Sumpah Hippocrates

Daripada Wikipedia, ensiklopedia bebas.
Lompat ke: pandu arah, cari
Manuskrip Sumpah Byzantin abad ke-12.

Hippocratic Oath adalah suatu sumpahan yang mengikut sejarah diangkat oleh doktor dan profesional jagaan kesihatan bersumpah untuk mengamal perubatan secara beretika. Ia secara luas dipercayai telah ditulis oleh Hippocrates, sering dianggap sebagai bapa perubtan barat, atau oleh salah seorang pelajarnya.[1] The oath is written in Ionic Greek (late 5th century BC),[2] dan biasanya dimasukkan ke dalam Hippocrates Corpus. Sarjana klasik, Ludwig Edelstein mencadangkan bahawa sumpah telah ditulis oleh Pythagorea, teori yang telah dipersoalkan kerana kekurangan bukti untuk sebuah sekolah perubatan Pythagoras.[3] Nilai sejarah dan tradisional, sumpah dianggap sebagai upacara petikan bagi pengamal-pengamal perubatan di banyak negara, walaupun pada masa kini versi dimodenkan teks berbeza di antara mereka.

Sumpah Hippocrates (orkos) adalah salah satu yang paling terkenal dengan teks perubatan Yunani. Ia memerlukan seorang doktor baru untuk bersumpah kepada beberapa dewa-dewa penyembuhan bahawa dia akan mendukung beberapa standard etika yang profesional.

Tulisan Sumpah[sunting | sunting sumber]

Asal[sunting | sunting sumber]

Asal, diterjemahkan ke dalam bahasa Inggeris:[4]

Saya bersumpah dengan Apollo, bomoh itu, Asclepius, Hygieia, dan penawar, dan saya mengambil untuk menyaksikan semua dewa-dewa, semua dewi, untuk terus mengikut keupayaan sayadan penghakiman saya, berikut Sumpah dan perjanjian:

Untuk menimbang sekalian kepada saya, dengan ibu bapa saya, orang yang mengajar saya seni ini; untuk hidup bersama-sama dengan dia, dan jika perlu, untuk berkongsi barang-barang saya bersama dengan dia; Untuk melihat kepada anak-anaknya sebagai saudara saya sendiri , untuk mengajar mereka seni ini, tanpa mengenakan bayaran;

dan bahawa dengan mengajar saya, saya akan menyebarkan pengetahuan seni ini kepada anak-anak saya sendiri, dan anak-anak guru saya, dan kepada murid-murid yang terikat dengan 1 mel perjanjian dan sumpah mengikut undang-undang perubatan, dan tiada lain-lain.

Saya akan menetapkan rejimen untuk kebaikan pesakit saya mengikut kemampuan saya dan penghakiman saya dan tidak pernah melakukan kemudaratan kepada sesiapa sahaja.

Saya tidak akan memberi dadah maut kepada sesiapa jika saya diminta, dan aku tidak akan memberi nasihat dan apa-apa pelan; dan begitu juga saya tidak akan memberikan wanita pesari menyebabkan pengguguran .

Tetapi saya akan memelihara kesucian hidup saya dan seni saya.

Saya tidak akan memotong untuk batu, walaupun untuk pesakit yang penyakit ini, yang nyata; saya akan meninggalkan operasi ini yang harus dilakukan oleh pengamal-pengamal, pakar dalam seni ini.

Di setiap rumah di mana saya datang saya akan masukkan hanya untuk kebaikan pesakit saya, menjaga diri sendiri jauh dari sakit semua sengaja melakukan dan godaan semua dan terutamanya dari nikmat cinta dengan wanita atau dengan lelaki, mereka bebas atau hamba.

Semua yang datang ke pengetahuan saya dalam menjalankan profesion saya atau dalam perdagangan harian dengan orang-orang yang sepatutnya tidak boleh tersebar di luar negara, saya akan menyimpan rahsia dan jangan sekali-kali akan mendedahkan.

Jika saya terus sumpah ini setia, saya boleh menikmati kehidupan saya dan mengamalkan seni saya, dihormati oleh semua manusia dan dalam semua masa, tetapi jika saya sesuatu kaum itu mendorong dari atau melanggar, boleh menterbalikkan banyak saya.

Klasik[sunting | sunting sumber]

Terjemahan klasik diterjemahkan ke dalam bahasa Inggeris:[5]

Saya bersumpah dengan Apollo Pakar Perubatan dan Asclepius dan Hygieia dan Panaceia dan semua dewa-dewa, dan dewi, menjadikan mereka saksi-saksi saya, bahawa saya akan memenuhi mengikut kebolehan dan pertimbangan saya ini sumpah dan perjanjian ini:

Untuk memegang dia yang telah mengajar saya seni ini sebagai sama dengan ibu bapa saya dan hidup saya dalam perkongsian dengan dia, dan jika dia memerlukan wang untuk memberinya bahagian saya, dan menganggap anak-anak sebagai sama kepada saudara saya keturunan lelaki dan mengajar mereka seni ini - jika mereka keinginan untuk belajar - tanpa yuran dan perjanjian untuk memberi sebahagian daripada perintah-perintah dan arahan lisan dan semua pembelajaran lain kepada anak-anak saya dan anak-anak beliau yang telah mengarahkan saya dan murid-murid yang telah menandatangani perjanjian itu dan telah mengambil sumpah mengikut undang-undang perubatan, tetapi tidak ada orang lain.

Saya akan memohon langkah-langkah dietic untuk faedah yang sakit mengikut kemampuan dan pertimbangan saya, saya akan menjaga mereka daripada bahaya dan ketidakadilan.

Saya tidak akan memberikan ubat yang boleh membawa maut kepada sesiapa sahaja jika diminta, dan aku tidak akan membuat cadangan untuk kesan ini. Dalam kesucian dan kekudusan, saya akan menjaga kehidupan saya dan seni saya.

Saya tidak akan menggunakan pisau, bukan walaupun pada penghidap dari batu, tetapi akan menarik balik memihak kepada lelaki itu yang terlibat dalam kerja-kerja ini.

Apa sahaja rumah saya boleh melawat, saya akan datang untuk manfaat orang sakit, kekal bebas daripada ketidakadilan semua sengaja, kerosakan semua dan khususnya hubungan seks dengan orang yang kedua-dua wanita dan lelaki, mereka bebas atau hamba.

Apa yang saya boleh lihat atau dengar dalam kursus rawatan atau bahkan di luar rawatan berkenaan kepada kehidupan manusia, yang pada akaun tiada siapa yang mesti merebak ke luar negeri, saya akan menjaga diri saya memegang perkara yang memalukan untuk bercakap mengenai.

Jika saya memenuhi sumpah ini dan tidak melanggar, ia boleh diberikan kepada saya untuk menikmati kehidupan dan seni, yang menerima kemasyhuran di kalangan semua manusia untuk semua masa akan datang, jika saya melampaui batas dan bersumpah palsu, mungkin bertentangan dengan semua ini banyak saya.

Pada tahun 1870-an, banyak sekolah-sekolah perubatan Amerika memilih untuk meninggalkan Sumpah Hippocrates sebagai sebahagian daripada upacara wisuda, biasanya menggantikan versi yang diubahsuai untuk sesuatu yang dianggap lebih politik dan perubatan yang betul, atau ikrar ganti seperti Sumpah Maimonides.

Sumpah Hippocrates telah dikemaskini oleh Pengisytiharan Geneva. Di United Kingdom, Ketua Majlis Perubatan memberi panduan moden yang jelas dalam bentuk Kewajipan Doktor[6] and Good Medical Practice[7] statements.

Versi Moden[sunting | sunting sumber]

Versi moden sumpah tradisional yang digunakan secara meluas telah ditulis pada tahun 1964 oleh Dr. Louis Lasagna, Pengetua bekas Sackler Sekolah Siswazah Sains Bioperubatan dan Akademik Dekan Sekolah Perubatan di Universiti Tufts:[8]

Saya bersumpah untuk memenuhi, yang terbaik kebolehan dan pertimbangan saya, perjanjian ini:

Saya akan menghormati keras memenangi keuntungan saintifik orang-orang pakar perubatan yang langkah-langkah yang saya berjalan kaki, dan dengan senang hati berkongsi pengetahuan seperti lombong dengan orang-orang yang mengikuti.

Saya akan memohon, untuk manfaat mereka yang sakit, semua langkah-langkah [bahawa] dikehendaki, mengelakkan mereka perangkap berkembar overtreatment dan nihilisme terapeutik.

Saya akan ingat bahawa terdapat seni perubatan dan sains, dan bahawa kemesraan, simpati, dan kefahaman boleh melebihi pisau pakar bedah atau ubat-ubatan kimia.

Saya tidak akan malu untuk mengatakan "Saya tidak tahu", dan tidak juga saya akan gagal untuk memanggil rakan-rakan saya apabila kemahiran lain yang diperlukan untuk pemulihan pesakit.

Saya akan menghormati privasi pesakit saya, kerana masalah mereka tidak didedahkan kepada saya bahawa dunia boleh tahu. Terutama sekali saya mesti bunga tayar dengan berhati-hati dalam perkara-perkara yang hidup dan mati. Jika ia diberi kepada saya untuk menyelamatkan kehidupan, semua terima kasih. Tetapi ia juga boleh berada dalam kuasa saya untuk mengambil kehidupan; tanggungjawab yang menggerunkan ini mesti dihadapi dengan merendah diri dan kesedaran kelemahan saya sendiri. Lebih-lebih lagi, saya tidak perlu memainkan Allah.

Saya akan ingat bahawa saya tidak merawat demam, carta pertumbuhan kanser, tetapi sakit seorang manusia, yang sakit boleh memberi kesan kepada keluarga orang dan kestabilan ekonomi. Tanggungjawab saya termasuk masalah-masalah yang berkaitan, jika saya untuk menjaga secukupnya untuk sakit.

Saya akan mencegah penyakit bila-bila masa saya boleh, bagi mencegah adalah lebih baik untuk menyembuhkan.

Saya akan ingat bahawa saya kekal sebagai anggota masyarakat dengan kewajipan khas kepada semua sesama manusia, mereka yang bunyi minda dan badan serta lemah itu.

Jika saya tidak melanggar sumpah ini, saya boleh menikmati kehidupan dan kesenian, dihormati sementara aku hidup dan ingat dengan kasih sayang selepas itu. Semoga saya sentiasa bertindak untuk mengekalkan tradisi terbaik panggilan saya dan boleh saya lama mengalami kegembiraan penyembuhan orang-orang yang meminta pertolongan saya.

Modern relevance[sunting | sunting sumber]

Ukiran Hippocrates oleh Peter Paul Rubens, 1638.[9]

Terbitan sumpah telah diubahsuai sejak bertahun-tahun di pelbagai negara. Di Amerika Syarikat, sekolah-sekolah yang paling perubatan mentadbir beberapa bentuk sumpah. Ia telah dicadangkan bahawa sumpah yang sama perlu diambil oleh ahli sains, a Sumpah Hippocrates untuk Saintis.

Lihat juga[sunting | sunting sumber]

Rujukan[sunting | sunting sumber]

  1. Farnell, Lewis R. (2004-06-30). "Chapter 10". Greek Hero Cults and Ideas of Immortality. Kessinger Publishing. ms. 234–279. ISBN 978-1417921348.  p.269: "Sumpah Hippocrates masyhur mungkin bukan pembebasan sahih tuan besar, tetapi adalah satu formula kuno semasa di sekolah."
  2. The Hippocratic oath: text, translation and interpretation By Ludwig Edelstein Page 56 ISBN 978-0-8018-0184-6 (1943)
  3. Temkin, Owsei (2001-12-06). "On Second Thought". "On Second Thought" and Other Essays in the History of Medicine and Science. Johns Hopkins University. ISBN 978-0801867743. 
  4. "The Hippocratic Oath". Translated by Michael North, National Library of Medicine, National Institutes of Health. Diperoleh pada 2009-02-02. 
  5. Edelstein, Ludwig; Owsei Temkin, C. Lilian Temkin (1987). Owsei Temkin, C. Lilian Temkin, pengarang. Ancient Medicine. Johns Hopkins University Press. ms. 6. ISBN 0801834910. 
  6. "Good Medical Practice: The duties of a doctor registered with the General Medical Council". General Medical Council. 2006. Diperoleh pada 2007-11-05. 
  7. "Good Medical Practice". General Medical Council. 2006. Diperoleh pada 2007-11-05. 
  8. "The Hippocratic Oath: Modern Version". Doctors' Diaries. WGBH Educational Foundation. Diperoleh pada 2010-08-07. 
  9. National Library of Medicine 2006

Pautan luar[sunting | sunting sumber]