Sejarah: Perbezaan antara semakan

Sunting pautan
Daripada Wikipedia, ensiklopedia bebas.
Layar sejarah secara interaktif
← Suntingan sebelumnyaSuntingan berikutnya →
Kandungan dihapus Kandungan ditambah
VisualWikiteks
k Membalikkan suntingan oleh 2404:160:8135:40EC:1:0:38F0:8736 (Perbincangan) kepada versi terakhir oleh 115.164.200.213
Teg: Undur
Tiada ringkasan suntingan
Teg-teg: Dibalikkan Suntingan visual Suntingan mudah alih Suntingan web mudah alih
Baris 1: Baris 1:
{{More citations needed|date=November 2022}}
{{More citations needed|date=November 2022}}
{{otheruses4|subjek sains sosial|sejarah umum manusia|sejarah dunia|kegunaan lain}}
{{otheruses4|subjek sains sosial|sejarah umum manusia|sejarah dunia|kegunaan lain}}
[[Fail:Gyzis 006 (Ηistoria).jpeg|thumb|Historia (Allegory of History)<br />Oleh [[Nikolaos Gysis]] (1892)]]
[[Fail:Gyzis 006 (Ηistoria).jpeg|thumb|Historia (Allegory of History)<br />Oleh Nikolaos Gysis (1892)]]
[[Fail:The Historian (The How and Why Library).jpg|thumb|The Historian<br />Oleh E. Irving Couse (1902)]]'''Sejarah''' ({{Jawi|سجاره}}) atau '''tawarikh''' ({{Jawi|تواريخ}}) bermaksud "menyiasat/inkuiri, [[ilmu]] yang diperolehi melalui perkara penyiasatan"<ref name=JosephJanda/> Ia adalah penemuan, ajaja, pengurusan, dan persembahan [[maklumat]] terhadap peristiwa [[Silam|silam atau lampau]].Ia juga bermaksud tempoh masa yang lalu selepas catatan [[Penulisan Rencana Berkesan|penulisan]] telah dicipta. Ilmuwan yang menulis mengenai sejarah dipanggil [[sejarawan]]. Ia juga adalah satu medan penyelidikan yang menggunakan suatu [[naratif]] atau pengisahan untuk memeriksa dan menganalisa turutan peristiwa, dan kadangkala ia cuba untuk menyiasat [[Objektif (sains)|secara objektif]] corak-corak [[Sebab-akibat|sebab dan akibat]] yang menilai peristiwa-peristiwa. Sejarawan-sejarawan berdebat mengenai tabii sejarah dan kegunaannya. Ini termasuklah membincangkan kajian disiplin berkenaan sebagai satu penamat di dalamnya dan sebagai satu kaedah menyediakan "perspektif" pada masalah masakini. Cerita-cerita yang biasa kepada budaya tertentu, tetapi tidak disokong oleh sumber-sumber luar (seperti legenda yang mengelilingi King Arthur) biasanya lebih dikelaskan sebagai [[Warisam budaya|warisan budaya]] daripada "disinterested investigation" yang diperlukan oleh disiplin sejarah. Peristiwa lampau sebelum rekod penulisan dianggap sebagai [[prasejarah]].
[[Fail:The Historian (The How and Why Library).jpg|thumb|The Historian<br />Oleh [[E. Irving Couse]] (1902)]]
⚫
Di kalangan ilmuwan, ahli sejarawan [[Yunani Purba|Yunani]] abad kelima SM dianggap sebagai "bapa sejarah", dan, bersama-sama dengan ahli sezamannya , membentuk asas-asas kajian sejarah. Pengaruh mereka, bersama-sama dengan tradisi-tradisi sejarah yang lain di dalam bahagian dunia yang lain, sudah mewujudkan banyak interpretasi yang berbeza mengenai tabii sejarah yang telah berubah selama berabad-abad lamanya dan masih berkesinambungan berubah. Kajian sejarah moden mempunyai banyak bidang berbeza termasuklah mereka yang fokus terhadap kawasan tertentu dan mereka yang menumpukan terhadap perkara-perkara tertentu atau unsur-unsur penyiasatan sejarah yang bertema. Sejarah selalunya diajar sebagai sebahagian daripada pendidikan rendah dan menengah, dan kajian akademik sejarah sebagai disiplin utama di dalam pembelajaran [[universiti]].
{{Quote box
|width = 250px
|quote = Those who cannot remember the past are condemned to repeat it.<ref>George Santayana, "The Life of Reason", Volume One, p. 82, BiblioLife, ISBN 978-0-559-47806-2</ref>
|source = —[[George Santayana]]
}}

'''Sejarah''' ({{Jawi|سجاره}}) atau '''tawarikh''' ({{Jawi|تواريخ}}) bermaksud "menyiasat/inkuiri, ilmu yang diperolehi melalui perkara penyiasatan"<ref name=JosephJanda/> Ia adalah penemuan, ajaja, pengurusan, dan persembahan [[maklumat]] terhadap peristiwa [[Silam|silam atau lampau]].Ia juga bermaksud tempoh masa yang lalu selepas catatan penulisan telah dicipta. Ilmuwan yang menulis mengenai sejarah dipanggil sejarawan. Ia juga adalah satu medan penyelidikan yang menggunakan suatu [[naratif]] atau pengisahan untuk memeriksa dan menganalisa turutan peristiwa, dan kadangkala ia cuba untuk menyiasat [[Objektif (sains)|secara objektif]] corak-corak [[Sebab-akibat|sebab dan akibat]] yang menilai peristiwa-peristiwa.<ref name="evans1">{{cite web |url= http://www.history.ac.uk/ihr/Focus/Whatishistory/evans10.html|title= The Two Faces of E.H. Carr |accessdate=10 November 2008 |author= Professor Richard J. Evans |year= 2001 |work= History in Focus, Issue 2: What is History? |publisher= University of London}}</ref><ref>{{cite web |url= http://www.history.ac.uk/ihr/Focus/Whatishistory/munslow6.html |title= What History Is |accessdate=10 November 2008 |author= Professor Alun Munslow |year= 2001 |work= History in Focus, Issue 2: What is History? |publisher= University of London}}</ref> Sejarawan-sejarawan berdebat mengenai tabii sejarah dan kegunaannya. Ini termasuklah membincangkan kajian disiplin berkenaan sebagai satu penamat di dalamnya dan sebagai satu kaedah menyediakan "perspektif" pada masalah masakini.<ref name="evans1"/><ref name=Tosh1>{{cite book |title=The Pursuit of History|last=Tosh|first=John | publication-date=2006|publisher=Pearson Education Limited |isbn=1-4058-2351-8 | edition=4th}}p 52</ref><ref>{{cite book |title= Knowing Teaching and Learning History, National and International Perspectives |editor= Peter N. Stearns, Peters Seixas, Sam Wineburg (eds.) |chapter= Introduction |year= 2000 |publisher= New York University Press |location= New York & London |isbn= 0-8147-8141-1|page=6}}</ref><ref>{{cite book |title= Knowing Teaching and Learning History, National and International Perspectives |last= Nash l|first= Gary B. |editor= Peter N. Stearns, Peters Seixas, Sam Wineburg (eds.) |chapter= The "Convergence" Paradigm in Studying Early American History in Schools |year= 2000 |publisher= New York University Press |location= New York & London |isbn= 0-8147-8141-1|pages=102–115}}</ref> Cerita-cerita yang biasa kepada budaya tertentu, tetapi tidak disokong oleh sumber-sumber luar (seperti legenda yang mengelilingi [[King Arthur]]) biasanya lebih dikelaskan sebagai [[Warisam budaya|warisan budaya]] daripada "disinterested investigation" yang diperlukan oleh disiplin sejarah.<ref>{{cite book |title= Knowing Teaching and Learning History, National and International Perspectives |last= Seixas |first= Peter |editor= Peter N. Stearns, Peters Seixas, Sam Wineburg (eds.) |chapter= Schweigen! die Kinder! |year= 2000 |publisher= New York University Press |location= New York & London |isbn= 0-8147-8141-1|page=24}}</ref><ref name="Low1">{{cite book |title= Knowing Teaching and Learning History, National and International Perspectives |last= Lowenthal |first= David |editor= Peter N. Stearns, Peters Seixas, Sam Wineburg (eds.) |chapter= Dilemmas and Delights of Learning History |year= 2000 |publisher= New York University Press |location= New York & London |isbn= 0-8147-8141-1|page=63}}</ref> Peristiwa lampau sebelum rekod penulisan dianggap sebagai [[prasejarah]].
⚫
Di kalangan ilmuwan, ahli sejarawan Yunani abad kelima SM [[Herodotus]] dianggap sebagai "bapa sejarah", dan, bersama-sama dengan ahli sezamannya [[Thucydides]], membentuk asas-asas kajian sejarah. Pengaruh mereka, bersama-sama dengan tradisi-tradisi sejarah yang lain di dalam bahagian dunia yang lain, sudah mewujudkan banyak interpretasi yang berbeza mengenai tabii sejarah yang telah berubah selama berabad-abad lamanya dan masih berkesinambungan berubah. Kajian sejarah moden mempunyai banyak bidang berbeza termasuklah mereka yang fokus terhadap kawasan tertentu dan mereka yang menumpukan terhadap perkara-perkara tertentu atau unsur-unsur penyiasatan sejarah yang bertema. Sejarah selalunya diajar sebagai sebahagian daripada pendidikan rendah dan menengah, dan kajian akademik sejarah sebagai disiplin utama di dalam pembelajaran universiti.


==Peristilahan==
==Peristilahan==

Semakan pada 21:32, 3 November 2023

Rencana ini mengenai subjek sains sosial. Untuk sejarah umum manusia, sila lihat sejarah dunia. Untuk kegunaan lain, sila lihat Sejarah (nyahkekaburan).
Historia (Allegory of History)
Oleh Nikolaos Gysis (1892)
The Historian
Oleh E. Irving Couse (1902)

Sejarah (Jawi: ‏سجاره‎‎) atau tawarikh (Jawi: ‏تواريخ‎‎) bermaksud "menyiasat/inkuiri, ilmu yang diperolehi melalui perkara penyiasatan"[1] Ia adalah penemuan, ajaja, pengurusan, dan persembahan maklumat terhadap peristiwa silam atau lampau.Ia juga bermaksud tempoh masa yang lalu selepas catatan penulisan telah dicipta. Ilmuwan yang menulis mengenai sejarah dipanggil sejarawan. Ia juga adalah satu medan penyelidikan yang menggunakan suatu naratif atau pengisahan untuk memeriksa dan menganalisa turutan peristiwa, dan kadangkala ia cuba untuk menyiasat secara objektif corak-corak sebab dan akibat yang menilai peristiwa-peristiwa. Sejarawan-sejarawan berdebat mengenai tabii sejarah dan kegunaannya. Ini termasuklah membincangkan kajian disiplin berkenaan sebagai satu penamat di dalamnya dan sebagai satu kaedah menyediakan "perspektif" pada masalah masakini. Cerita-cerita yang biasa kepada budaya tertentu, tetapi tidak disokong oleh sumber-sumber luar (seperti legenda yang mengelilingi King Arthur) biasanya lebih dikelaskan sebagai warisan budaya daripada "disinterested investigation" yang diperlukan oleh disiplin sejarah. Peristiwa lampau sebelum rekod penulisan dianggap sebagai prasejarah.

Di kalangan ilmuwan, ahli sejarawan Yunani abad kelima SM dianggap sebagai "bapa sejarah", dan, bersama-sama dengan ahli sezamannya , membentuk asas-asas kajian sejarah. Pengaruh mereka, bersama-sama dengan tradisi-tradisi sejarah yang lain di dalam bahagian dunia yang lain, sudah mewujudkan banyak interpretasi yang berbeza mengenai tabii sejarah yang telah berubah selama berabad-abad lamanya dan masih berkesinambungan berubah. Kajian sejarah moden mempunyai banyak bidang berbeza termasuklah mereka yang fokus terhadap kawasan tertentu dan mereka yang menumpukan terhadap perkara-perkara tertentu atau unsur-unsur penyiasatan sejarah yang bertema. Sejarah selalunya diajar sebagai sebahagian daripada pendidikan rendah dan menengah, dan kajian akademik sejarah sebagai disiplin utama di dalam pembelajaran universiti.

Peristilahan

"Sejarah" serapan Arab: شَجَرَة, rumi: syajarah bentuk muanas kata شَجْر‎ syajr "pokok".[2]

"Tawarikh" serapan Arab: تَوَارِيخ, rumi: tawārīkh bentuk jamak kata تَارِيخ‎ tarīkh.[3]

Sejarah menurut pandangan sejarawan

“Penceritaan tentang tindakan manusia yang penting dan mengagumkan serta sebab berlakunya sesuatu peristiwa”. - Herodotus[4]

“Suatu prose interaksi berterusan antara ahli sejarah dengan fakta-faktanya, suatu dialog yang tidak berkesudahan antara masa kini dengan masa lampau”. - E.H. Carr[5]

“Sejarah membicarakan perkara tentang masyarakat manusia, peradaban dunia dan perubahan-perubahan yang berlaku pada sifat-sifat masyarakat itu”. - Ibn Khaldun[6]

Kaedah pengkajian sejarah

Lihat juga

Rujukan

  1. ^ Ralat petik: Tag <ref> tidak sah; tiada teks disediakan bagi rujukan yang bernama JosephJanda
  2. ^ Abd. Rauf Dato' Haji Hassan; Abdul Halim Salleh; Khairul Amin Mohd Zain (2005). Kamus Bahasa Melayu-Bahasa Arab Bahasa Arab-Bahasa Melayu. Shah Alam: Oxford Fajar. m/s. 196. ISBN 967-65-7321-3.
  3. ^ Abd. Rauf Dato' Haji Hassan; Abdul Halim Salleh; Khairul Amin Mohd Zain (2005), m/s. 9
  4. ^ R.Sunthralingam,Pensejarahan Barat, 1993, hlm, 9-10
  5. ^ Ab.Rahman Haji Ismail (penterjemah), Apakah Sejarah?, 1998, hlm.8
  6. ^ Muhd Yusof Ibrahim, Pengertian Sejarah, 1986. hlm. 143
Ikon tunas

Rencana berkaitan pendidikan ini ialah rencana tunas. Anda boleh membantu Wikipedia dengan mengembangkannya.

Diambil daripada "https://ms.wikipedia.org/w/index.php?title=Sejarah&oldid=6017068"