m/s. 33–40.
- ↑ Banac 1988, m/s. 403.
- ↑ Norris 2009, m/s. 9.
- ↑ Trbovich 2008, m/s. 70.
- 1 2 Velikonja 2003, m/s. 99.
- ↑ Bokovoy 2001, m/s. 253.
- ↑ Boeckh & Rutar 2017, m/s. 263.
- 1 2 Kühle & Lausten 2006, m/s. 24–26.
- ↑ Miodrag 2007, m/s. 47-49.
- ↑ Katičić 2010, m/s. 15–32.
Sumber
[sunting | sunting sumber]- Banac, Ivo (1988). The National Question in Yugoslavia: Origins, History, Politics (ed. Second). Cornell University Press. ISBN 9780801494932.
- Boeckh, Katrin; Rutar, Sabine, penyunting (2017). The Balkan Wars from Contemporary Perception to Historic Memory. Springer. ISBN 9783319446424.
- Bokovoy, Melissa (2001). Bucur, Maria; Meriwether Wingfield, Nancy (penyunting). Staging the Past: The Politics of Commemoration in Habsburg Central Europe, 1848 to the Present. Purdue University Press. ISBN 9781557531612.
- Đorđević, Dimitrije (Spring 1990). "The role of St. Vitus Day in modern Serbian history" (PDF). Serbian Studies. 5 (3). North American Society for Serbian Studies. Diarkibkan daripada yang asal (PDF) pada 24 September 2015. Dicapai pada 16 May 2015.
- Katičić, Radoslav (2010). "Vidova gora in sveti Vid". Studia mythologica Slavica (dalam bahasa Croatia). 13. doi:10.3986/sms.v13i0.1637. ISSN 1581-128X.
- Kühle, Lene; Lausten, Carsten Bagge (2006). Kosovo between War and Peace: Nationalism, Peacebuilding and International Trusteeship. Routledge. ISBN 9780415459587.
- Miodrag, Marković (2007). "Култ светог Вита (Вида) код Срба у средњем веку". Зограф: часопис за средњовековну уметност (dalam bahasa Serbia). 31. Belgrad: Филозофски факултет Институт за историју уметности: 35–50. ISSN 0350-1361.
- Norris, David A. (2009). Belgrade: A Cultural History. Oxford University Press. m/s. 9. ISBN 9780195376081.
- Rakočević, Novica (1997). Crna Gora u prvom svjetskom ratu, 1914–1918. Unireks. ISBN 9788642705835.
- Šijaković, Bogoljub (2015). "The Great War, ethics of Vidovdan, memory". Zbornik Matice srpske za drustvene nauke (150): 1–42. doi:10.2298/ZMSDN1550001S.
- Trbovich, Ana S. (2008). A Legal Geography of Yugoslavia's Disintegration. Oxford University Press. m/s. 70. ISBN 9780195333435.
- Velikonja, Mittja (2003). Religious Separation and Political Intolerance in Bosnia-Herzegovina. Texas A&M University Press. ISBN 978-1-60344-724-9.
Pautan luar
[sunting | sunting sumber]
- Rencana berita
- "What is Vidovdan, and why is it so important to Serbs?". B92. 22 June 2012.
- "Serbian War Vets Celebrate Vidovdan". Balkan Insight. 29 June 2012.
- Graham, Stephen (1930). St. Vitus Day. E. Benn.