Visiun beatifis

Daripada Wikipedia, ensiklopedia bebas.

 

Dalam teologi Kristian, Penglihatan Syurgawi ( Latin: visio beatifica ) Adalah muktamad terus komunikasi diri yang Tuhan kepada individu orang . Seseorang yang memiliki penglihatan beatific mencapai, sebagai anggota umat manusia yang telah ditebus dalam persekutuan orang-orang kudus, keselamatan yang sempurna secara keseluruhannya, iaitu syurga . Pengertian penglihatan menekankan komponen intelek keselamatan, walaupun ia merangkumi keseluruhan pengalaman kegembiraan manusia, kebahagiaan yang datang dari melihat Tuhan akhirnya bersemuka dan bukan secara tidak sempurna melalui iman. ( 1 Kor 13 :11–12 ). [1] [2] [3]

Ia sangat berkaitan dengan kepercayaan Katolik dan Ortodoks Timur dalam teosis, [4] [5] tanggapan Wesleyan tentang kesempurnaan Kristian, [6] dan dilihat dalam kebanyakan – jika tidak semua – denominasi gereja sebagai ganjaran untuk orang Kristian di akhirat. [7]

Sejarah[sunting | sunting sumber]

Imej Gustave Dore tentang penglihatan yang indah, daripada Komedi Ilahi Dante Alighieri .

Dalam agama Kristian, Alkitab menyatakan bahawa Tuhan "diam dalam terang yang tidak dapat didekati, yang tidak pernah dilihat atau dilihat oleh sesiapapun" ( 1 Timotius 6:16), tetapi apabila Tuhan menyatakan diri-Nya kepada kita di syurga, kita kemudian akan melihat Dia secara bersemuka ( 1 Korintus 13:12). [8] Konsep ini telah diistilahkan sebagai "penglihatan syurgawi Tuhan" oleh ahli teologi Gereja Katolik serta pelbagai denominasi Protestan, termasuk Gereja Lutheran dan Gereja Methodist . [8] [9] [6]

Santo Cyprian menulis tentang orang yang diselamatkan melihat Tuhan dalam Kerajaan Syurga.

Betapa besarnya kemuliaan dan kebahagiaanmu, untuk diizinkan melihat [Wajah] Tuhan, untuk dihormati dengan berkongsi kegembiraan khabar keselamatan dan terang kekal bersama Kristus Tuhan dan Allahmu... untuk bergirang dalam keabadian kegembiraan dalam Kerajaan Syurga dengan orang yang soleh dan sahabat Allah!

Monsignor Edward A. Pace di dalam Catholic Encyclopedia (1907) mendefinisikan Visi Beatific:

Pengetahuan segera tentang Tuhan yang dinikmati oleh [para] roh malaikat dan jiwa orang yang adil di Syurga. Ia dipanggil "penglihatan" untuk membezakannya daripada pengetahuan perantara Tuhan yang boleh dicapai oleh akal manusia dalam kehidupan sekarang. Dan oleh kerana memandang Tuhan secara bersemuka dengan kecerdasan yang diciptakan menemui kebahagiaan yang sempurna, penglihatan itu disebut "beatific." [10]

Katekismus Gereja Katolik[sunting | sunting sumber]

Menurut Catechism of the Catholic Church dan Compendium of the Catechism of the Catholic Church, visi beatific adalah Tuhan membuka diri-Nya dengan cara yang tidak habis-habisnya kepada orang-orang kudus, [11] supaya mereka dapat melihat-Nya secara bersemuka, [12] dan dengan itu mengambil bahagian dalam sifatnya, [13] dan oleh itu menikmati kebahagiaan yang kekal, muktamad, tertinggi, sempurna, dan sentiasa baru. [14] [11] [15] [16] Katekismus mengajar bahawa kebahagiaan ini bukan sahaja termasuk persekutuan dan kehidupan yang sempurna dengan Tritunggal dan para kudus, [15] tetapi juga pemenuhan semua keinginan hati [15] - termasuk, pada Hari Penghakiman, tubuh yang dimuliakan, [17] malah dikurniakan dengan ketidakmampuan, kecerahan, ketangkasan, dan kehalusan [18] - dan kerjasama yang berterusan dengan kehendak Tuhan [19] - termasuk berdoa untuk semua orang lain, [19] malah mempersembahkan jasa seseorang kepada Tuhan demi orang lain. [20] Katekismus menghuraikan bahawa penglihatan beatific adalah rahmat dan keistimewaan yang dimaksudkan untuk dicapai oleh setiap orang, [21] tetapi untuk dinikmati menurut jasa setiap orang, [22] dan penglihatan beatific dicapai sejurus selepas kematian - atau selepas api penyucian [23] - namun ia sudah diramalkan dalam pembaptisan [24] [25] dan dalam ekaristi . [26] [27] Katekismus juga mengajar bahawa visi beatific dinyatakan dalam cara yang berbeza dalam Perjanjian Baru : kerajaan Tuhan, penglihatan Tuhan, kehidupan kekal, pengangkatan ilahi, bahagian dalam kodrat ilahi, sukacita Tuhan, dan berehat dalam Tuhan. [28]


Menurut Katekismus Gereja, orang-orang kudus di syurga akan melihat Tuhan, di mana mereka berkongsi seperti dalam sifat Tuhan, yang dengannya mereka benar-benar dan sentiasa berbahagia. Katekismus menghuraikan bahawa kebahagiaan orang-orang kudus termasuk bukan sahaja kegembiraan, tetapi juga kemuliaan (pengetahuan tentang maruah satu sama lain), kehormatan (menghormati satu sama lain sebagai anak angkat Tuhan), dan kedamaian (pemenuhan semua keinginan hati). Lebih-lebih lagi, katekismus menambah, penglihatan beatifik akan, pada Hari Penghakiman, menjadikan tubuh orang-orang kudus yang dibangkitkan tidak dapat dilalui (bebas dari kesulitan, penderitaan, dan kematian), terang seperti malaikat, tangkas (bebas dari batasan ruang masa ), dan halus (tertakluk kepada jiwa sebagaimana jiwa tunduk kepada Tuhan).

Lihat juga[sunting | sunting sumber]

  • Teoria

Nota[sunting | sunting sumber]

  1. ^ K. Rahner. "Beatific Vision". Sacramentum Mundi. An Encyclopedia of Theology. 1. m/s. 151–153.
  2. ^ Cf. Catechism of the Catholic Church 163, 1028, 1045
  3. ^ Cf. Gregory of Nyssa. De Beatitudinibus 6, PG 44, 1265A.
  4. ^ Faulk, Edward (2007). Questions and Answers on Eastern Catholic Churches. aulist Press. m/s. 63. ISBN 978-0-8091-4441-9. What is theosis? Both the Latin Church and the Eastern Catholic Churches feature this idea as a central point in their theology
  5. ^ Inbody, Tyron (2005). The Faith of the Christian Church: An Introduction to Theology. Eerdmans. m/s. 229. ISBN 0-8028-4151-1. Eastern and Roman Catholic churches typically describe salvation as theosis or deification or divinization
  6. ^ a b Wesley, Charles. "Maker, in Whom We Live." The United Methodist Hymnal. Nashville: The United Methodist Publishing House, 1989. 28 May 2018. <https://hymnary.org/hymn/UMH/88>.
  7. ^ "Deification". Oxford Dictionary of the Christian Church. 2005.
  8. ^ a b "God in Heaven". Lutheran Church Missouri Synod. Diarkibkan daripada yang asal pada 11 May 2009. Dicapai pada 2007-10-31.
  9. ^ "What United Methodists Believe". Spring Lake United Methodist Church. Diarkibkan daripada yang asal pada 27 September 2008. Dicapai pada 2007-10-31.
  10. ^ Pace, Edward. "Beatific Vision." The Catholic Encyclopedia. Vol. 2. New York: Robert Appleton Company, 1907. 5 Jan. 2011 <http://www.newadvent.org/cathen/02364a.htm>.
  11. ^ a b "Catechism of the Catholic Church - I believe in life everlasting". www.vatican.va.
  12. ^ "Catechism of the Catholic Church - I believe in life everlasting". www.vatican.va.
  13. ^ "Catechism of the Catholic Church - I believe in life everlasting". www.vatican.va.
  14. ^ "Compendium of the Catechism of the Catholic Church". www.vatican.va.
  15. ^ a b c "Catechism of the Catholic Church - I believe in life everlasting". www.vatican.va.
  16. ^ "Catechism of the Catholic Church - "Our Father who art in heaven"". www.vatican.va.
  17. ^ "CCC - PART 1 SECTION 2 CHAPTER 3 ARTICLE 11". www.vatican.va.
  18. ^ "Catechism of the Catholic Church - On the Third Day He Rose from the Dead". www.vatican.va.
  19. ^ a b "Catechism of the Catholic Church - I believe in life everlasting". www.vatican.va.
  20. ^ "Catechism of the Catholic Church - The Communion of Saints". www.vatican.va.
  21. ^ "Catechism of the Catholic Church - Our vocation to beatitude". www.vatican.va.
  22. ^ "Catechism of the Catholic Church - Grace and justification". www.vatican.va.
  23. ^ "Catechism of the Catholic Church - I believe in life everlasting". www.vatican.va.
  24. ^ "Catechism of the Catholic Church - I believe". www.vatican.va.
  25. ^ "CCC - PART 1 SECTION 2 CHAPTER 3 ARTICLE 11". www.vatican.va.
  26. ^ "CCC - PART 1 SECTION 2 CHAPTER 3 ARTICLE 11". www.vatican.va.
  27. ^ "Catechism of the Catholic Church - The sacrament of the Eucharist". www.vatican.va.
  28. ^ "Catechism of the Catholic Church - Our vocation to beatitude". www.vatican.va.

 

Rujukan[sunting | sunting sumber]

  • K. Rahner (1968). "Beatific Vision". Sacramentum Mundi. An Encyclopedia of Theology. 1. London: Burns & Oates. m/s. 151–153. ISBN 0-223-29384-9.
  • "Deification". Oxford Dictionary of the Christian Church. Oxford University Press. 2005. ISBN 978-0-19-280290-3.