Tokong Thean Hou

Tokong Thean Hou
天后宫
Pemandangan struktur Tokong Thean Hou
Ditunjukkan dalam Semenanjung Malaysia Tokong Thean Hou (Malaysia)
Info asas
Lokasi	Seputeh, Kuala Lumpur
Koordinat geografi	3°7′18″N 101°41′16″E
Agama	Agama Buddha, Konfusianisme, Taoisme
Kedewaan	Mazu 妈祖 Guan Yin 观音 Shui Wei Sheng Niang 水尾圣娘
Negara	Malaysia
Pemilikan	Persatuan Hainan Selangor Dan Wilayah Persekutuan
Laman web	www.hainannet.com.my
Penerangan seni bina
Jenis seni bina	Tokong Cina
Disiapkan pada	1987

Tokong Thean Hou
Tokong Thean Hou pada waktu Malam.
Tulisan Cina Ringkas	天后宫
Transkripsi Bahasa Mandarin Baku Hanyu Pinyin Tiānhòu Gōng Wade–Giles T‘ien-hou Kung Bahasa Yue: Bahasa Kantonis Perumian Yale Tin1-hau6 Gung1 Bahasa Min Selatan POJ Bahasa Hokkien Thian-hiō-kiong

Tokong Thean Hou merupakan sebuah tokong Cina dengan enam tingkat yang berada di Kuala Lumpur, Malaysia. Tokong ini mempunyai tanah seluas 1.67 ekar (6,760 m²) di atas Robson Heights sepanjang Lorong Bellamy, menghadap Jalan Syed Putra (Lebuhraya Persekutuan). Tokong ini siap pada tahun 1987 lalu dibuka secara rasmi pada tahun 1989. Hartanya dimiliki dan dikendali oleh Persatuan Hainan Selangor & Wilayah Persekutuan (雪隆海南会馆). Tokong yang dibina oleh suku Hainan di Kuala Lumpur didedikasi kepada Dewi Tian Hou (妈祖).

Perihal

Tokong Thean Hou merupakan sebuah tokong Cina dengan 6 tingkat, yang dibina untuk Mazu, yang merupakan Dewi Laut Cina, yang terletak di Bandar Kuala Lumpur, Malaysia. ia terletak di sebidang Tanah dengan saiz 1.67 ekar (6,758 m²) di atas Robson Heights di Lorong Bellamy, menghadap ke Jalan Syed Putra. Ia telah siap pada tahun 1987 dan dibuka secara rasmi pada tahun 1989. TTokong ini dibina oleh orang Hainan yang tinggal di Malaysia dan harta itu adalah milik dan dikendalikan oleh Persatuan Hainan Selangor dan Wilayah Persekutuan . Ia adalah satu diantara tokong Cina terbesar di Asia Tenggara.

Sejarah

Dalam sejarah perkembangan persatuan Cina di Tanah Melayu, proses menubuhkan sesebuah dewan atau tokong biasanya bermula dengan sebuah altar kecil. Lama-kelamaan ia diperbesar menjadi tokong sederhana, kemudian dibangunkan tokong bata yang lebih kukuh, sebelum akhirnya terbentuk sebuah pertubuhan rasmi. Pada zaman awal, sebelum adanya dewan perwakilan, kebanyakan perantau dan penganut menjadikan tokong sebagai pusat pertemuan, tempat bermesyuarat, serta menjalinkan silaturahim. Dengan masa, fungsi dewan semakin menonjol sehingga tokong menjadi institusi yang bersifat sampingan.

Pengasas pertama Dewan Hainan Selangor ialah Yap Yong (juga dikenali sebagai Yap Rong). Beliau berasal dari Hainan dan datang ke Tanah Melayu mencari rezeki. Catatan menyebut bahawa beliau pernah berkenalan dengan Yap Ah Loy di Melaka sekitar tahun 1860 ketika Yap Ah Loy berniaga antara Melaka dan Rembau.

Ada juga cerita yang mengatakan mereka berdua pernah bekerja sebagai tukang masak di sebuah lombong di Melaka, sebelum menjalin persahabatan rapat. Ketika tercetusnya Perang Kuala Lumpur pada tahun 1873, Yap Yong turut membantu Yap Ah Loy mengatur angkatan. Selepas perang tamat, Yap Ah Loy memberi penghargaan kepada sahabat seperjuangan dengan mengagihkan tanah kepada pelbagai kumpulan perantau Cina untuk membina rumah persatuan. Oleh sebab hubungan rapat sebagai rakan seperjuangan dan juga saudara seketurunan, Yap Yong memperoleh sebidang tanah di Jalan Pudu (dahulunya Jalan Hale Street) nombor 49, untuk menubuhkan Dewan Qiongfu.

Namun begitu, dokumen rasmi tanah tersebut kini sudah tiada, menjadikan pengesahan sejarah awal dewan agak sukar.

Pada tahun 1889, Yap Yong mengumpulkan dana bersama rakan senegeri bagi mendirikan sebuah bangunan kecil berdinding tanah liat dan beratap nipah di Jalan Hale Street 49, dikenali sebagai Dewan Qiongfu. Di dalam bangunan itu turut ditempatkan Tokong Thean Hou (天后宫) sebagai tempat ibadat dan juga pusat pertemuan masyarakat. Pada waktu itu, bilangan masyarakat Hainan di Selangor masih kecil sekitar 40 orang bekerja di ladang gambir di Batu Kikir, 30 orang di Kuala Lumpur, serta sejumlah kecil di Klang dan Pelabuhan Klang.

Menjelang tahun 1904, pertambahan ahli dan kegiatan dewan menjadikan premis asal tidak lagi sesuai. Beberapa tokoh mencadangkan agar dewan dipindahkan. Mereka memilih kawasan di Jalan Sultan berhampiran Tokong Thean Hou. Tanah ini asalnya dimohon oleh seorang peniaga tempatan, namun tidak mempunyai geran rasmi. Selepas dirunding bersama pihak berkuasa kolonial, kelulusan diberikan.

Kerja pembinaan bermula pada tahun 1906 dan siap pada 1908. Sebuah batu peringatan didirikan dalam Tokong Thean Hou bagi menghargai penderma.

Pada tahun 1917, sebuah bangunan dua tingkat didirikan di bahagian hadapan dewan untuk menempatkan Sekolah Chiao Nan. Bangunan itu siap pada tahun 1918, menjadikan dewan sebagai pejabat rasmi di tingkat bawah, manakala tingkat atas digunakan sebagai bilik darjah.

Sepanjang abad ke-20, dewan melalui pelbagai cabaran. Pada zaman penjajahan Jepun, aktiviti dewan terhenti dan sekolah juga ditutup. Selepas perang tamat pada tahun 1945, kegiatan dipulihkan dan sekolah kembali beroperasi.

Dalam dekad 1950-an, dewan memberi tumpuan kepada pembangunan semula bangunan serta usaha pendidikan. Sekolah Chiao Nan dipindahkan ke tapak baru di Jalan Pahang pada tahun 1956, manakala bangunan tambahan dua tingkat dengan 15 bilik darjah siap pada tahun 1958.

Dalam masa sama, dewan mula merancang pembinaan bangunan baru yang lebih besar. Selepas beberapa kali tertangguh kerana isu tanah, akhirnya pada tahun 1965 siaplah sebuah bangunan sembilan tingkat, yang turut menempatkan Tokong Thean Hou di tingkat atas.

Sepanjang tahun 1970-an hingga 1980-an, dewan terus terlibat dalam kerja kebajikan, pendidikan dan aktiviti belia. Ia juga menjadi penggerak utama dalam pembinaan Tokong Thean Hou di Robson Heights (乐圣岭), yang dirasmikan pada tahun 1989 bersempena ulang tahun ke-100 dewan.

Pada tahun 1991, pertubuhan ini secara rasmi dinamakan semula sebagai Persatuan Hainan Selangor & Wilayah Persekutuan (雪隆海南会馆).

ciri-ciri

Seni bina

Tokong sinkretik dengan unsur-unsur Agama Buddha, Konfusianisme dan Taoisme adalah struktur yang megah dan mewakili gabungan kejayaan teknik seni bina moden dan reka bentuk tradisional asli yang menampilkan tiang yang mengagumkan, bumbung yang menakjubkan, ukiran berhias dan hiasan yang rumit. Seni binanya yang hebat telah menjadikannya sebagai salah satu destinasi pelancongan. Pintu depan tokong mempunyai pintu gerbang berbilang melengkung dengan tiang merah, warna simbolik kemakmuran dan nasib baik. Gerai cenderahati dan kantin terdapat di tingkat pertama. Tingkat kedua menempatkan dewan serbaguna manakala pejabat terletak di tingkat ketiga. Tingkat keempat mempunyai tiga tingkat dan surau terletak di sini.

• 
  Seni siling.
• 
  Pagar utama.
• 
  Tiang merah dengan aksara Cina.
• 
  Seni bumbung.
• 
  Tokong yang menghadap ke bandar Kuala Lumpur.

Dewan sembahyang

Dewan sembahyang dalaman dengan Patung Dewi Mazu (Tian Hou).

Dewan sembahyang menempatkan tiga altar, setiap mezbah dengan patung besar satu dewa atau dewi tertentu. Mezbah di sebelah kanan didedikasikan untuk Guan Yin 观音, Dewi Kerahmatan. Mazu 妈祖 (Tian Hou Sheng Mu 天后圣母) berada di tengah manakala Shui Wei Sheng Niang 水尾圣娘 (Dewi Tepi Air) berada di sebelah kiri. Di tengah-tengah dewan dan di antara mezbah terdapat dua pasang oracle Kau Cim yang boleh digunakan oleh pengunjung. Walaupun dedikasi kepada Tian Hou, penyembahan Guan Yin adalah tema berulang di tokong.

Luaran

Selain mezbahnya di ruang solat, terdapat patung Guan Yin yang lebih kecil di sebelah kanan dewan, terletak di antara batu dan air yang jatuh. Di sini seseorang boleh berlutut dan menerima berkat air dari patung itu. Di luar tokong di pintu masuk ke perkarangan, terdapat patung yang lebih besar, sama terletak di antara batu dan air yang jatuh. Ciri-ciri lain termasuk Taman Herba Ubat Cina, Perigi Harapan serta Kolam Kura-kura. Terdapat juga patung besar dewi yang bertentangan dengan tokong, bersama-sama dengan koleksi patung besar lain yang merangkumi perwakilan dua belas haiwan astrologi Cina (十二生肖).

• 
  Penunu kemenyan.
• 
  Air pancut kecil dengan Guanyin mengeluarkan air dari balangnya.
• 
  Taman tokong.
• 
  Patung Yue Lao (月老)

Aktiviti

Agama dan budaya

Aktiviti seperti sambutan hari jadi besar untuk Dewi Tian Hou, Dewi Kuan Yin dan Dewi Waterfront dijalankan di tokong Thean Hou. Aktiviti Buddha termasuk sesi nyanyian Buddha dan perayaan Vesak (Wesak). Aktiviti kebudayaan termasuk Festival Pertengahan Musim Luruh tahunan semasa bulan lunar kelapan dan perayaan Tahun Baru Cina. Pada 2019, tokong itu diperuntukkan RM30,000 oleh kerajaan persekutuan untuk menggalakkan mereka mengadakan lebih banyak acara kebudayaan.

Lainnya

Tokong ini juga menawarkan perkhidmatan pendaftaran tilik nasib dan perkahwinan dan latihan tradisional Cina dan aktiviti seni mempertahankan diri Cina (seni mempertahankan diri) seperti qigong, taici dan Kelas Wusyu dijalankan di perkarangan tokong.

Galeri

• 
  Lentera menghiasi teres Tokong Thean Hou.
• 
  Tanglung menghiasi teres di dalam Tokong Thean Hou.
• 
  Tokong Thean Hou di Kuala Lumpur.
• 
  Gerbang utama tokong
• 
  Patung Guanyin memancut air dari labunya.
• 
  Kawasan membeli-belah cenderamata di Tokong Thean Hou.
• 
  Pemandangan Tokong Thean Hou semasa tahun 2007.

Pautan luar

Kategori berkaitan Thean Hou Temple di Wikimedia Commons

• The Selangor & Federal Territory Hainan Association - Malaysia | Thean Hou Temple
• Virtual Malaysia | Thean Hou Temple