Manāt: Perbezaan antara semakan

Daripada Wikipedia, ensiklopedia bebas.
Kandungan dihapus Kandungan ditambah
Tiada ringkasan suntingan
ZéroBot (bincang | sumb.)
k r2.7.1) (bot menambah: sv:Manat (Gudinna)
Baris 21: Baris 21:
[[Kategori:Dewi Arab]]
[[Kategori:Dewi Arab]]


[[id:Manāt]]
[[bg:Манат (митология)]]
[[bg:Манат (митология)]]
[[cs:Manát]]
[[cs:Manát]]
[[de:Manat (Göttin)]]
[[de:Manat (Göttin)]]
[[dv:މަނާތު]]
[[dv:މަނާތު]]
[[en:Manāt]]
[[es:Manat]]
[[es:Manat]]
[[fr:Manat]]
[[fr:Manat]]
[[id:Manāt]]
[[it:Manat]]
[[it:Manat]]
[[ja:マナート]]
[[ja:マナート]]
[[en:Manāt]]
[[pl:Manat (bogini)]]
[[pl:Manat (bogini)]]
[[ru:Манат (богиня)]]
[[ru:Манат (богиня)]]
[[sv:Manat (Gudinna)]]
[[tr:El-Manât]]
[[tr:El-Manât]]

Semakan pada 23:23, 10 Ogos 2011

Mitos Bulan Sabit Subur
series
Mitologi Mesopotamia
Mitologi Arab Silam
Mitologi Levant Silam
Tuhan Semenanjung Arab Pra-Islam

Manāt (Arab: مناة) adalah salah seorang dari dewi-dewi utama Mekkah.[1] Masyarakat Arab sebelum Islam mempercayai Manāt sebagai dewi takdir. Dia digelar dengan nama yang sejenis Manawat pada umat Nabataeans dari Petra, yang menyamakannya dengan dewi Greek-Rom Nemesis dan dia dianggap isteri Hubal.[2] Dia juga disebut dalam al-Quran (Surah 53:20) yang masyarakat Arab sebelum Islam mempercayai sebagai salah seorang anak perempuan Allah bersama dengan Allāt dan Al-‘Uzzá. Menurut dengan Grunebaum dalam Classical Islam, nama Arab Manat adalah rakan selinguistik Hellenistik Tyche, Dahr, 'Waktu' nasib yang menangkap orang dan mencuri kemunculan mereka pada tujuan dan nilai. Ada juga perkaitan dengan Chronos dari mitologi Mithraism dan Zurvan.[3] Kitab Berhala menjelasnya:

Yang tersilam dari semua berhala ini adalah Manāt. Orang Arab pernah menamakan [anak mereka] 'Abd-Manāt dan Zayd-Manāt. Manāt didirikan di tepi pantai di kawasan sekitar al-Mushallal di Qudayd, di antara Madinah dan Mekah. Semua orang Arab pernah mnghormatinya dan berkorban deminya, dan membawa sebelumnya persembahan mereka... Kaum Aws dan Khazraj, dan juga orang Arab yang di kalangan orang Yathrib dan tempat lain yang mengambil ini sebagai cara hidup mereka, pergi berhijrah dan memerhati yang berwaspada di semua tempat yanf ditetapkan, tetapi tidak menyukur kepala mereka. Di hujung kehijrahan, sungguhpun, apabila mereka dalam perjalanan balik rumah, mereka akan pergi di mana Manāt berdiri, menyukur kepala mereka, dan tinggal di sana untuk sementara. Mereka tidak menganggap kehijrahan selesai sampai mereka melawat Manāt.
Kitab Berhala, pp 12-14[4]

Puak-puak ruling al-Madinah, dan orang Arab lain berlanjut menyembah Manat hingga zaman Muhammad.

Catatan

  1. ^ Book of Idols
  2. ^ Hommel, First Encyclopaedia of Islam, Vol. 1. p. 380
  3. ^ Grunebaum, p. 24
  4. ^ B. al-Kalbī mengarang (N.A. Faris 1952, pp.12-14)

Rujukan

  • Ibn al-Kalbī; (author) and Nabih Amin Faris (translator & commentary) (1952): The Book of Idols, Being a Translation from the Arabic of the Kitāb al-Asnām. Princeton University Press. US Library of Congress #52006741
  • Grunebaum, G. E. von (1970). Classical Islam: A History 600 A.D. - 1258 A.D.. Aldine Publishing Company. ISBN 202-15016-X.

Pautan luar

Templat:Time in religion and mythology