Islam di Republik Czech
| Rencana ini memerlukan kemaskini dalam Bahasa Melayu piawai Dewan Bahasa dan Pustaka. Silalah membantu. Anda boleh rujuk: Laman Perbincangannya • Dasar dan Garis Panduan Wikipedia • Manual Menyunting |
Isi kandungan |
Sejarah [sunting]
Lawatan pertama documented mengenai seorang dengan ilmu Islam telah dirakamkan (964-965) oleh Íbrahím ibn Jaqúb, seorang saudagar Yahudi dari Sepanyol Muslim. Memoir beliau kemudian diterbitkan untuk menjadi salah seorang account pertama mengenai Eropah Tengah dalam dunia Islam. Occasionally, askar upahan Muslim adalah sebahagian dari tentera-tentera yang membinasakan negara ini dalam sejarahnya (contohnya Cuman sewaktu Perang Hussite). Ketika keduanya serangan Vienna kumpulan-kumpulan reconaissance tentera Uthmaniyyah mencapai Moravia. Perhubungan perdagangan erat di antara Austria-Hungary dan Empayar Uthmaniyyah muncul pada abad ke-19.
Pengaruh pada kebudayaan [sunting]
Traditionally, pengaruh Islam pada kebudayaan tanah Czech dahulu dan sekarang kecil. Alois Musil dan Bedřich Hrozný mewakili arabist Czech, Miroslav Verner adalah terkenal di kalangan egyptologist.
Era moden [sunting]
Sebuan undang-undang dari 1912 mengakui Islam sebagai "agama negara" dan secara rasmi membenarkan kemunculannya di daerah ini. Masyarakat pertama (Moslimské náboženské obce pro Československo) telah ditubuhkan pada 1934. Pada 1949 pendaftaran sebelumnya telah diabolished. Sebuah attempt untuk mendirikan sebuah masyarakat baru pada 1968 gagal. Pada 1991 Pusat masyarakat-masyarakat Muslim (Ústředí muslimských náboženských obcí) telah ditubuhkan. Pada 1998 sebuah masjid telah dibuka di Brno [1] dan setahun kemudian di Prague [2]. Attempt untuk membuka beberapa buah masjid dalam dua bandar lain dihentikan oleh masyarakat tempatan, Pada 2004 Islam telah didaftarkan secara rasmi: masyarakat itu thus eligible to obtain funds from the state.
Estimated number of Muslims in today Czech Republic is over 10,000, of which about 2,000 are active. The number rose sharply during 1990s and has remained stable since.
Kebanyakan Muslim adalah pelarian dari Bosnia-Herzegovina (awal 1990an) dan bekas nehgara-negara Soviet Union (kebanyakannya dari daerah Caucasus, dari lewat 1990an sehingga sekarang). Bahagian significant dan influential adalah orang middle-class Mesir, Syria dan yang mempunyai datuk moyang Timur Tengah (typically those who studied in Czechoslovakia and decided to stay). Beberapa ratus Muslim adalah mualaf Czech (biasanya para isteri kepada orang Muslim).
The community concentrates on religious life and education. Differences between Sunni and Shi'a didn't appear. No political party or group based on Islam was set up.
Kebanyakan orang Czech tidak pernah bertemu seorang Muslim. Media Czech biasanya mewakili Islam sebagai sesuatu yang exotic, bahaya tetapi nasibnya berjauhan. Akibat inilah menjadi pandangan kebiasaan Czech.
Previously unknown, islamophobia membesar setelah laporan-laporan penggansan di Timur Tengah dan rusuhan berkenaan-lukisan Nabi. Tiada keganasan atau serangan ganas telah muncul walaubagaimanapun, dan Islam bukanlah sebuah topik debat politik.
Professor Arabist Luboš Kropáček yang berada di Institut Pelajaran Timur Tengah dan Afrika di Universiti Charles mengatakan pengaruh Islam dapat membawa sesetengah keakhlakan extra ke hidup biasa.[3]
Juga sekarang ada agak sedikit bilangannya mualaf di Republik Czech yang telah memilih Islam sebagai agama mereka.[4]
Rujukan [sunting]
- Miloš Mendel, Jiří Bečka, Islám a české země, Olomouc, Votobia, 1998. ISBN 80-7220-034-8
Lihat pula [sunting]
Pautan luar [sunting]
(kesemuanya teks adalah dalam bahasa Czech)
|
||||||||
