Solat qasar: Perbezaan antara semakan

← Suntingan sebelumnya Suntingan berikutnya →

Kandungan dihapus Kandungan ditambah

Dalam baris

Semakan pada 02:09, 13 Mac 2013

Solat qasar merupakan satu kelonggaran bagi orang yang musafir ialah dengan cara memendekkan atau meringkaskan solat fardhu yang empat rakaat (Zohor, Asar dan Isyak) menjadi dua rakaat sahaja.

Solat qasar itu merupakan satu kelonggaran yang dikhususkan kepada orang yang musafir sahaja. solat maghrib dan Subuh tidak boleh diqasarkan, dan perlu ditunaikan dengan sempurna seperti biasa.

Orang yang musafir yang memenuhi syarat-syarat sebagaimana yang diharuskan solat qasar, harus juga solat jamak. Maksud solat jamak ialah menghimpunkan atau mengumpulkan dua solat dalam satu waktu, iaitu menghimpunkan solat Zohor dengan Asar, atau Maghrib dengan Isyak dalam satu waktu yang sama, sama ada dalam waktu yang pertama atau yang kedua. Solat Subuh tidak boleh dijamakkan.

Menurut pendapat imam Syafi’i, mengatakan bahwa jika seseorang berniat hendak mukim lebih dari empat hari, harus mencukupkan shalat, dan kalau kurang, boleh mengqashar. Tempoh masa ini berbeza daripada satu mazahab dengan mazahab yang lain.

Hanya dalam salah satu pendapat imam Syafi’i, bahwa kalau keadaannya seperti kalau bermukimnya seseorang itu karena ada sesuatu keperluan yang harus diselesaikan, dan selama menunggu itu ia mengatakan: “Saya akan pulang hari ini atau esok”, maka maka dibolehkannya mengqasar itu terbatas tujuhbelas atau delapanbelas hari, dan jika lebih dari itu, maka harus mencukupkan.

Syarat-syarat solat qasar dan jamak.

Musafirnya tidak bertujuan maksiat.
Perjalanannya melebihi 2 marhalah iaitu 60 batu / 96.6 km
Diniatkan qasar solat ketika takbiratul ihram
Tidak boleh mengikut imam yang sedang solat sempurna (Tamam)
Mengetahui solat qasar itu menjadi harus baginya
Mengetahui tempat yang hendak dituju, jika tiada tujuan atau matlamat tidak sah qasarnya
Tidak boleh qada qasar solat yang ditinggalkan semasa di tempat kediamannya tetapi solat yang ditinggalkan semasa dalam musafir boleh di qada'
Masih berada dalam musafir hingga selesai solatnya

@@ Baris 12: / Baris 12: @@
 ==Syarat-syarat solat qasar dan jamak. ==
-# Tujuan ia musafir bukannya untuk tujuan maksiat.
+# Musafirnya tidak bertujuan maksiat.
-# Perjalanannya hendaklah melebihi dua [[marhalah]].
+# Perjalanannya melebihi 2 marhalah iaitu 60 batu / 96.6 km
+# Diniatkan qasar solat ketika takbiratul ihram
-# Solat yang diqasarkan itu hanya bagi solat Zohor, Asar, dan Isyak sahaja, dan dilaksanakan secara tunai. Tidak dibolehkan qasar [[solat qada]] bagi solat yang ditinggalkan semasa musafir apabila telah tiba di dalam kawasan kediaman. Solat yang ditinggalkan dalam musafir boleh diqasarkan apabila diqadakan di masih dalam musafir.
+# Tidak boleh mengikut imam yang sedang solat sempurna (Tamam)
-# Hendaklah diniatkan qasar di dalam masa takbiratul ihram.
+# Mengetahui solat qasar itu menjadi harus baginya
-# Tidak boleh berimamkan orang yang bersolat tamam (sempurna ).
-# Hendaklah tempat yang dituju itu tertentu. Jika sekiranya tempat yang dituju itu tidak tentu, maka tidak boleh qasar.
+# Mengetahui tempat yang hendak dituju, jika tiada tujuan atau matlamat tidak sah qasarnya
+# Tidak boleh qada qasar solat yang ditinggalkan semasa di tempat kediamannya tetapi solat yang ditinggalkan semasa dalam musafir boleh di qada'
-# Berkekalan perjalanannya sehingga sempurna solat.
+# Masih berada dalam musafir hingga selesai solatnya
-# Ia tahu bahawa orang yang musafir itu harus mengerjakan solat qasar.
 [[Kategori:Solat]]