Gereja Jesus Benar: Perbezaan antara semakan

Daripada Wikipedia, ensiklopedia bebas.
Kandungan dihapus Kandungan ditambah
Jose77 (bincang | sumb.)
Tiada ringkasan suntingan
Jose77 (bincang | sumb.)
Tiada ringkasan suntingan
Baris 8: Baris 8:


# [[Jesus]] Christ, Tuhan yang datang dalam bentuk manusia dan mati pada salib untuk menebus dosa manusia, dibangkitkan semula pada hari ketiga dan naik ke Syurga. Dialah satu-satunya Penyelamat manusia, Pencipta langit dan bumi, serta Tuhan sejati.
# [[Jesus]] Christ, Tuhan yang datang dalam bentuk manusia dan mati pada salib untuk menebus dosa manusia, dibangkitkan semula pada hari ketiga dan naik ke Syurga. Dialah satu-satunya Penyelamat manusia, Pencipta langit dan bumi, serta Tuhan sejati.

# Kitab [[Bible]], yang terdiri daripada Perjanjian Lama dan Perjanjian Baru dan yang diilhami oleh Tuhan, adalah satu-satunya kebenaran Kitab dan pedoman untuk kehidupan orang-orang Kristian.
# Kitab [[Bible]], yang terdiri daripada Perjanjian Lama dan Perjanjian Baru dan yang diilhami oleh Tuhan, adalah satu-satunya kebenaran Kitab dan pedoman untuk kehidupan orang-orang Kristian.

# Gereja Yesus Benar yang didirikan oleh Tuhan kita, Jesus Christ, melalui Roh Kudus pada waktu 'hujan terakhir' adalah gereja kerasulan sejati yang dipulihkan.
# Gereja Yesus Benar yang didirikan oleh Tuhan kita, Jesus Christ, melalui Roh Kudus pada waktu 'hujan terakhir' adalah gereja kerasulan sejati yang dipulihkan.

# [[Pembaptisan]] air adalah sakramen untuk penghapusan dosa bagi kelahiran semula. Pembaptisan harus dilakukan dengan air alam semula jadi, seperti sungai, laut, atau mata air. Seorang yang menerima pembaptisan air serta pembaptisan Roh Kudus melakukan pembaptisannya demi Tuhan Jesus Christ. Orang yang dibaptiskan harus sepenuhnya masuk ke dalam air dengan kepala yang menunduk dan mukanya mengarah ke bawah.
# [[Pembaptisan]] air adalah sakramen untuk penghapusan dosa bagi kelahiran semula. Pembaptisan harus dilakukan dengan air alam semula jadi, seperti sungai, laut, atau mata air. Seorang yang menerima pembaptisan air serta pembaptisan Roh Kudus melakukan pembaptisannya demi Tuhan Jesus Christ. Orang yang dibaptiskan harus sepenuhnya masuk ke dalam air dengan kepala yang menunduk dan mukanya mengarah ke bawah.

# Babtisan [[Roh Kudus]] (Holy Spirit) yang dibuktikan dengan bahasa roh adalah jaminan kita untuk mencapai Baqa Tuhan.
# Babtisan [[Roh Kudus]] (Holy Spirit) yang dibuktikan dengan bahasa roh adalah jaminan kita untuk mencapai Baqa Tuhan.

# Sakramen [[pembasuhan kaki]] memungkinkan seseorang untuk mengambil bahagian bersama dengan Tuhan Jesus. Sakramen ini juga berfungsi sebagai suatu perikatan yang berterusan bahawa kita harus memiliki kasih, kesucian, rendah hati, pengampunan, dan pelayanan. Setiap orang yang sudah menerima pembaptisan air harus dibasuh kakinya demi Jesus Christ. Saling membasuh kaki dapat dilakukan pada bila-bila masa saja apabila dianggap perlu.
# Sakramen [[pembasuhan kaki]] memungkinkan seseorang untuk mengambil bahagian bersama dengan Tuhan Jesus. Sakramen ini juga berfungsi sebagai suatu perikatan yang berterusan bahawa kita harus memiliki kasih, kesucian, rendah hati, pengampunan, dan pelayanan. Setiap orang yang sudah menerima pembaptisan air harus dibasuh kakinya demi Jesus Christ. Saling membasuh kaki dapat dilakukan pada bila-bila masa saja apabila dianggap perlu.

# Perjamuan kudus (Holy Communion) adalah sakramen untuk memperingati kematian Tuhan Jesus Christ. Hal ini memungkinkan kita mengambil bahagian dalam daging dan darah Tuhan kita dan bersekutu denganNya agar kita dapat mencapai kehidupan kekal dan dibangkitkan semula pada akhir zaman. Sakramen ini boleh diadakan sekerap yang mungkin. Hanya seketul roti yang tidak beragi serta jus anggur digunakan.
# Perjamuan kudus (Holy Communion) adalah sakramen untuk memperingati kematian Tuhan Jesus Christ. Hal ini memungkinkan kita mengambil bahagian dalam daging dan darah Tuhan kita dan bersekutu denganNya agar kita dapat mencapai kehidupan kekal dan dibangkitkan semula pada akhir zaman. Sakramen ini boleh diadakan sekerap yang mungkin. Hanya seketul roti yang tidak beragi serta jus anggur digunakan.

# [[Hari Sabat]], iaitu hari yang ketujuh ([[Sabtu]]), adalah hari kudus yang diberkati dan disucikan oleh Tuhan. Hari Sabat diperingati melalui limpah kurnia Tuhan untuk penciptaan dan keselamatan, dengan harapan untuk memperoleh istirehat yang kekal dalam kehidupan setelah meninggal dunia.
# [[Hari Sabat]], iaitu hari yang ketujuh ([[Sabtu]]), adalah hari kudus yang diberkati dan disucikan oleh Tuhan. Hari Sabat diperingati melalui limpah kurnia Tuhan untuk penciptaan dan keselamatan, dengan harapan untuk memperoleh istirehat yang kekal dalam kehidupan setelah meninggal dunia.

# Keselamatan diberikan oleh Tuhan melalui iman. Orang yang percaya kepada Tuhan harus mengandalkan Roh Kudus Suci untuk mengamalkan kehidupan yang suci, memuliakan Tuhan, serta mengasihi sesama manusia.
# Keselamatan diberikan oleh Tuhan melalui iman. Orang yang percaya kepada Tuhan harus mengandalkan Roh Kudus Suci untuk mengamalkan kehidupan yang suci, memuliakan Tuhan, serta mengasihi sesama manusia.

# Kedatangan Tuhan yang kedua kalinya akan terjadi pada akhir zaman, ketika Dia turun dari Syurga untuk mengadili semua manusia: orang-orang benar akan mendapatkan kehidupan kekal, manakala orang-orang yang jahat akan dihukum untuk selama-lamanya.
# Kedatangan Tuhan yang kedua kalinya akan terjadi pada akhir zaman, ketika Dia turun dari Syurga untuk mengadili semua manusia: orang-orang benar akan mendapatkan kehidupan kekal, manakala orang-orang yang jahat akan dihukum untuk selama-lamanya.

Semakan pada 23:11, 30 Ogos 2006

Fail:TJC.jpg
Perhimpunan Am Gereja Yesus Benar yang terletak di Taichung, Taiwan.

Gereja Yesus Benar merupakan sebuah pertubuhan agama Kristian mandiri (independant) yang tidak tertakluk kepada mana-mana denominasi Kristian yang lain. Bagaimanapun, mengikut pengklasifikasi yang dilakukan, secara umumnya Gereja Yesus Benar berada di bawah pengkategorian kumpulan Protestan dalam cabang Pentakotalisme.

Pertama kali diasaskan pada tahun 1917 di Beijing, China, pekerja-pekerja awal yang bertanggungjawab dalam penubuhan gereja adalah Paulus Wei, Chang Lin Shen dan Barnabas Chang. Perkembangan dan penyebaran gereja ini berlaku dengan pesat dan pemberitaan telah sampai ke Asia Tenggara pada tahun 1926, dan kemudiannya ke Sandakan, Borneo Utara pada tahun 1927.

Dasar kepercayaan Gereja Yesus Benar adalah:

  1. Jesus Christ, Tuhan yang datang dalam bentuk manusia dan mati pada salib untuk menebus dosa manusia, dibangkitkan semula pada hari ketiga dan naik ke Syurga. Dialah satu-satunya Penyelamat manusia, Pencipta langit dan bumi, serta Tuhan sejati.
  2. Kitab Bible, yang terdiri daripada Perjanjian Lama dan Perjanjian Baru dan yang diilhami oleh Tuhan, adalah satu-satunya kebenaran Kitab dan pedoman untuk kehidupan orang-orang Kristian.
  3. Gereja Yesus Benar yang didirikan oleh Tuhan kita, Jesus Christ, melalui Roh Kudus pada waktu 'hujan terakhir' adalah gereja kerasulan sejati yang dipulihkan.
  4. Pembaptisan air adalah sakramen untuk penghapusan dosa bagi kelahiran semula. Pembaptisan harus dilakukan dengan air alam semula jadi, seperti sungai, laut, atau mata air. Seorang yang menerima pembaptisan air serta pembaptisan Roh Kudus melakukan pembaptisannya demi Tuhan Jesus Christ. Orang yang dibaptiskan harus sepenuhnya masuk ke dalam air dengan kepala yang menunduk dan mukanya mengarah ke bawah.
  5. Babtisan Roh Kudus (Holy Spirit) yang dibuktikan dengan bahasa roh adalah jaminan kita untuk mencapai Baqa Tuhan.
  6. Sakramen pembasuhan kaki memungkinkan seseorang untuk mengambil bahagian bersama dengan Tuhan Jesus. Sakramen ini juga berfungsi sebagai suatu perikatan yang berterusan bahawa kita harus memiliki kasih, kesucian, rendah hati, pengampunan, dan pelayanan. Setiap orang yang sudah menerima pembaptisan air harus dibasuh kakinya demi Jesus Christ. Saling membasuh kaki dapat dilakukan pada bila-bila masa saja apabila dianggap perlu.
  7. Perjamuan kudus (Holy Communion) adalah sakramen untuk memperingati kematian Tuhan Jesus Christ. Hal ini memungkinkan kita mengambil bahagian dalam daging dan darah Tuhan kita dan bersekutu denganNya agar kita dapat mencapai kehidupan kekal dan dibangkitkan semula pada akhir zaman. Sakramen ini boleh diadakan sekerap yang mungkin. Hanya seketul roti yang tidak beragi serta jus anggur digunakan.
  8. Hari Sabat, iaitu hari yang ketujuh (Sabtu), adalah hari kudus yang diberkati dan disucikan oleh Tuhan. Hari Sabat diperingati melalui limpah kurnia Tuhan untuk penciptaan dan keselamatan, dengan harapan untuk memperoleh istirehat yang kekal dalam kehidupan setelah meninggal dunia.
  9. Keselamatan diberikan oleh Tuhan melalui iman. Orang yang percaya kepada Tuhan harus mengandalkan Roh Kudus Suci untuk mengamalkan kehidupan yang suci, memuliakan Tuhan, serta mengasihi sesama manusia.
  10. Kedatangan Tuhan yang kedua kalinya akan terjadi pada akhir zaman, ketika Dia turun dari Syurga untuk mengadili semua manusia: orang-orang benar akan mendapatkan kehidupan kekal, manakala orang-orang yang jahat akan dihukum untuk selama-lamanya.

Penubuhan gereja di Sabah

Pembukaan Gereja Yesus Benar yang pertama berlaku di Sandakan, Borneo Utara. Dn. John Voon dari Gereja Singapura telah mengirimkan satu salinan majalah "Holy Spirit Times" versi Mandarin terbitan Ibu Gereja (Pusat Pentadbiran) di Nanking, China kepada temannya, Tsen En Fook di Jesselton pada awal 1926.

Tsen, disebabkan terlalu sibuk dengan perniagaannya, tidak berkesempatan waktu untuk membaca majalah tersebut lalu mengirimkannya pula kepada seorang temannya di Sandakan iaitu Lee Siak Lin, seorang anggota "Seventh Day Adventist" dengan diselitkan satu catatan berbunyi "Sebuah gereja benar telah bangkit". Sesudah membaca "Holy Spirit Times" Lee tergerak hatinya untuk mendalami tentang gereja dan ajaran yang dibawakan. Beliau telah menaiki kapal ke Singapura pada hari pertama Tahun Baru China pada 1927 untuk mencari Gereja Yesus Benar di sana.

Setelah mempelajari tentang Kebenaran dalam satu tempoh waktu, beliau kemudian menerima pembaptisan air pada 11 Januari 1927. Tiga hari kemudian beliau menerima anugerah Roh Kudus. Tidak lama kemudian Pnt. Tan Chien Sing, Dn. John Voon dan beberapa orang pergi ke Sandakan untuk memberitakan Injil di sana. Dengan begitu, Gereja Yesus Benar yang pertama di Sabah didirikan di Sandakan pada tahun 1927.

Sebelum Pnt Tan dan Dn. Voon meninggalkan Sandakan, mereka mengangkat Mark Chin, Philemon Ho dan Phoebe Kong sebagai paderi dan Lee sebagai setiausaha untuk mengurus pentadbiran gereja.

Ibu Gereja di Nanking telah menamakan "Lembaga Cawangan Borneo Utara" dengan gereja Sandakan sebagai pusat pentadbiran untuk cawangan ini. Kini, Ibu Gereja Sabah (Pusat Pentadbiran) terletak di Likas di Km. 5.2, Jalan Tuaran, Kota Kinabalu.

Pemberitaan ke kawasan bumiputera bukan Islam

Permulaan pemberitaan kepada kaum bumiputera yang bukan beragama Islam melalui satu tempoh yang sulit disebabkan mereka masih berpegang teguh pada amalan dan kepercayaan nenek moyang mereka. Namun pada waktu itu, kemudahan prasarana dan kemudahan kesihatan kurang. Ramai di antara penduduk mengidap penyakit dan menjejaskan pekerjaan dan kehidupan harian mereka. Banyak mukjizat telah berlaku dengan penyembuhan berlaku di gereja.

Penubuhan Gereja Yesus Benar Tuaran pada 1936 adalah bermulanya era penyebaran agama kepada kaum bumiputera bukan beragama Islam. Melalui seorang saudari suku kaum Dusun bernama Lumbihan bte Gimpit, penyebaran telah berlaku ke daerah Tamparuli dan Wangkod. Kini, terdapat ramai pendeta dan diakon daripada kaum bumiputera serta ramai pemercaya kaum bumiputera bukan beragama Islam yang rajin dan giat untuk menghadiri kebaktian setiap kali diadakan.

Pada awal 1958, seorang lelaki kaum Murut bernama Sahoh Ahar mengidap penyakit batuk kering. Kebetulan pada waktu itu, Dn. Philip Tyan sedang memberitakan injil di kawasan pedalaman. Beliau mengambil kesempatan untuk menginjil kepadanya. Setelah menerima tumpangan tangan dalam doa, Sahoh sembuh daripada penyakitnya setelah beberapa hari kemudian. Sejak peristiwa itu, bilangan pemercaya semakin bertambah dan Kemah Doa telah didirikan di rumah Sahoh. Sebuah gereja di Sungai Apih didirikan pada 17 April 1961. Kini, banyak gereja telah didirikan di kawasan pedalaman dan ramai pemercaya dari suku kaum Murut yang rajin dan giat dalam kerja-kerja pengembalaan dan penginjilan.

Pautan luar