Antroposentrisme

Daripada Wikipedia, ensiklopedia bebas.
Jump to navigation Jump to search

Antroposentrisme ialah (dari Bahasa Yunani Kuno: ἄνθρωπος, ánthrōpos, "manusia"; dan Bahasa Yunani Kuno: κέντρον, kéntron, "pusat") kepercayaan bahawa manusia adalah entiti paling penting alam semesta. Antroposentrisme mentafsirkan atau menganggap dunia dari segi nilai dan pengalaman manusia.[1] Istilah ini boleh digunakan secara bergantian dengan kemanusiaan, dan beberapa merujuk kepada konsep itu sebagai keunggulan manusia atau keistimewaan manusia. Antroposentrisme dianggap sangat tertanam dalam banyak budaya manusia moden dan tindakan sedar. Ini adalah konsep utama dalam bidang etika alam sekitar dan falsafah alam sekitar, di mana ia sering dianggap sebagai punca utama masalah yang dicipta oleh tindakan manusia dalam ekosfera.

Walau bagaimanapun, banyak penyokong antroposentrisme menyatakan bahawa ini tidak semestinya berlaku: mereka berpendapat bahawa pandangan jangka panjang yang baik mengakui bahawa persekitaran yang sihat dan lestari adalah perlu bagi manusia dan bahawa isu sebenar adalah antroposentrisme cetek.[2][3]

Asal-usul[sunting | sunting sumber]

Sesetengah penyokong kecemerlangan manusia menunjukkan bukti evolusi pesat otak dan kemunculan bakat yang luar biasa. Seperti yang dikemukakan oleh seorang pengulas, "Sepanjang sejarah manusia, kami telah berjaya memupuk fakulti kami, membentuk pembangunan kami, dan memberi impak kepada dunia yang lebih luas dengan cara yang sengaja, agak berbeza daripada proses evolusi."[4]

Rujukan[sunting | sunting sumber]

  1. ^ Anthropocentrism - Merriam-Webster Dictionary.
  2. ^ "Environmental Ethics, See: 1. Introduction: The Challenge of Environmental Ethics". Stanford Encyclopedia of Philosophy. Dicapai 13 August 2013. 
  3. ^ "Environmental Ethics, See: 1a. Human Beings". Internet Encyclopedia of Philosophy. Dicapai 13 August 2013. 
  4. ^ Starr, Sandy. What Makes Us Exceptional?. Spiked Science

Bacaan lanjut[sunting | sunting sumber]