Mihrab

Daripada Wikipedia, ensiklopedia bebas.
Lompat ke: pandu arah, cari

Sebahagian dari siri
Masjid

Pahýl - Mešita.png

Seni bina

Mihrab · Menara · Mimbar

Gaya seni bina

Sudan-Sahel · Iwan

Lain

Pengubahan · Qadam Rasul

Masjid di merata dunia

Afrika · Asia · Australia
Amerika Utara · Amerika Selatan
Amerika Syarikat · Eropah

Lihat juga

Islam · Muslim · Surau · Kiblat

Portal Islam

Mihrab di sebuah masjid di Kaherah

Mihrab (dalam bahasa Parsi مهراب atau محراب, dalam bahasa Arab ألمحراب pl. محاريب), adalah sebuah ceruk di dinding sebuah Masjid yang menunjukkan Kiblat, iaitu arah Kaabah dimana orang Islam harus menghadapnya sewaktu bersolat. Dinding itu digelar dinding kiblat. Mihrab memberikan tanggapan sebuah pintu atau jalan ke Makkah. Ia berbeza dalam saiz tetapi biasanya dihias penuh. Mihrab pertama wujud pada era pemerintahan khalifah Umayyad al-Walid I (705715).

Mihrab sering kali disalah anggap sebagai Mimbar. Namun pada hakikatnya Mimbar merupakan tempat untuk khatib menyampaikan khutbahnya.

Perkataan mihrab asalnya datang dari pengertian bukan berunsur keagamaan dan hanya dilambangkan sebagai sebuah bilik khas di sebuah rumah; sebuah ruangan takhta di dalam istana atau sebagai suatu permisalan. Fath al-Bari (p. 458), dalam karya "tentang kuasa orang lain", telah mencadangkan mihrab adalah "tempat termulia bagi Raja" dan "lokasi utama, bahagian depan dan yang paling terhormat." Masjid dalam Islam (The Mosques in Islam) (p. 213), dalam tambahan ke sumber Arab mengatakan, bandar-bandar Theodor Nöldeke dan yang lain dianggap mempunyai mihrab yang awalnya ditandakan mempunyai ruangan singgahsana.

Istilah ini kemudian digunakan oleh Nabi Muhammad S.A.W untuk menunjukkan ruangan doa peribadinya. Bilik tambahan yang diberikan akses kepada Masjid yang berdekatan, dan Nabi akan memasuki Masjid melalui ruangan ini. Ini adalah maksud sebenar mihrab - i.e. sebagai sebuah bilik didalam rumah - penyataan tersebut terus dipertahankan dalam beberapa bentuk Yahudi di mana mihrab adalah bilik yang digunakan untuk penyembahan/peribadatan peribadi. Dalam Al-Quran (xix.12), perkataan mihrab merujuk pada sebuah tempat perlindungan / tempat ibadah.[1]

Semasa era pemerintahan Uthman Ibn Affan (r. 644-656), khalifah memerintahkan suatu tanda yang akan ditampal pada dinding Masjid di Madinah jadi para penziarah akan mudah mengetahui arah kedudukan Kiblat sebenar yang terus menghadap ke Makkah. Namun tanda itu hanya sebuah tanda di dinding, dan tembok itu sendiri tetap dalam keadaan mendatar. Selanjutnya, pada masa pemerintahan Al-Walid ibn Abd al-Malik (Al-Walid I, r. 705-715), Masjid Nabi iaitu - Masjid Nabawi - telah direnovasi/diubahsuai dan gabenor (wāli) Madinah, Umar Ibn Abdul Aziz, memerintahkan untuk ceruk dicipta pada dinding dalaman Masjid bagi tujuan pengarahan Kiblat yang terus mengacu arah kepada Kaabah di Makkah, dan dalam ceruk ini ada tanda bahawa Uthman yang mula-mula mengarahkan Mihrab ditempatkan di Masjid di Madinah.

Akhirnya, ceruk-ceruk Mihrab telah hadir secara menyeluruh dalam Masjid-masjid, Surau, Musolla dan bilik-bilik Solat, lalu ia difahami untuk mengidentifikasikan sebagai dinding kiblat, dan ia telah diadopsi sebagai sebuah fitur di dalam Masjid. Maka dari saat itu, sebuah tanda tidak lagi diperlukan.

Penggunaan Mihrab pada hari ini[sunting | sunting sumber]

Mihrab dalam Masjid Hagia Sophia, Istanbul.

Kini, Mihrab datang dalam pelbagai saiz dan dekorasi, ianya meriah serta biasanya dihiasi dan sering dirancang untuk memberikan kesan pintu melengkung yang terus menghadap ke Kaabah di Makkah.

Dalam kes-kes luar biasa, yang mihrab dibina tidak mengikuti arah Kiblat. Salah satu contohnya adalah Masjid dari Córdoba, Sepanyol yang menunjuk bukannya Selatan Tenggara. Di antara penjelasan yang dicadangkan, adanya penempatan Rom kuno cardo jalan yang bersebelahan dengan kuil tua dimana Mezquita dibina di atasnya.


Lihat juga[sunting | sunting sumber]

Rujukan[sunting | sunting sumber]

  1. Kuban, Doğan (1974), The Mosque and Its Early Development, Muslim Religious Architecture, Leiden: Brill, p. 3, ISBN 90-04-03813-2 .
  • Diez, Ernst (1936), "Mihrāb", Encyclopaedia of Islam, 3, Leiden: Brill, p. 559–565 .
  • Fehervari, Geza (1993), "Mihrāb", Encyclopaedia of Islam, New edition, 7, Leiden: Brill, p. 7–15 .