Pesta Kristus Raja Semesta Alam

Daripada Wikipedia, ensiklopedia bebas.
Hari Raya Kristus Raja
Lukisan Kristus Raja daripada Ghent Altarpiece oleh Hubert dan Jan van Eyck(AD 1427)
Diraikan oleh/di
Gereja Roman Katolik
Gereja Lutheran
Komuni Anglikan[1]
Methodist gereja
Gereja Moravian
Direformasi gereja
Orthodi Ritus Barat
Denominasi Kristian lain
Warna liturgi
Putih atau Emas
UpacaraKebaktian Gerejas
Pejamuaan Ekaristi selama sehari penuh (Misa Kudus)
TarikhAhad Akhir Kalendar Liturgi (menjadi hari Ahad sebelum Ahad Pertama Adven); dari 20–26 November, termasuk (dalam Bentuk Biasa), atau Ahad akhir Oktober (dalam Bentuk Luar Biasa)
Tarikh 2023Ralat: waktu tidak sah (ordinary form);[2] Ralat: waktu tidak sah (extraordinary form)
Tarikh 2024Ralat: waktu tidak sah (ordinary form);[2] Ralat: waktu tidak sah (extraordinary form)
Tarikh 2025Ralat: waktu tidak sah (ordinary form);[2] Ralat: waktu tidak sah (extraordinary form)
Tarikh 2026Ralat: waktu tidak sah (ordinary form);[2] Ralat: waktu tidak sah (extraordinary form)
Kekerapantahunan
Kali pertama
31 Oktober 1926

Hari Raya Kristus Raja Semesta Alam, biasanya dirujuk sebagai Pesta Kristus Raja atau Kristus Raja Segala-galanya, [3] adalah tambahan yang agak baru-baru ini kepada kalendar liturgi Barat, yang dimulakan pada 1925 oleh Pope Pius XI untuk Ritus Rom Gereja Katolik . Pada tahun 1970 pemeliharaan Ritus Romnya telah dipindahkan ke Ahad Akhir Zaman Biasa . Tarikh paling awal ia boleh berlaku ialah 20 November dan yang terkini ialah 26 November.

Perayaan[sunting | sunting sumber]

Gereja Roman Katolik[sunting | sunting sumber]

Paus Pius XI telah memulakan Perayaan Kristus Raja dalam ensiklik Quas primas [4] nya pada tahun 1925, sebagai tindak balas kepada sekularisme dan nasionalisme yang semakin meningkat, dan dalam konteks Soalan Rom yang tidak dapat diselesaikan. [5]

Pada November 1926, Paus Pius memberikan persetujuannya kepada penubuhan gereja pertama yang didedikasikan kepada Kristus di bawah gelaran Raja . Gereja Tuhan Kita, Kristus si Raja, sebuah paroki muda yang menjanjikan di kawasan kejiranan Mount Lookout, Cincinnati, yang sebelum ini beroperasi di sebuah farmasi yang terletak di dataran kejiranan, tidak lama kemudian mula berkembang. Pada Mei 1927, sebuah tempat perlindungan dan ikon kejiranan yang betul telah disucikan. Direka oleh arkitek gereja terkenal Edward J. Schulte, bangunan itu mencontohi perkahwinan tandatangan pereka bentuk hiasan art deco dalam pembinaan Brutalis, terutamanya disusun untuk meniru ruang liturgi Purba agama Kristian awal. [6]

Tajuk perayaan itu ialah "Domini Nostri Jesu Christi Regis" ([dari] Tuhan Kita Yesus Kristus Raja ), dan tarikh itu ditetapkan sebagai "Ahad terakhir bulan Oktober – Ahad, iaitu, yang segera mendahului Perayaan Semua Orang Suci ". [7] Dalam penyemakan kalendar Pope John XXIII pada tahun 1960, tarikh dan tajuk tidak berubah tetapi, mengikut penyederhanaan kedudukan perayaan, ia diklasifikasikan sebagai pesta kelas pertama.[perlu rujukan]

Lihat juga[sunting | sunting sumber]

  • Ahad kacau
  • Totensonntag

Nota[sunting | sunting sumber]

 

Rujukan[sunting | sunting sumber]

  1. ^ -king.html "The Feast of Christ the King", Uskup Agung Thabo Makgoba, anglicanchaurchsa, 21 November 2011
  2. ^ a b c d Richert, Scott P. (29 Julai 2018). "When Is the Feast of Christ the King?". Learn Religions. Dicapai pada 18 Oktober 2020.
  3. ^ "Lectionary" (PDF). Moravian Church. 2012. m/s. 2.
  4. ^ Pope Pius XI (11 December 1925). "Quas primas". Libreria Editrice Vaticana. Dicapai pada 3 November 2021.
  5. ^ Kershaw, Ian (2016). To Hell and Back: Europe, 1914-1949. New York. ISBN 978-0-14-198043-0. OCLC 952022143.
  6. ^ Our Lord, Christ the King (Cincinnati, Ohio) (July 19, 2021). "History". OurLordChristTheKing.org.CS1 maint: multiple names: authors list (link)
  7. ^ Pope Pius XI, Quas primas, §28, Libreria Editrice Vaticana