Abu Ayyub al-Ansari: Perbezaan antara semakan

Daripada Wikipedia, ensiklopedia bebas.
Kandungan dihapus Kandungan ditambah
MerlIwBot (bincang | sumb.)
k bot menambah: jv:Abu Ayyub al-Ansari
CalakBot (bincang | sumb.)
Baris 21: Baris 21:
[[av:Абу Аюб ал-Ансари]]
[[av:Абу Аюб ал-Ансари]]
[[id:Abu Ayyub al-Ansari]]
[[id:Abu Ayyub al-Ansari]]
[[jv:Abu Ayyub al-Ansari]]
[[ca:Abu-Ayyub al-Ansarí]]
[[ca:Abu-Ayyub al-Ansarí]]
[[de:Abu Ayyub al-Ansari]]
[[de:Abu Ayyub al-Ansari]]
Baris 27: Baris 28:
[[it:Abu Ayyub al-Ansari]]
[[it:Abu Ayyub al-Ansari]]
[[hu:Abu Ajjúb al-Anszári]]
[[hu:Abu Ajjúb al-Anszári]]
[[jv:Abu Ayyub al-Ansari]]
[[pt:Abu Ayyub al-Ansari]]
[[pt:Abu Ayyub al-Ansari]]
[[sq:Ebu Ayyub al-Ansari]]
[[sq:Ebu Ayyub al-Ansari]]
[[ckb:ئەبووئەیوب ئەنساری]]
[[sh:Abu Ajub al-Ansari]]
[[sh:Abu Ajub al-Ansari]]
[[tr:Ebu Eyyûb el-Ensarî]]
[[tr:Ebu Eyyûb el-Ensarî]]

Semakan pada 17:01, 27 Oktober 2012

Abu Ayyub al-Ansari r.a (587 - 668) atau nama sebenarnya Khalid bin Zaid bin Kulaib dari Bani An-Najjar. Beliau mendapat penghormatan kerana Rasulullah s.a.w turun dari unta baginda di rumah beliau selepas baginda memasuki Madinah semasa baginda berhijrah ke sana dari Mekah.

Semasa Rasulullah s.a.w memasuki Madinah, setiap orang dari kalangan orang-orang Ansar bercita-cita supaya Rasulullah s.a.w turun dari unta baginda di rumah mereka. Mereka menghalang perjalanan unta Nabi s.a.w secara silih berganti supaya unta baginda menghala ke rumah mereka kemudian Nabi bersabda kepada mereka: (Biarkanlah ia pergi kerana ia telah diperintahkan). Lalu unta tersebut terus berjalan sehinggalah ia berhenti di halaman rumah Abu Ayyub Al-Ansari r.a.

Abu Ayyub terlalu gembira melihat keadaan tersebut lalu beliau terus mendapatkan Rasulullah s.a.w menyambut kedatangan baginda dengan perasaan terlalu gembira dan rasa sangat terharu sambil membawa barang-barang yang dibawa oleh Nabi s.a.w seolah-olah beliau membawa khazanah dunia kemudian terus masuk ke rumahnya.

Jasa dan sumbangan

Beliau terlibat dalam peperangan menentang kerajaan Rom Byzantine sejak mula perjuangan hinggalah ke zaman pemerintahan Muawiyah. Beliaulah yang diisyaratkan oleh baginda dalam hadisnya yang bermaksud:

"Seorang lelaki yang soleh akan syahid dan akan dikuburkan di bawah kubu kota Konstantinopel"[1]

Turki Uthmaniyyah mengangkat beliau sebagai idola dalam usaha pembebasan kota Konstantinopel ketika zaman pemerintahan Sultan Muhammad al-Fatih.

Rujukan